عمال ٣٠ عامل فني ولا مانع لديهم يشتغلون عمال موجرين حاليا ب ١٤ ريال الساعه عقد سنه جديد كعمال مع انهم فنين كهربا وسباكه ونجارين ++++ اقاماتهم جديده متوسط رواتبهم ب ١٠٠٠ ريال ارجو عدم السوم لاني حاد صافي ب٢٠ الف الواحد وهم موجرين ماهنا خساره سبب البيع وزارة العمل ++++ والمشاكل اللي تخبرون للجادين ياسر الضلعي كاتب الموضوع غير متصل COM_KUNENA_SAMPLEDATA_RANK1 مشاركات: 98 السمعة: -3 تلقي الشكر 5 الرجاء قم بــ تسجيل الدخول للإنضمام للمحادثة.
22 [مكة] الآن معرض وكيل مضخات بدروللو بالدمام -غطاسات- في الدمام 22:39:55 2022. 21 [مكة] فيلا كبيرة بالدمام بموقع ممتاز بقرب الكورنيش 804 متر 19:08:18 2022. 04 [مكة] 2, 300, 000 ريال سعودي صباغ دهان بويات داخليه وخارجيه وتركيب عوازل بالدمام 17:06:03 2021. 27 [مكة] شركة تنظيف وعزل خزانات واسطح بالدمام والمنطقة الشرقية 12:53:56 2022. 27 [مكة] 2 مخيم شتوي للبيع بالدمام 18:08:32 2022. 01 [مكة] 25, 000 ريال سعودي 3 شركة تنظيف فلل شقق بالدمام 23:13:57 2022. 07 [مكة] اثاث للبيع بالدمام ماركة اثاث في الدمام بسعر 2000 ريال سعودي قابل للتفاوض 03:20:08 2022. 08 [مكة] شركةتتظيف بالدمام 11:29:25 2022. 08 [مكة] شركه كشف تسربات المياه بالدمام 11:21:57 2022. 11 [مكة] تأجير خيام طاولات بالدمام قهوجي الخبر 06:19:52 2022. عامل للتنازل هندي. 14 [مكة] 500 ريال سعودي شركة تنظيف بالدمام والخبر فلل شقق مكيفات خزان 17:34:04 2021. 06 [مكة] فك وتركيب اثاث ايكيا ومطابخ بالدمام 20:58:51 2021. 29 [مكة] تركيب طارد حمام بالدمام 12:54:03 2022. 27 [مكة] الدمام
12 [مكة] كنب زان تركي عمره 8 سنوات 12:15:43 2021. 13 [مكة] 7, 000 ريال سعودي للبيع قط هملايا عمره سنة و ثلاثه شهور 11:53:03 2022. 07 [مكة] مقاول عظم بالشرقيه، مقاول بناء عظم بالشرقيه، مقاول بناء فلل بالدمام 16:07:00 2022. 24 [مكة] 8 اصباغ واجهات بالدمام، اصباغ الشرقيه، اصباغ الدمام 02:09:07 2022. 25 [مكة] 30 ريال سعودي سواتر استراحات الدمام، سواتر فلل الدمام، سواتر بجميع الاشكال بالدمام 15:55:13 2022. 24 [مكة] 200 ريال سعودي 17 مقاول بناء بالشرقيه، مقاول تشطيب بالدمام 16:04:35 2022. 24 [مكة] 21 شركه سواتر بالدمام. سواتر الشرقيه 15:52:34 2022. 24 [مكة] 150 ريال سعودي 39 اصباغ 2021 داخليه وخارجيه بالدمام 15:58:54 2022. 24 [مكة] 20 ريال سعودي 44 عوازل ضد تسرب المياه بالدمام. عوازل بضمان المحل 15:59:46 2022. 24 [مكة] 10 ريال سعودي 65 تركيب عوازل بالدمام. عوازل القطيف 15:56:12 2022. 24 [مكة] تركيب مظلات راقيه بالدمام. 15:54:57 2022. عامل هندي للتنازل بلا مقابل. 24 [مكة] 250 ريال سعودي 25 درج حديد خارجي، درج طوارئ بالدمام 15:56:33 2022. 24 [مكة] تنسيق حدائق الفنان بالدمام 02:05:59 2021. 05 [مكة] كهربائي منازل بالدمام 14:25:25 2021.
ومن ضمن الاشتراطات منع "إحضار الإفطار بوقت مبكر وتركه بساحات المسجد الحرام؛ حتى لا يتعرض للحرارة والتلف تحت أشعة الشمس".
