تاريخ الابتسامة يتتبع Primatologist Signe Preuschoft الابتسامة، التي تعود لأكثر من 30 مليون سنة من التطور، وقد تكون الابتسامة قد تطورت بشكل مختلف بين الأنواع وخاصة بين البشر، وبصرف النظر عن علم الأحياء باعتباره نظامًا أكاديميًا يفسر الابتسامة ، فإن أولئك الذين يدرسون علم الحركة و علم النفس مثل Freitas-Magalhaes ، يرون الابتسامة كشاشة عرض يمكنها التأثير على مشاعر مثل الحب والسعادة والغبطة، والفخر والازدراء والحرج، أيضا ، يمكن لأنواع أخرى من الرئيسيات التعبير عن هذه البادرة كرمز للسعادة والمرح. الآثار الاجتماعية للابتسامة يبدو أن الابتسامة لها تأثير إيجابي على الآخرين، حيث تجعل الأشخاص محبوبين وأكثر سهولة في التواصل معهم، وفي السياق الاجتماعي ، يكون للابتسامة والضحك وظائف مختلفة في ترتيب التسلسل في المواقف الاجتماعية، فالابتسام هو في بعض الأحيان فعل ما قبل الضحك ، وهو نمط شائع لتمهيد الطريق للضحك، ويمكن استخدام الابتسام كرد على الضحك في المنعطف السابق. والضحك هو نظام إشارات تطور من الحاجة إلى توصيل المعلومات بالعديد من الأشكال المختلفة، واحد من هؤلاء هو الإعلان عن الاهتمام الجنسي، فابتسامات الإناث جذابة للذكور، وتعمل على زيادة الجاذبية البدنية وتعزيز الجاذبية الجنسية ، ومع ذلك ، تشير الأبحاث الحديثة إلى أن ابتسامة الرجل قد لا تكون أكثر فعالية في جذب النساء، وأن تعبيرات الوجه للرجل مثل الكبرياء قد تكون أكثر فعالية، وتأثير الابتسام على الآخرين ليس بالضرورة حميدا أو جيدا، قد يأخذ شكل شخص مخادع ومهين، وهذه هي الابتسامة السطحية.
المراجع مقالات متعلقة 1737 عدد مرات القراءة
مهمها قست الظروف ومهما ضاقت الدنيا، يجب أن لا ندع الابتسامة تسقط عن وجوهنا، لأن العبوس من الأشياء المنفرة التي تنشر الطاقة السلبية بين الناس، كما أن الابتسامة لا تُكلف صاحبها سوى أن يرسم على شفتيه حركةً بسيطةً كفيلةً بتغيير الكثير من الأشياء، فهي تفتح لصاحبها الأبواب المغلقة وتُعطي عنه فكرةً بأنه محبٌ للحياة ومقبلٌ عليها، وفي هذا يقول الشاعر: قالَ: السماءُ كئيبةٌ! وتجهما قلتُ: ابتسمْ يكفي التجهم في السما! موضوع قصير عن الابتسامه. قال: الصبا ولّى! فقلت له: ابتــسمْ لن يرجعَ الأسفُ الصبا المتصرما!! من يُحافظ على ابتسامته يُصبح ملهماً للآخرين ومصدراً لفرحهم، فقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام دائم الابتسام، كما كان منهجه نشر الطمأنينة في النفوس، والابتسامة هي أول الطرق لتحقيق هذا المنهج الرائع، فهي كالشجرة المثمرة التي تُعطي أطيب الثمر دون أن تنتظر أي مقابل، وكالسحابة التي تُمطر كل من تمر بهم بالخير الوفير، فهي رغم أنها مجرد شيءٍ معنوي، إلا أنها تعادل الكثير من الأشياء المادية بل تتفوق عليها. البعض يدّعون أن الابتسامة تُنقص من هيبة الإنسان، وأن التقطيب يجلب له الهيبة والمنزلة الكبيرة، لكن من يعتقدون هذا هم الغارقين في جهلهم، الذين لا يُميزون بين الغث والسليم، والذين لا يعرفون الصح من الخطأ، فمن يعتقد أن الابتسامة تُسقط هيبته هو حقاً لا يفهم أي فنٍ من فنون الحياة، لهذا يجب أن نعلم أنفسنا أولاً وأطفالنا ثانياً ثقافة البسمة غير المتكلفة وغير المصطنعة، التي ترتسم على الشفاه بعفوية وصدق، والتي تختصر الحياة بكل ما فيها من جمال وتستمد استمراريتها من أعماق القلب، فمن أراد لبسمته أن تدوم عليه أن لا يربطها بأي حدثٍ، بل أن يجعلها قراراً نابعاً من قلبه ولا يستطيع أن يعكره أحد.
إلا أن هذه الخلاصة لا تحد من أهمية البعد الذاتي في عملية تشكيل الوعي وامتداد نطاقه ونواحيه. إن الشروط الذاتية، المشار إليها في مستهل هذه المقاربة، تعد شروطاً حاسمة لا يُمكن القفز عليها، بأي حال من الأحوال. ولذا ينبغي التأكيد الدائم عليها. والفرد، في عالم معولم، قد يعاني من استلاب نفسي أو ثقافي، إلا أن الاستلاب ليس هو ذاته بناء الوعي. إنه العنصر السلبي في هذه المعادلة. يُمكن لهذا الاستلاب أن يضع أغلالاً ويمنع الإنسان من الانطلاق لما هو أكثر نفعاً ورجاحة، إلا أن قدرته على أخذه في منحى آخر ليس مضموناً بالضرورة. إن بعضاً من مؤثرات العصر قد تسلب الإنسان إرادته وتقعده بعيداً عن طموحاته بعد أن تطوّق عقله وتخترق بناءه النفسي. وإذا انتهينا إلى أن الوعي هو نتاج تفاعل ذهني مع أمر ما، حدسيا كان أو افتراضيا، وليس مجرد امتلاك للقدرة على التفكير، فإن السؤال التالي الذي يفرض نفسه هو: ما هي أساسيات الوعي بالنسبة للفرد، واستتباعاً المجتمع؟ هناك قضيتان رئيسيتان هما: وعي الذات، ووعي الواقع. وعي الإنسان لذاته يتضمن ثلاثة أمور، هي: وعي بالإمكانات أو القدرات الخاصة، ووعي بالدور والتطلع، ووعي بالأدوات والسبل.
