[23] ذهبَ الداعية الإسلامي السعودي سلمان العودة في شريط مصور له أن المثلية فعلٌ آثم، لكنها لا تُخرج صاحبها من الإسلام، وجاء ذلك بعد انتقادات وجهت له بسبب مقابلة مع صحيفة سفينسكا داغبلادت [24] وأضاف في فيديو نشره على حسابه الرسمي أن هناك إجماعاً بين علماء الدين الإسلامي على حرمة المثلية الجنسية، إلا أنهم اختلفوا ما إذا كانت العقوبة حداً أم تعزيراً متروكاً للحاكم. [25] استنكر شوقي علام مفتي الديار المصرية في حوار معه حادثة أورلاند، التي أودت بحياة 49 شخصا مثليًا، مؤكدًا أنه ليس لأحد الحق في إيذاء أو التعدي على المثليين جنسيًا، أو تطبيق القانون بيديه عليهم ضدهم بالرغم من كون المثلية الجنسية محرمة وغير مسموح بها في الإسلام. [26] [27] مراجع [ عدل] ^ سنن أبي داود (4462)، وسنن الترمذي (1456)، وسنن ابن ماجه (2091)، ومسند أحمد (4/258)،وصححه الألباني في صحيح الترغيب (2422)، وابن عثيمين في الشرح الممتع (14/242)،وأحمد شاكر ^ The Hudud: The Hudud are the Seven Specific Crimes in Islamic Criminal Law and Their Mandatory Punishments, 1995 Muhammad Sidahmad ^ Stonebanks, Christopher Darius (2010)، Teaching Against Islamophobia ، ص.
بتصرّف. ↑ محمد الناصر، "الإثبات بالقرائن والأمارات" ، مجلة مجمع الفقه الإسلامي ، العدد 12، صفحة 1075. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2452، صحيح. ^ أ ب القاضي عياض، إكمال المعلم بفوائد مسلم ، صفحة 479. بتصرّف. ↑ محمد أبو شهبة، السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة ، صفحة 383. بتصرّف. ↑ عطية السالم، شرح بلوغ المرام ، صفحة 26. بتصرّف. ^ أ ب راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ عطية السالم، دروس الهجرة ، صفحة 2. موقف الشريعة الإسلامية من المثلية الجنسية - ويكيبيديا. بتصرّف.
وأمرهم بالصّلاة في النّعال، ففي سنن أبي داود عن شدّادِ بنِ أوسٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( خَالِفُوا الْيَهُودَ ؛ فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي نِعَالِهِمْ وَلَا خِفَافِهِمْ)). وأمرهم بخضاب الشّيب بالحنّاء والكتم، ففي الصّحيحين عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال: (( إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ ؛ فَخَالِفُوهُمْ)). ورأى أصحابه عند التحيّة يشيرون بأيديهم ورؤوسهم فنهاهم، ففي سنن التّرمذي عنْ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو رضي الله عنه أنّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال: (( لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا ، لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلَا بِالنَّصَارَى ، فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الْإِشَارَةُ بِالْأَصَابِعِ وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الْإِشَارَةُ بِالْأَكُفِّ)). موقف للنبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم. وخالفهم في معاملة النّساء، ففي صحيح مسلم عنْ أنسٍ رضي الله عنه أنّ اليَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا، وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ، فسَأَلَ أَصحَابُ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم النَّبِيَّ صلّى الله عليه وسلّم فَأَنْزَلَ اللهُ:{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} إِلَى آخِرِ الآية، فقال رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ))، فَبَلَغَ ذَلِكَ اليَهُودَ فقالوا: مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ!