تصوير: أحمد دريم "آمركم من الآن أن تفتحوا بيوتكم، وتمدوا موائدكم للسائل والمحروم، ومن لا ينفذ هذا الأمر يتعرض لأشد العقاب"، جزء من خطبة ألقائها أحمد بن طولون، مؤسس الدولة الطولونية منذ أكثر من 1140 عامًا، خلال وليمة كبرى للتجار والأعيان في أول أيام شهر رمضان، حيث أمرهم بفتح منازلهم ومد موائدهم في شهر الإحسان، كما أمر أن يعلق هذا القرار في كل مكان. "موائد الرحمن" في منفلوط بأسيوط بداية موائد الرحمن ذكر الدكتور أحمد المنزلاوي، في كتاب "شهر رمضان في الجاهلية والإسلام"، أن "الوليمة" بداية فكرة موائد الرحمن، حيث كان ابن طولون كريمًا سخيًا، يعطف على الفقراء والمساكين، ويقدم لهم الطعام والشراب على مدار العام خاصة في شهر الصيام، ظل 3 سنوات بعد توليه الحكم يقيم وليمة كبرى للأمراء والوجهاء وكبار المسئولين في أول شهر رمضان. وفي السنة الرابعة دعا جميع الأعيان والتجار والأثرياء إلى وليمة فاخرة تضم أشهى الطعام والشراب فلما فرغوا منها خطب فيهم وقال: "جمعتكم لأعلمكم طريق البر بالناس وأخبرهم بأنه يعلم جيدا أنهم ليسوا في حاجة إلي هذا الطعام والشراب"، وأضاف، "ولكن آمركم من الآن أن تفتحوا بيوتكم، وتمدوا موائدكم للسائل والمحروم، ومن لاينفذ هذا الأمر يتعرض لأشد العقاب".
الجمعة 15 أبريل 2022 04:15 م تقوم رواياتٌ على الطعام كأنه شخصية من شخصياتها، تصنع الأحداث وتُصعّد الإيقاع بروائح وطعوم وألوان الأكل، حتى لكأنّك تتذوق منها وأنت تقرأ، ويغيب تماماً أي ذكر للطعام والطبخ في أعمال أخرى. ويدخل الطعام في أخرى ضمن تفاصيل عابرة؛ مثل أن تجلس الأم لتنقية البرغل أو العدس، أو حشو كوسا أو لف ورق العنب في الأدب السوري أو اللبناني، ويكون هذا الفعل متّجهاً نحو شرح مكانة المرأة في البيت، خاصة الأم التي غالباً ما تكون مهامها اليومية البيتية علامة على كونها شخصاً مغلوباً على أمره. أو أن يتناول البطل طاجناً من الجارة المعجبة به في روايات مغربية؛ هنا الطعام رسول حب يقول ما تعجز عنه الكلمات، لكنه رسول باتجاه واحد. صور موائد طعام واحد. في هذه الأعمال يكون الطعام علامة خضوع تعبر عن مكانة أدنى، تكون فيها المرأة وحدها صانعة الطعام، والرجل المُستقبِل المرحّب والمشتاق والمتحكم أيضاً، فهو زبون هذه الصناعة، و"الزبون ملك"، كما يقال. في كتاب "طعام، صلاة، حب" لإليزابيث جيلبرت، يكون الطعام إحدى طرق البحث عن الذات، التي تتضمّن الطعام والصلاة والحب. فتعثر على ذاتها بعد طلاق مرير من خلال إشباع حواسها بهذه الحاجات الثلاث، التي تراها ركائز الحياة.
واختيار شكري لحياة الفقراء في طنجة للتعبير عنها، أثّر على اختيار أديب آخر هو الشاعر سعدي يوسف، الذي كتب ديواناً عن طنجة، مع اختيار الانتصار لموائد الفقراء: "أحب موائد الفقراء... أليس خبز الفقير ألذ؟ كم أشقى إذا لم أجد خبزي مع الفقراء". وفي نص آخر يكتب: "في حانة ازميرالدا/ صحن من سمك خيطي، وبقايا رز/ حبات من زيتون يقطر ملحاً/ وحديث يخفت". إذا كانت الكتابة تشبه الطبخ، فما الفرق بين من يرى أن الكتابة بذل للحواس مثلما القراءة تذوقٌ بها، ومن يرى الأدب أسمى أنواع الطبخ الذي هو عملية دنيوية تهدف لملء البطن بينما القراءة غذاء للروح والعقل؟ في رواية "كالماء للشوكولاتة" تكتب لاَوْرا اسكيبيل: "مثلما يتلاعب شاعر بالكلمات، كانت تتلاعب-تيتا- على هواها بالمكوّنات والمقادير، متوصّلة إلى نتائج مذهلة". صور موائد طعام ساحرة. "كان يبدو كأن نتاتشا نفسها (التي علمتها الطبخ) هي التي تنجز في جسد تيتا تلك الأعمال كلها؛ نتف الطيور على الناشف، وانتزاع أحشائها والبدء بِقلْيها... كي تحتفظ بوضع جميل عند تحميرها في الزبد، بعد أن تُرش بمسحوق الفلفل والملح حسب الذوق... وهذا واحد من أسرار المطبخ التي لا تُحصى ولا تكتسب إلا بالممارسة". لعل الأدباء الذين اشتهروا بتركيزهم على الطبخ هم روائيو أمريكا اللاتينية الذين يحضر في أعمالهم الطعام بقوة في الأدب والفنون.