وتشتهر المحافظة بإنتاج أجود أنواع الصيد البحري المعروف بالشروخ والرنجة والجمبري وهما من الأنواع التي يتم اصطيادها وتصديرها إلى الخارج إلى جانب الأنواع الأخرى من الأسماك. جدول يوضح كمية وقيمة الإنتاج من الأسماك والأحياء البحرية المصطادة للفترة 2005-2013م البيان الكمية (طن) 62963 47895 39063 36210 41885 39053 41786 52604 49797 القيمة مليون (ريال) 131768 10582 10921 5318 9135 8458 20893 26317 19724808 جدول يوضح عدد الجمعيات التعاونية السمكية والصيادين والقوارب للفترة 2005-2013م عدد الجمعيات 19 20 30 32 31 عدد الصيادين 17014 12917 21804 15852 17739 18333 17959 عدد القوارب 5314 4611 5814 5928 5854 5865 5700 خامساً: الصناعات الحرفية واليدوية: تشتهر محافظة حضرموت بالصناعات الحرفية والمشغولات اليدوية المتميزة بالدقة والمتانة واختيار الزخارف الملونة بمهارة وذوق رفيع. وأهم الصناعات الحرفية التقليدية: الخزف، الخوص، الفخار، الفضيات، والمصنوعات الجلدية والخشبية. المصادر: · كتاب الإحصاء السمكي 1990-2003م. الأنشطة الاقتصادية في دولة الامارات |. · كتاب الإحصاء الزراعي – أعداد مختلفة. · كتاب الإحصاء السنوي – أعداد مختلفة. · تقرير العمليات الميدانية والمكتبية لمحافظة حضرموت لعام 2000م.
لمشاهدة المزيد: بحث عن كيفية تنمية مهارات الأطفال الموهوبين وفي نهاية البحث فإن الدول العربية تمتلك العديد من المقومات التي من الممكن ان تضعها في مقدمة الدول الاقتصادية في العالم اجمع، ويجب ان تستغل هذه الدول هذه المقومات والثروات الموجودة بها لكي تفرض هيمنتها الاقتصادية والسياسية على العالم.
وذلك على الرغم من توافر كافة الظروف المهيئة لنجاح هذا التكامل الاقتصادي بين الدول العربية، وهذا يرجع لأسباب عديدة جدا ومن اهمها عدم وجود خطة واضحة لتحقيق هذا التكامل العربي، وكلها خطط عشوائية غير منظمة. شاهد أيضًا: بحث عن طبقات الغلاف الجوي ومكوناته دراسة اقتصادية للوطن العربي: البلدان العربية غنية بالموارد الاقتصادية المتعددة، ومنها الموارد الزراعية والثروات الحيوانية، والموارد الطبيعية وغيرها وسوف نعرض فيا يلي اهم موارد الدول العربية الاقتصادية: 1- الثروة الزراعية: تعتبر الزراعة هي الحرفة الاساسية التي يقوم بها نصف سكان الوطن العربي. ولهذا تساهم الزراعة في الدخل القومي للدول العربية بنصيب كبير من اجمالي الدخل القومي. هناك الكثير من الزراعات الهامة في الوطن العربي. واهمها قصب السكر والقطن طويل التيلة الذي يحتكره انتاجه معظم الدول العربية. ويدخل كذلك في صناعة الغزل والنسيج، وهي صناعة هامة جدا بالوطن العربي. وكذلك يمثل القطن حوالي 86% من تجارة الدول العربية الخارجية. الأنشطة الاقتصادية في محافظة حضرموت. المساحة المزروعة في الوطن العربي تمثل حوالي 115 مليون فدان، وذلك بغير وجود اضعاف هذه المساحة قابلة للاستصلاح. وهناك بعض المحاصيل الهامة التي تدخل في تجارة الدول العربية الخارجية.
وهذا يرجع لعدة اسباب اهمها: عدم وجود وعي لدي الصيادين. استخدام اساليب بدائية جدا في الصيد، اتجاه السكان للتعدين أكثر من صيد الاسماك. كذلك وجود مواني محدودة بالوطن العربي مع وجود الشعاب المرجانية التي تعوق الصيد خاصة في البحر الاحمر، وكذلك استخدام السفن الصغيرة في الصيد. اقرأ أيضًا: بحث عن كيفية الوقاية من مخاطر الكهرباء على الأطفال 4- الموارد المعدنية: هكذا توجد بالدول العربية العديد من الموارد المعدنية واهما البترول والحديد والمنجنيز والفوسفات. و البترول: يمثل حوالي 19. 7% من اجمالي الانتاج العالمي للبترول. هكذا وهناك احتياطي للبترول بالدول العربية ويبلغ حوالي 54% من الاحتياطي الموجود في العالم. ويمثل حوالي 55% من التجارة الدولية. اما عن المنجنيز: فهو يمثل حوالي 11% من انتاج العالم موجود بالدول العربية. أنواع الأنشطة الاقتصادية - موضوع. وتحتل الدول العربية المركز ال 4 في تصدير المنجنيز في العالم. الفوسفات: وهو يمثل حوالي 55 مليون طن من انتاج العالم أنتجه الدول العربية. هذا وتعتبر المعادن من اهم مصادر الدخل في الوطن العربي. كذلك تعتبر المعادن سبب اساسي في انتقال العمالة العربية من دولة لأخرى. وذلك للعمل في مجال التعدين، هذا وتتنوع الثروات المعدنية الموجودة بالعالم العربي.