[2] اسماء بنت ابي بكر الصديق ابنة الخليفة الأول، أبو بكر، والأخت الكبرى لعائشة زوجة النبي محمد، صل الله عليه وسلم، فأثناء الهجرة، وعندما لجأ محمد وأبو بكر إلى كهف لتفادي المشركيين الذين كانوا يطاردونهم، انزلت السيدة أسماء لهم طعامًا مربوطًا بحزامها الذي مزقته إلى قسمين، لذا لقبت السيدة اسماء بذات النطاقين، وتزوجت الزبير بن العوام، ويعتبر ابنهما عبد الله أول طفل مسلم يولد في المدينة المنورة. [3] نساء غيرن التاريخ هناك من هم صنعو بصمة وعلامة في التاريخ العربي والثوري ورمز الشجاعة والاقدام والاصرار علي الحرية والاستقلال ومنهم الابية الحرة: جميلة ابو حيرد ولد بوحيرد في عائلة من الطبقة الوسطى، من أب جزائري وأم تونسية وكانت الابنة الوحيدة من بين سبعة أبناء، في العشرين من عمرها، بدأت نشاطها الوطني ضد الاستعمار الفرنسي عندما اندلعت الثورة عام 1954 بعد 130 عامًا من الاحتلال الفرنسي، فعملت ضابطة ارتباط ومساعدة شخصية لقائد جبهة التحرير الوطني ياسر السعدي في الجزائر العاصمة، وكانت أول من تطوع بزرع القنابل على الطرق التي يستخدمها الاحتلال العسكري الفرنسي، وشارك إخوتها أيضًا في النضال السري. بسبب مظهرها الأوروبي قليلاً، تمكنت بوحيرد من عبور الحواجز التي أقامتها السلطات الفرنسية، أحد الأصول الرئيسية في النضال ضد جبهة التحرير الوطني، وخلال مداهمة في يونيو 1957، تم القبض على بوحيرد واتهامها بزرع قنابل في مطاعم فرنسية حول العاصمة الجزائرية، فقالت بوحيرد إنها تعرضت لتعذيب شديد لإجبارها على الكشف عن زعيم جبهة التحرير الوطني، لكنها لم تفعل ولهذا السبب حُكم عليها بالإعدام.
ولم أذكر سادستهن ( غالية) رغم قلة المصادر إلا لأنها آخر ماإستطعت تتبعه في التاريخ من النساء العظيمات ولم أجد بعدها من يستحق أن يقف صفا لصف مع الأخريات إما جهلا مني أو قصورا في التاريخ أو.... "إنعداما في وجودهن! " هؤلاء هم نساء الأمـــس, أين هم نساء اليوم ؟ أين النساء اللواتي يصنعن التاريخ ويغيرنه بأفعالهن ؟! لماذا هن مفقودات في الوقت الحاضر!... لماذا لانرى أفعالهن؟! نساء خالدات في التاريخ الإسلامي بآلاف الرجال - الجزء الأول - تبيان. من المسؤول عن طــي وتحجيم دور المرأة ؟ المجتمع وعاداته ؟ أم ديكتاتورية الرجل! أم تُرى العــلة من المرأة نفسها وإستهوانها بنفسها ورضوخها وإنقيادها ؟! لماذا لانعطيهن فرصة تلو الأخرى ونفعّل بشكل أكبر مجالات عملهن ؟ ونرى ماعندهن ؟ لماذا لانقبل آرائهن!! ولماذاأصبحت اكبر انجازات النساء هذه الأيام لاتتجاوز عتبات أبواب المطبخ والمغاسل اصرخ باعلى صوتي... "أعطــوا النساء فــرصة "!!! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ________________________________________________________________________ التوقيع
البكاي وبن بركة وعلال الفاسي وأحرضان بعيون كنيسة «أزرو» 07 12, 2020 جاء في هذه المذكرات أن رئيس الرهبان العشرين قد التقى في منطقة أزرو كلا من المهدي بن بركة والمحجوبي أحرضان، الذي درس في المنطقة ويعرفها جيدا، بالإضافة إلى علال الفاسي.
أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم كانت أم سلمة رضي الله عنها من أشهر النساء في التاريخ الإسلامي، وكان اسمها هند بنت أبي أمية ولقبها أم سلمة وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة زوجها وبعد أن ردت عن خطبة أبو بكر وعمر رضي الله عنهم، ولكنها رحبت بالزواج من الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت أول من هاجر مع النبي من النساء، وكانت أخر زوجة توفيت للنبي صلى الله عليه وسلم. وكان يلجأ إليها كل الأشخاص الذين كانوا يختلفون في الآراء، فلقبت بصاحبة الرأي المصائب، وقامت بنقل ثلاثمائة وثمانية وسبعون حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت تقوم بحفظ القرآن الكريم كاملا، وكان تتصف بالفصاحة والبلاغة وتمكنها من اللغة، وبعد أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان الناس يقصدونها من أجل تعلم الدين وكان البعض منهم يقصدها من أجل سماع الأحاديث النبوية، لهذا صنفت من ضمن أشهر النساء في التاريخ الإسلامي.