آخر تحديث 20/12/2017 - 19:43 م يدور مسلسل سابع جار حول عمارة سكنية، يقطنها العديد من السكان، لكل منزل بتلك العمارة مشكلة تختلف كثيرًا عن البقية، استطاع المؤلف أن يجمع العديد من المشاكل التي تدور في المجتمع من خلال تلك العمارة، في المشاكل التي تم حصرها في ذلك المسلسل ما هي إلا انعكاسًا طبيعيًا لما يحدث خلال الواقع الآن. أبطال مسلسل سابع جار شارك في مسلسل سابع جار العديد من ألمع النجوم على الساحة الفنية الآن، فقد شاركت الفنانة القديرة دلال عبد العزيز الوجوه الشابة رحمة حسن وهاني عادل، والعديد من الوجوه الواعدة القادمة بقوة، وكذلك الفنانة هيدي كرم، والفنانة الكبيرة شيرين، مع الممثل القدير أسامة عباس. ملخص الحلقة 46 من مسلسل "سابع جار" تبدأ الحلقة بسفر طارق مع صديقته، ولكنه لم يقوم بإخبار نهى عن هذا السفر، والتي ظلت طوال الليل في حيرة من أمرها، وعندما أتى الصباح اتصلت به، ولكن لم يخبرها بالحقيقة، وأكد على أنه مع صديقه حسن. ليلى ولا لمياء.. برجك هيقولك انت مين من شخصيات مسلسل "سابع جار" - اليوم السابع. أما شريف والذي كان يتحدث مع هبه عبر تطبيق الواتس آب، كي يقنعها بأن تأتي إلى شقته، في الوقت الذي كان تامر يقنعها بنفس الشيء، ولكنها اختارت الذهاب مع شريف، وبعدها تتحدث مع هالة أنها في حالة كبيرة من الحيرة بين تامر وشريف.
انتهى فريق عمل مسلسل «سابع جار» من تصوير مشاهدهم بشكل كامل في أحداث العمل، ونشرت الفنانة رحمة حسن عبر صفحتها الشخصية، على موقع الصور والفيديوهات الشهير «إنستجرام»، فيديو لاحتفال أبطال المسلسل بانتهاء التصوير على أغنية «إلعب يالا». شاهدي الفيديو: والمسلسل حقق ردود فعل إيجابية قوية عقب عرضه، ونال إشادة كبيرة من الجمهور. أبطــال “سابع جار” .. المسلسل دراما مصرية زي بتاعة زمان - YouTube. اقرئي أيضًا: بالفيديو.. تامر حسني يقلّد عادل إمام في كواليس حفله ويلتقي حسين الجسمي يذكر أن مسلسل «سابع جار» من بطولة دلال عبدالعزيز، وشيرين، وهاني عادل، وأسامة عباس، وهيدي كرم، وسارة عبدالرحمن، ورحمة حسن، ومحمد علاء، ودعاء حجازي، وصفاء جلال، والطفل أحمد داش، ومن تأليف وسيناريو هبة يسري التي تشارك في الإخراج مع آيتن أمين ونادين خان، وهو من إنتاج «The Producers»، ويعرض بشكل حصري على شاشة «CBC».
وعن التجربة الإخراجية التي يشهدها المسلسل من خلال اشتراك 3 مخرجات في تقديمه، وصفتها «صفاء» بأنها تجربة جيدة جدا، إذ لكل مخرجة طبعها الخاص في العمل، وذكرت: أصبح مجنونة في مشاهدي التي تجمعني بالمخرجة نادين، على عكس آيتن التى أصفها «بالراسية»، أما هبة فتجمع بين صفات الاثنتين، ورغم تنوعهن فإنهمن متفقات على خط درامي محدد للمسلسل، وهو ما يجعل له روحا واحدة». تصنيف عمري للمسلسل العائلي وضع إشارة «+12 سنة» على حلقات المسلسل، كان أمرًا غريبًا مع مسلسل يتم الترويج له بأنه «عودة للدراما العائلية»، لكن «صفاء» أكدت أن العمل يتناول قضايا لا يجوز للأطفال متابعتها، والإشارة الموضوعة عليه تفيد ضرورة وجود إرشاد أسرى من العائلة. ابطال مسلسل سابع جار. ورغم أنها التجربة الأولى لها في المسلسلات الطويلة، فإن «صفاء» وجدت دراما العمل بعيدة عن المط والتطويل، إذ تستحق السرد في 60 حلقة. وجوه جديدة يضم مسلسل «سابع جار» عددا من الوجوه الشابة، والذين يقدمون أدوارًا رئيسية خلال الحلقات، منهم سارة عبد الرحمن، وهديل حسن، وأحمد أزعر. تجسد شخصية سارة عبد الرحمن شخصية «هبة» ابنة الفنانة دلال عبد العزيز، وهو الدور الذي رشحته لها المخرجة هبة يسري، إذ سبق وتعاونا في أعمال من قبل، وتلقت عن دورها في العمل ردود أفعال كثيرة جيدة، خاصة من والدتها.