[٥] قطاع السياحة شهدت الإمارات العربيّة المُتّحدة تطوراً كبيراً في قطاع السياحة ، فأصبح من أهمّ موارد الدخل الوطنيّ ، وحصلت إمارة دبي على المرتبة الرابعة في مجال السياحة على مستوى العالم، كما صُنفت دولة الإمارات بين أكثر الدول استثماراً في السياحة؛ حيث تمكنت استثماراتها السياحيّة من بناء العديد من الفنادق، ومراكز التسوق، والمنتجعات السياحيّة؛ ممّا ساهم في استقطاب رؤوس الأموال الخارجيّة، ومن أهمّ المواقع السياحيّة المشهورة في الإمارات قرية التراث، وبرج العرب ، وبرج خليفة ، ومتحف عجمان، وغيرها الكثير من المواقع الأُخرى.
والموالح 10%، والعتب 8% من اجمالي الصادرات. اما الصمغ العربي فيشكل حوالي 80% من صادرات الدول العربية. 2- الثروة الحيوانية: الدول العربية تتميز بوجود مراعي طبيعية واسعة، وتقدر الثروة الحيوانية بحوالي 20% من اجمالي الثروات الطبيعية. وهي تشكل نسبة لا بأس بها من اجمالي الدخل الاقتصادي للوطن العربي، وتمثل دخل هام للوطن العربي، ولكن هذه الثروة الحيوانية لا تكفي استهلاك الوطن العربي وذلك لوجود عدة اسباب ومنها: الطلاب شاهدوا أيضًا: انتشار الاوبئة والحشرات بالوطن العربي. فقر الكثير من الدول العربية للرعاية البيطرية للحيوانات. عدم ثبات موعد محدد لسقوط الامطار، حيث أصبح المناخ متقلب ومتغير بالدول العربية والعالم اجمع. عدم توافر الاعلاف المناسبة للحيوانات بهذه الدول. استخدام الحيوانات في الفلاحة، فباتت السلالات الحيوانية ضعيفة جدا وهزيلة. عدم وجود خبرة كافية لتربية الحيوانات، وعدم وجود تخصص لتربية الحيوانات الاقتصادية المدرة للألبان واللحوم. 3- الثروة السمكية: تمثل الثروة السمكية حوالي 1% من اجمالي الدخل القومي العربي. وذلك على الرغم من توافر البحيرات والانهار في معظم الدول العربية. الا ان الثروة السمكية ضعيفة جدا بالنسبة لتواجد البحار والانهار بها.
منطقة وشحه تنفرد بصناعة الأواني الحجرية بأنواعها المختلفة. 2. منطقة أسلم تنفرد بصناعة الكوافي الخيزران ، وهي صناعة دقيقة بحاجة إلى عناية فائقة وتستمر صناعة الكوفية الواحدة حوالي شهراً كاملاً. 3. منطقة مستباء تنفرد بصناعة الأواني الفخارية. المصادر: · الإدارة العامة للإحصاء الزراعي بوزارة الزراعة والري · كتاب الإحصاء السمكي 1990- 2003م · كتاب الإحصاء الزراعي – أعداد مختلفة. · كتاب الإحصاء السنوي – أعداد مختلفة.