الفيلسوف فرويد تعد نظرية سيغموند فرويد في الوعي واحدة من أكثر النظريات الغربية شيوعًا، فقد قسّم فرويد الوعي البشري إلى ثلاثة مستويات من الإدراك: الوعي، ما قبل الوعي، واللاوعي، وتتداخل مستويات الوعي مع مدركات الإنسان، ويتوافق كل مستوى من هذه المستويات مع الأفكار المتعلقة بالهو والأنا والأنا العليا [٥]. الفيلسوف جون لوك كان الفيلسوف البريطاني جون لوك من أوائل فلاسفة القرن السابع عشر اللذين قدموا دراسات خاصة بمفهوم الوعي، فالوعي عند لوك مرتبط بالهوية، وغير مرتبط بالجسد، وهو ما يصل عبر عقل الإنسان وذكرياته، ويؤكد على أن الوعي يظل موجودًا بعد الموت [٥]. الفيلسوف ليبنيز يعد الفيلسوف ليبنيز من أشهر فلاسفة العصور الحديثة، له العديد من الكتب الفلسفية، قدم ليبنيز نظرية الفكر الأعلى للوعي، التي تقضي بأن ما يجعل حالة الإنسان واعية، هو أنها مصحوبة بفكر أو إدراك الإنسان في تلك اللحظة، ويقول أن الإدراك اللاواعي يصبح واعيًا عندما يكون مصحوبًا بإدراكه [٦]. الفيلسوف ايمانويل كانت وهو فيلسوف ألماني يعد من أشهر الفلاسفة، وأهمهم على الإطلاق ربط مفهوم الوعي بنظرية المعرفة الكانطية ويعرف الميتافيزيقا على أنها الكشف عن المبادئ الأولية للمعرفة البشرية، والتصورات أو المقولات هي مفاهيم تعمل على تشكيل المعرفة، وتنظمها عقليًا، ولا تغرسها، والوعي هو مفهوم عقلي، ليس للتجارب دور في تشكله، إلا إذا كان هنالك تصورات سابقة في الذهن، فيحدث نوع من التوليف [٧].
لقد اختلف الفلاسفة وعلماء النفس على تفسير مفهوم الوعي بصورة دقيقة فكل فريق كانت له آراؤه وتعبيراته اللفظية التي تصف حالة الوعي من عدة زوايا ولكنها جميعاً تدور حول فكرة أو مفهوم واحد، ولذلك دعونا نأخذكم في مقال شيق ومفصل عن تعريف الوعي بالتفصيل وما هي حالات الوعي المختلفة للإنسان مع مستوياته طبقاً لمقياس هاوكينز وذلك في السطور التالية فتابعونا. مفهوم الوعي يمكننا تعريف الوعي بأنه حالة الإدراك والفهم التي تجعل الإنسان متصل مع البيئة المحيطة به بما في ذلك الأفكار والمعتقدات التي تكمن داخله نتيجة اكتساب الخبرة والقدرة على التحليل واستخدام العقل في تفسير الأحداث، ما يجعله على درجة عالية من الوعي فكلما زاد عمر الإنسان زادت حالة الوعي و النضج الفكري. حيث يقوم باستخدام منافذ الوعي لديه المتمثلة في الحواس الخمس التي تقوم بإدخال المعلومات والبيانات إلى العقل البشري، ومن ثم يبدأ في عمل محاكمة أو تحليل منطقي لها لكي يقبلها أو يرفضها حتى تحفظ في الذاكرة الداخلية لديه لكي يتم استخدامها فيما بعد ويتعامل مع البيئة المحيطة بكل إدراك وعقلانية.
كذلك لابد من النظر إلى الأمور من وجهات نظر الآخري لتفهم ما يفكرون به وما يشعرون به. القدرة على تحقيق الأهداف التي يسعى إليها الفرد بدون الحكم على الآخرين. تفهم الأخلاف مع الآخرين وعدم المعارضة بسبب هذا الأمر. [3] أنواع الوعي يوجد نوعين مختلفين من الوعي وكل واحد من هذه الأنواع ذا أسس ومعايير مختلفة، وتتمثل هذه الأنواع فيما يلي: الوعي الاجتماعي الذي يتمثل في تصوير إلى وجود الوعي في المجتمع ، والمقصود بها الحياة الاجتماعية بمختلف جوانبها، كما أنه حصاد لجميع التفاعلات التي تؤدي إلى نشر الوعي الطبقي على نطاق واسع. الوعي الفردي إن الوعي الفردي يسلط الأضواء على الإنسان كائن مدرك إلى جميع التصرفات التي يقوم بها، وهذا النوع من الوعي مرتبط بتواجد الفرد في جماعة وبمختلف التصرفات التي يقوم بها؛ لهذا السبب فإن الوعي الفردي يتمثل في ظاهرة اجتماعية يمكن العمل على تغييرها.