الاســــم المركز الوظيفي البريد الإلكتروني الصفحة الشخصية الحالة د. مشعان بن ضيف الله الشمري أستاذ مشارك رئيس قسم التربية أ. د. تركي بن علي المطلق أستاذ دكتور عميد الكلية د. سعود بن عيسى النايف أستاذ مشارك وكيل الجامعة د. الأدهم بن خليفة الشمري أستاذ مشارك عميد القبول والتسجيل د. محمد بن فهاد اللوقان أستاذ مشارك على رأس العمل د. يوسف بن محمد الثويني أستاذ مشارك على رأس العمل د. عبدالله بن حمود الجميل أستاذ مساعد على رأس العمل د. خالد بن مبرك المطيري أستاذ مشارك عميد شؤون الطلاب د. فهد العوني غصاب العنزي أستاذ مشارك على رأس العمل د. عياده عبد الله خالد العياده أستاذ مشارك على رأس العمل د. حباب حمدان بن طواله أستاذ مساعد على رأس العمل د. ماجد علي المطلق أستاذ مساعد على رأس العمل د. دكتور نايف العنزي يناقش دور الصحافة. يوسف بن مبرك المطيري أستاذ مساعد على رأس العمل أ. محمد مبارك المعيلي الشمري محاضر على رأس العمل د. ذهب نايف مظهور الشمرى أستاذ مشارك عميدة المكتبات د. ندى زويد ضيف الله المطيري أستاذ مساعد، ووكيلة الكلية لفرع الطالبات وكيلة الكلية د. مها ناصر عبدالله الجميلي أستا مساعد على رأس العمل د.
تُعرض ضمن احتفالات عيد الفطر.. للمخرج خالد الباز محمد العيسى ونايف فايز في عيني عينك تواصل مسرحية "عيني عينك" عروضها في مسرح جامعة اليمامة شمال الرياض ضمن احتفالات أمانة منطقة الرياض بعيد الفطر المبارك. ويقوم ببطولة المسرحية النجم محمد العيسى وأبطال مسلسل "37": نايف فايز، محمد علي، أحمد الغامدي، أيمن العيد، فهد العصفور، فهد اليوسف، بدر الحربي ومحمد المقبل. دكتور نايف العنزي رتبة لواء. ويتولى دفة إخراجها المخرج المعروف خالد الباز. وتعالج المسرحية واقع الجسد المالي في المجتمع والنزاعات على الإرث. ويقول المخرج خالد الباز "حاولنا من خلال المسرحية معالجة قضية الجشع داخل المجتمع ومحاولة التكالب على الميراث، وهو ما نحرص عليه في احتفالات العيد التي تنظمها أمانة منطقة الرياض، فنقوم باختيار قضية من قضايا المجتمع ونعالجها بأسلوب كوميدي هادف". وأضاف الباز: "حرصنا على اختيار نخبة من الممثلين المسرحيين في "عيني عينك" منهم النجم محمد العيسى وأبطال "مسلسل37" وهم من الممثلين المؤهلين علمياً فهم من خريجي جامعتي الإمام والملك سعود، ومن المؤهلين مسرحياً، فلهم الكثير من الأعمال التي لاقت قبولاً كبيراً لدى الجمهور". وقال خالد الباز "إن أمانة منطقة الرياض تعطي أهمية للمسرح الهادف ضمن برنامجها للاحتفال بعيد الفطر، وقد عودت الجمهور السعودي على تقديم مسرحيات جديدة تعالج مشكلات المجتمع وأعتقد أن الجمهور ينتظر هذه المسرحيات ببالغ الشوق".
مشرف ( جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية, 2019-04-17) مشكلة الدراسة: تتمثل مشكلة الدراسة في التساؤل الرئيس التالي: ما علاقة الأنماط القيادية بالتطوير التنظيمي في ديوان وزارة الداخلية من وجهة نظر موظفي الإدارة العامة للشؤون الإدارية والمالية. أهدف الدراسة: هدفت الدراسة... رضا المستفيدين عن الخدمات المقدمة وعلاقتها بجودة الخدمات في إمارة المنطقة الشرقية القحطاني, عايض بن فهد محمد; Al Qahtani, Ayed bin Fahad; عبد القادر, حسين خليل محمد. مشرف ( جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية, 2019-04-08) مشكلة الدراسة: لقد تحددت مشكلة الدراسة في الإجابة على السؤال التالي:"ما علاقة رضا المستفيدين عن الخدمات المقدمة بأمارة المنطقة الشرقية بجودة الخدمات؟" عينة الدراسة:حددت عينة الدراسة بـ 384 مفردة وفق معادلة مورجان والتي...
29 ا. د صالحه بنت يحيى العقيلي عميدة مجمع البنات بالقريات، عضو مجلس الجامعة
حكم تقبيل الزوجة ومداعبتها في نهار رمضان ؟ // للشيخ: محمد المنجد - YouTube
تاريخ النشر: السبت 4 رمضان 1420 هـ - 11-12-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 853 200584 0 518 السؤال ما هو حكم تقبيل الصائم لزوجته وما هو حكم رؤيتها عارية.. وقد حركت مشاعره وجوارحه. وبارك الله فيكم الإجابــة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فيجوز للرجل أن يقبل امرأته وهو صائم لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم لكن إن خشي الوقوع فيما حرم الله عليه لكونه سريع الشهوة كره له ذلك فإن أمنى لزمه الامساك والقضاء ولا كفارة عليه عند جمهور أهل العلم ، وأما المذي فلا يفسد به الصوم في الأصح عن قولي أهل العلم لأن الأصل السلامة وعدم بطلان الصوم ولأنه شق التحرير منه. والواجب على المسلم حفظ بصره وجميع جوارحه عما يفسد به عليه صومه ، فإن كنت تتعمد رؤيك زوجتك على الحالة المذكورة مما يكون سبباً لتحريك شهوتك وقد يحصل إمناء بذلك فإن هذا يفسد صومك إذا خرج منك الإمساك والقضاء. والله أعلم.
وقالت "عن أَبي هريرة رضي الله عنه: "أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عَنْ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ، فَرَخَّصَ لَهُ، وَأَتَاهُ آخَرُ فَسَأَلَهُ فَنَهَاهُ، فَإِذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ، وَالَّذِي نَهَاهُ شَابٌّ"، أخرجه أبو داود في سننه.