تعطي الأخلاق قيمة للأفراد وتقييمها، فالأخلاق كالدستور الذي يقييم سلوكيات الأفراد وتصرفاتهم. نصائح لتعزيز الأخلاق فيما يأتي عدّة نصائح لتعزيز الأخلاق: [١] غرس أهم الأخلاق الحسنة مثل الحياء والصدق والصبر والوفاء والتسامح في نفوس الصغار، وتربيتهم عليها تربية صالحة، فينشأ جيل متربي على مكارم الأخلاق ومتشبع بها؛ ليظهر جيل ناضج واعي سواء من الناحية العاطفية أو الفكرية، وهذا يؤثر إيجابًا على سلوك الفرد وانضباطه النابع من الذات وليس الآخرين، فيحرتم القوانين ويصون قيم مجتمعه ويطبقها. توفير طرق صحيحة نظامية لإشباع كافة غرائز الأفراد، من خلال توفير فرص عمل، وزيادة دخل العاملين، وتحسين ظروف بيئة العمل، وتيسيير المجال المناسب للزواج. مكافحة أنواع الفساد وإغلاق أبواب الرذيلة والفوضى في طرق الأفراد لإشباع غرائزهم، عن طريق درء العديد من المفاسد والملاهي. أهمية الأخلاق في بناء المجتمع - حياتكَ. نشر الثقافية الأخلاقية وتدريسها على أيدي خبراء ومعلمين أكفياء لتصل المعلومة بأيسر الطرق وأيسرها للمتعلمين. يلعب الإعلام الأخلاقي المهني الدور الأكبر في التأثير على الرأي العام وترسيخ مجموعة من السلوكيات والأخلاق الحسنة. سن قوانين واضحة ورادعة للمحافظة على التزام الأخلاق واحترامها وخاصة في الأماكن العامة.
ومن أقوال علماء التربية المسلمين في وجوب التزام هذا المبدأ، وبيان حكمه وحكمته: قال المغراوي (920هـ): ‹‹ ينبغي للمعلم ألا يؤدبهم على الكذب والسب والهرب من المسجد… وعلى المعاملة بالربا، ويمدح لهم السخاء والشجاعة والكرم، ويذم لهم الشح والطمع ›› [7]. وقال ابن سينا (428هـ): ‹‹ يجب أن يكون وكد العناية مصروفا إلى مراعاة أخلاق الصبي فيعدل… ففي تعديل أخلاق الصبي، حفظ الصحة، للنفس والبدن جميعا ››[8]. وقال الغزالي (505هـ): إن الطفل حين يذهب إلى الكُتَّاب ‹‹ يتعلم القرآن وأحاديث الأخيار، وحكايات الأبرار وأحوالهم لينغرس في نفسه حب الصالحين، ويحفظ من الأشعار التي فيها ذكر العشق وأهله، ويحفظ من مخالطة الأدباء الذين يزعمون أن ذلك من الظرف ورقة الطبع ؛ فإن ذلك يغرس في قلوب الصبيان بذر الفساد ›› [9]. الاخلاق الحسنة وأثرها في المجتمع - دار زايد للثقافة الإسلامية. وأكد ( الغزالي) على أهمية تعويد الطفل الآداب والعادات الحميد ة ؛ فمن ذلك أن يعود التواضع والإكرام لكل من عاشره، والتلطف فى الكلام معهم. وينبغى ألا يبصق فى مجلسه، ولا بتمخط ولا يتثاءب بحضرة غيره، ولا يستدبر غيره، ولا يضع رجلا على رجل، ويعلم كيفية الجلوس، ويمنع كثرة الكلام، ويبين له أن ذلك يدل على الوقاحة، وأنه فعل أبناء اللئام، ويمنع اليمين رأسا، صادقا أو كاذبا، ويعود ألا يتكلم إلا صوابا، وبقدر السؤال، وأن يحسن الاستماع مهما تكلم غيره، ممن هو أكبر منه سنا، وأن يقوم لمن فوقه، ويوسع له المكان، ويمنع من لغو الكلام وفحشه، ومن السب ومن مخالطة من يجرى على لسانه ذلك ، فإنه يسرى لا محالة من القرناء السوء، وأصل تاديب الصبيان، الحفظ من القرناء السوء [10].
أبو داود:4799. وقال صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم أبو داود 4798. وقال صلى الله عليه وسلم: إن من أحبكم إلى وأقربكم منى مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الترمذي:2018 فمن عرف الله وعرف ما وعد به وعرف أن وعده حق لابد أن يحسن خلقه، ويصلح حاله، وتصفو سيرته وسريرته. ومن أفضل الأخلاق الواجب على المسلم التخلق بها هو معاملة الناس بالحسنى والامتناع عن إيذائهم باللسان واليد، وقد جعله النبي صلى الله عليه وسلم دليلا على الإسلام وفرعا عنه فقال: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده البخاري:10. أي أمنوا أذاهما وشرهما. وكان عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول: ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار البخاري تعليقا،كتاب الايمان،باب 20 وبذل السلام للعالم يعني ترك الكذب والإيذاء، والغدر والاعتداء، والخيانة وعدم الوفاء وما شابه هذه الصفات. فعلى المسلم أن يرتقي في أخلاقه، ويسخر طاقاته في الخير والنفع والعطاء، ويعمل على تقديم العون والإحسان للناس بكل ما أوتي، فعن قتادة رضي الله عنه قال: لأن أشبع كبدا جائعا أحب إلي من حجة بعد حجة. الأخلاق الحسنة وأثرها في المجتمع السعودي. رواه ابن حيان في روضة العقلاء أن لمكارم الأخلاق أثرا واضحا في المجتمع، وقبولا حسنا من جميع الناس، ومفهوم الأخلاق الحقيقي هو نفع الناس، فقد كان صلى الله عليه وسلم يربي أصحابه على نفع بعضهم لبعض حتى يرسخ في أذهانهم أن ذلك هو لب الأخلاق، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله أرقي؟ قال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل.