حالة من الصدمة الكبيرة تعرض لها متابعي مسلسل " سابع جار " بعد ايقاف عرضه عبر شاشة سي بي سي دراما الفضائية في مساء أمس عند الحلقة 47 وعدم اكتمال عرض باقي حلقاته الذي كشف عنها في وقت سابق أن المسلسل 60 حلقة، مما تسبب في غضب متابعي ومحبي هذا المسلسل بشكل كبير. قصة واحداث مسلسل سابع جار 2017. وعقب توقف عرض مسلسل "سابع جار" أثار متابعي المسلسل حالة من الجدل والضجة الشديدة عبر مواقع التواصل الاجتماعي معبرين من خلالها عن حزنهم وغضبهم الشديد من القائمين على العمل بشأن توقفه دون ذكر أي سبب وهذا الذي جعلهم يتفاجئون بشدة من منع عرض باقي الحلقات والتي يبلغ عددها 13 حلقة. ومع ذلك انهالت العديد من التعليقات من قبل رواد الانترنت وصفحات السوشيال ميديا على قرار منع عرض الحلقات المتبقية من المسلسل، فمنهم من يشعر بالحزن والغضب الشديد، ومنهم من توقع السبب الكامن وراء ايقاف العرض وهي حالة الجدل الشديدة التي سببها المسلسل من أحداث تحث على الفجور والرزيلة في جميع أنحاء الوطن العربي. حيث تناقلت بعض الأخبار والأراء عبر المواقع الإلكترونية وصفحات التواصل الاجتماعي مؤخرا عن عرض مسلسل "سابع جار" والتي كانت تطالب بتوقف عرض المسلسل لما يحتويه من أحداث ومواقف مثيرة للجدل وتساعد على انحدار الأخلاق والقيم وتحريضه على إفشاء الرزيلة والفاحشة في المجتمع من خلال أبطال وبطلات العمل.
ويُعرض المسلسل من يوم السبت حتى الأربعاء من كل أسبوع على قناة CBC، في تمام السابعة مساءً، كما يُعرض على CBC دراما في تمام العاشرة مساءً. اقرأ أيضاً خطأ ساذج في الحلقة التاسعة من مسلسل "سابع جار" بالفيديو- "سابع جار" مسلسل جديد على CBC قريبا
و نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ، مائلاتٌ مميلاتٌ، رؤوسهنَّ كأسنمة البُخْت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. كاسيات عاريات يعني: ملابسهن قصيرة، أو رقيقة، اسمها كسوة، لكنها عارية في الحقيقة، مائلة عن العِفَّة وعن الصلاح، مميلة لغيرها إلى الفساد والفواحش. رؤوسهنَّ كأَسْنِمَة البُخْت المائلة يعني: يُعظّمن الرؤوس بأشياء يجعلنها فيها، حتى تكون كأسنمة البخت المائلة، والبُخْت: نوعٌ من الإبل لها سنامان بينهما شيء منخفض، فهن يجعلن على رؤوسهنَّ أشياء حتى تكون كأسنمة البخت المائلة، يكون لهن مثل الرأسين بينهما فجوة تُشبه أسنمة البخت المائلة، إما للتمييز، وإما للتعاظم، وإما لأسبابٍ أخرى. (29) أخرجوا المخنثين من بيوتكم - أربعون نصيحة لإصلاح البيوت - محمد صالح المنجد - طريق الإسلام. فالواجب على النساء أن يحذرن هذه الصفات، وأن يكن عفيفات، بعيدات عن الفواحش، بعيدات عن الميل عن الحق والصواب، بل يلزمن الزي الصالح، والسيرة الحميدة، والحذر مما حرم الله من الميل عن الحق، أو الإمالة إليه، أو لباس ما لا يستر من الملابس لقصره أو لرقته، والحذر من الميل إلى الباطل أو إلى الزنا، والحذر من إمالة الناس إليه من أخواتٍ، أو جارات، أو بنات، يجب على المرأة أن تحذر الزنا، وأن تحذر أن تكون عونًا فيه، أو مشيرةً فيه، أو تُميل الناس إليه، وكما يحرم على النساء يحرم على الرجال، فيحرم على الرجال أيضًا أن يكونوا دعاةً للباطل، دعاةً للإثم في أقوالهم، أو أفعالهم؛ نسأل الله العافية.
فعُلِم من مجموع الأحاديث أنه لا يجوز للمرأة أن تتشبّه بالرجال فيما اختصوا به، ولا يجوز للرجال أن يتشبهوا بالنساء فيما اختصصن به ، ومن فعل شيئاً من ذلك فقد عرّض نفسه لِلّعن ، وهو الطرد والإبعاد عن رحمة الله التي وسعت كل شيء ،والله تعالى أعلى وأعلم. المجيب: فضيلة الشيخ / عبدالرحمن السحيم - حفظه الله - عضو مكتب الدعوة والإرشاد تحريم الشارع تشبُّه الرجال بالنساء، والنساء بالرجال، فهو عام في اللباس، والكلام، وجميع الأحوال. فالأمور ثلاثة أقسام: * قسم مشترك بين الرجال والنساء من أصناف اللباس وغيره، فهذا جائز للنوعين؛ لأن الأصل الإباحة. ولا تشبه فيه. * قسم مختص بالرجال ، فلا يحل للنساء. * قسم مختص بالنساء ، فلا يحل للرجال. شرح وترجمة حديث: لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: «أخرجوهم من بيوتكم» - موسوعة الأحاديث النبوية. و من الحكمة في النهي عن التشبه: لأن الله تعالى جعل للرجال على النساء درجة، وجعلهم قَوّامين على النساء، وميزهم بأمور قَدَرية، وأمور شرعية فقيام هذا التمييز وثبوت فضيلة الرجال على النساء، مقصود شرعاً وعقلاً. فتشبُّه الرجال بالنساء يهبط بهم عن هذه الدرجة الرفيعة. وتشبه النساء بالرجال يبطل التمييز. وأيضاً، فتشبه الرجال بالنساء بالكلام واللباس ونحو ذلك: من أسباب التخنث، وسقوط الأخلاق، ورغبة المتشبه بالنساء في الاختلاط بهن، الذي يخشى منه المحذور.
فهذا من كبائر الذنوب، والأهل قد يعرفون هذا من وقت مبكر، ويعالجون مثل هذه القضايا، وقد تتأثر بعض البنات بزميلات لها في المدرسة، في التعليم العام، أو في الجامعة، وبعض النفوس تميل إلى الأخلاق الشاذة، والتصرفات الشاذة، والأوصاف الشاذة؛ من أجل أن تكون ملفتة للأنظار، فتجتمع مع شلة في الكلية مثلاً، يظهرن بمظهر الرجل، ويحاكين الرجال، ويتصرفن بتصرفات غير لائقة، فهؤلاء داخلات في اللعن. قال: وفي رواية "لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال" [2] رواه البخاري. المتشبهين إذًا بأوصاف النساء التي تختص بهن، فهنا في الحديث الأول لعن المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وهنا المتشبهين، فقد يكون هذا التشبه من غير ترجل، ولا أيضًا ذلك الوصف في الرجال، وإنما قد يكون هذا التشبه بصفة واحدة، قد يتشبه بالنساء بصفة واحدة، في اللباس مثلاً فقط، أو قد يتشبه بالزينة، والحلي، أو قد يتشبه بطريقة الكلام فقط، فيكون داخلاً في هذا اللعن، بمعنى ألا تكون أوصافه بأوصاف المرأة من كل وجه، ويكون ملعونًا، فكيف بمن يجري عمليات جراحية، أو يتعاطى بعض الهرمونات؛ من أجل أن يظهر بمظهر المرأة، أو العكس.