عناصر موضوع مكارم الأخلاق وأثرها على الفرد والمجتمع:- مقدمة عن مكارم الأخلاق. قيمة الأخلاق. من أبرز الأخلاق التي يجب التحلي بها. مواصفات محاسن الأخلاق. هل الأخلاق تقتصر على المسلمين فقط. خاتمة موضوع مكارم الأخلاق وأثرها على الفرد والمجتمع. مقدمة عن مكارم الأخلاق:- تعتبر الأخلاق هي الضامن الأوحد لاستمرارية الحياة على سطح الكرة الأرضية بسلام ومودة ومحبة، وهي الضامن كذلك لاستمرار النهضة، وانعدامها يقصد الدمار والخيبة والخسران، ليس على الإنسان لاغير، لكن تنعكس آثارها السلبية على المجتمع. لكن تؤدي إلى تضرر جميع المخلوقات والكائنات وأشكال الحياة ايضًا، وهي عملية تراكمية بإمتياز، متنوعة مصادرها، فقد يستمد الناس أخلاقهم من الطقوس والتقاليد والأعراف المتبعة وهي من اهم النقاط في موضوع عن مكارم الأخلاق وأثرها على الفرد والمجتمع. وقد يقوم الدين أخلاق الناس، من خلال إضافة الأخلاق الحميدة، ومحو الأخلاق السيئة التي نشأوا عليها، لذلك في الأديان لازمة بشكل كبير للنواحي الأخلاقية، فضلاً عن وظيفتها الرئيسية الأخرى، والمتمحورة بشأن توضيح مفهوم الناس بخالقهم وربهم المعبود، وأيضًا فإن التفاوت الأخلاقي بين الناس حاضر، نظرًا لعدم تشابه البيئات التي ترعرعوا فيها.
[٢] أمَّا الأخلاق في الاصطلاح، فيُمكن تعريفها بعدّة تعريفات تِبْعاً للتخصّصات التي يُنظَر إليها من خلالها؛ فالأخلاق عند الفلاسفة لها تعريف، وعند علماء الاجتماع لها تعريف، وفي الفكر الإسلاميّ لها تعريف آخر، والأخلاق من وجهة نظر علم الاجتماع هي مصطلح مُشتَقّ من الكلمة اللاتينيّة (موس)، ويُقصَد بها التقاليد والأعراف، والأخلاق وفْقاً لهذه النظرة هي التصورات والتمثّلات التي تساعد البشر على إدراك الخير والشّرّ، وإدراك ما هو صحيح وما هو خاطئ. [٣] وتُقسَم الأخلاق في النّظرة الفلسفيّة بوجهٍ عامٍ إلى أخلاقٍ نسبيّةٍ؛ يُراد بها مجموع قواعد السّلوك الخاصّة بمجتمعٍ معيّنٍ، وتختلف من مجتمعٍ لآخر ومن زمانٍ لآخر، أمّا الأخلاق المطلقة فهي مجموع قواعد السّلوك الثّابتة التي تصلح لكلِّ زمانٍ ومكانٍ. [٤] ويُعرِّف الفكر الإسلاميّ الأخلاق على أنّها مجموعة المبادىء والقواعد النّاظمة لسلوك الإنسان، التي يُحدّدها الوحي ؛ لتنظيم حياة النّاس، وتحديد علاقتهم بغيرهم على نحو يحقّق الغاية من وجودهم في هذا العالم على الوجه الأكمل والأمثل، [٥] وقد أوْلى الفكر الإسلاميّ للأخلاق عنايةً بالغةً، وأهميّةً بارزةً، ويظهر ذلك في جعل إحدى أهمّ غايات بعثة النبيّ محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- تعزيز الأخلاق الحَسنة ، كما روى عنه أبو هريرة رضي الله عنه، حيث قال: (إِنَّما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صالِحَ الأَخْلاقِ).
[17] المرجع السابق، نفس الصفحة. [18] المرجع السابق، نفس الصفحة. [19] محمد فاضل الجمالي: تربية الإنسان الجديد، ص 285. [20] المرجع السابق، نفس الصفحة.