عن ابن عباس، قال: لَعَنَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- المُخَنَّثِينَ من الرجال، والمُتَرَجِّلاَتِ من النساء، وقال: «أخرجوهم من بيوتكم» قال: فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- فلانًا، وأَخْرَجَ عُمَرُ فلانًا. [ صحيح. ] - [رواه البخاري. ] الشرح في هذا الحديث يخبر ابن عباس -رضي الله عنهما- أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا على المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال، دعا عليهم باللعنة والطرد من رحمة الله، وذلك لما فيه من تغيير لخلق الله، ثم أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بإخراجهم من المساكن والبلدات إبعاداً لشرهم عن الناس، ومحافظة على طهارة البيوت وعفتها. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية الصينية الفارسية الهندية الأيغورية الكردية عرض الترجمات
ما حكم الرجل إذا تشبه بالنساء أو العكس ؟؟ بالنسبة للتشبه بين الجنسين ، تشبه الرجال بالنساء أو تشبّه النساء بالرجال فهو كبيرة من كبائر الذنوب ، إذ لا يَرِد الوعيد الشديد واللعن الذي هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله إلا على كبيرة من كبائر الذنوب. وسواء كان التّشبُّه باللباس سواء كان بنوعيته أو هيئته أو كان التّشبّه بشيء مما اختص به الطرف الآخر فكل ذلك محـرّم ، الأدلة على ذلك: وقال ابن عباس رضي الله عنهما: لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجِّلات من النساء ، وقال { أخْرجُوهُم منْ بٌيُوتِكم} رواه البخاري. ( لعَنَ رسُول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّم الرَّجُلَ يلبَس لِبْسَةَ المرأةِ والمرأَةَ تلبَس لِبسَة الرَّجل) رواه أبو داود وغيره ، وهو حديث صحيح ، هذا يتعلق بهيئة وطريقة اللبس. ولما قيل لعائشة رضي الله عنها: إن امرأة تلبس النعل ، فقالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَة من النساء. رواه أبو داود وهو حديث صحيح. وهذا ينطبق على النعال الكبيرة التي ظهرت في الأسواق وتلبسها النساء. والمرأة المسترجلة ملعونة لأنها تُحاول أن تخرج عن طبيعتها وتتشبّه بالرجل في كلامه وفي مشيته ونحو ذلك ، ولأن الله عز وجل قد جعل لكل شيء قدرا.
وهذا المخنث – الذي بمثابة الخادم – كان يدخل إلى أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه معدود من غير أولي الإربة من الرجال. فلما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الشخص التدقيق في وصف النساء ، وأنه يصف امرأة بأن لها أربع عكن من الأمام ( وهو ما تثنى من لحم البطن نتيجة السمنة) وثمان عكن من الخلف ( أربع من كل جانب) أمر بإخراجه ومنعه من الدخول إلى حجر نسائه ، وذلك لأنه يأتي منه مفاسد مثل احتمال أن يصف النساء اللاتي يراهن للأجانب ، أو أن يتأثر أهل البيت به فيحصل للنساء تشبه بالرجال ، أو للرجال تشبه بالنساء مثل الت**ر في المشي والخنوع في الصوت أو يؤدي للوقوع في منكرات أبعد من ذلك. وبعد هذا نتساءل اليوم ونحن نرى كثيراً من أشباه الرجال أو أشباه النساء في هؤلاء ، وخصوصاً الكفار الموجودين في بيوت المسلمين ، والذين نعلم يقياً آثارهم السيئة على أولاد وبنات المسلمين ، بل لقد ظهرت طبقة تعرف بالجنس الثالث من شباب يضعون أدوات الزينة ويلبسون ملابس النساء ، فما أعظم الرزية وما أشد البلية في أمة يراد منها أن تكون أمة جهاد!! وإذا أردت المزيد من محاربته صلى الله عليه وسلم لهذا الجنس وغيرة الصحابة على مثل هذا الوضع ، فتدبر هذا الحديث: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه ( أي صبغها بالحناء كالنساء) ، فقيل يا رسول الله!
-3-18 – باب: نفي أهل المعاصي والمخنثين. 6445 – حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا هشام: حدثنا يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لعن النبي ﷺ المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: (أخرجوهم من بيوتكم). وأخرج فلاناً، وأخرج عمر فلاناً. [ش (المخنثين) جمع مخنث وهو الذكر الذي يتشبه بكلامه وتصرفاته بالنساء].