تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ربيع الآخر 1424 هـ - 10-6-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 32839 142754 0 517 السؤال ما هو التجمر، وهل التجمر يغني عن استخدام المياه من أجل الطهارة؟ وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالاستجمار: هو إزالة النجاسة بالأحجار أو ما يقوم مقامها من الأشياء الطاهرة، قال الإمام النووي في شرح مسلم: وذهب العلماء كافة من الطوائف كلها إلى أن الحجر ليس متعيناً؛ بل تقوم الخرق والخشب وغير ذلك مقامه. وقال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: الاستطابة والاستنجاء والاستجمار عبارات عن إزالة الخارج من السبيلين عن مخرجه، فالاستطابة والاستنجاء يكونان تارة بالماء وتارة بالأحجار، والاستجمار يختص بالأحجار، مأخوذاً من الجمار وهي الحصى الصغار. قال العراقي في طرح التثريب: هذا هو الصحيح الذي قاله جمهور اللغويين والفقهاء والمحدثين. والاستجمار يغني عن الاستنجاء، والجمع بين الاستجمار بالأحجار والاستنجاء بالماء أفضل، وهذا مذهب الجمهور ومنهم الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. معنى الاستنجاء والاستجمار ـ من محاضرات الفقه ـ المستوى الأول ـ 2 - YouTube. والله أعلم.
انظر أيضا: المبحث الثاني: ما يُستجمر به. المبحث الثالث: واجبات وشروط الاستجمار. المبحث الرابع: قطع الاستجمار على وتر. المبحث الخامس: الأثر المتبقِّي بعد الاستجمار.
انتهى. وراجع المزيد في الفتويين رقم: 135350 ، ورقم: 177665. والكيفية الصحيحة للاستنجاء سبق بيانها في الفتويين رقم: 40393 ، ورقم: 161309. والله أعلم.
3ـ الاستنجاء واجب على مذهب الجمهور, قال ابن قدامة في المغني: والقول بوجوب الاستنجاء في الجملة قول أكثر أهل العلم. معنى الاستجمار - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي المجموع للنووي: فالاستنجاء واجب عندنا من البول والغائط وكل خارج من أحد السبيلين نجس ملوث، وهو شرط في صحة الصلاة، وبه قال أحمد وإسحاق وداود وجمهور العلماء. 4ـ قضاء الحاجة والاستنجاء له آداب كثيرة لا يتسع المقام لحصرها, وسنقتصر منها على ما يلي: جاء في الموسوعة الفقهية: ذكر الفقهاء في آداب قضاء الحاجة والاستنجاء أنه يندب إزالة ما في المحل من أذى بماء، أو حجر باليد اليسرى، ويندب إعداد مزيل الأذى من جامد طاهر، أو مائع، كما يندب استعمال الجامد وترا، وتقديم القبل على الدبر احترازا من تنجس يده بما على المخرج على خلاف للفقهاء في بعض الأمور. انتهى.
[١] [٢] حكم الاستنجاء تعددت أقوال الفقهاء في حكم الاستنجاء وبيانها كالآتي: [٣] [٤] الجمهور: ذهب الإمام مالك في رواية، والإمام الشافعي، والإمام أحمد، إلى وجوب الاستنجاء عند خروج النجاسة والتطهر منها بالماء بعد قضاء الحاجة، سواء من بول أو غائط، وبالأخص قبل أداء الصلاة لأن الصلاة لا تصح بوجود النجاسة على البدن، ودليل الوجوب هو أمر النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا ذهبَ أحدُكمْ إلى الغائطِ فليذهبْ معَهُ بثلاثةِ أحجارٍ يستطيبُ بهنَّ فإنَّها تُجزئُ عنهُ) ، [٥] يستطيب بهن أي يزيل بهم النجاسة. الإمام أبو حنيفة: ذهب الإمام أبو حنيفة، والإمام مالك في الرواية الثانية، إلى أن حكم الاستنجاء سنة، وذلك إذا كانت النجاسة بمقدار الدرهم البغلي أو أقل، والدرهم البغلي هو نوع من الدراهم الفضية الفارسية، ومساحته كالدائرة السوداء التي تكون في باطن ذراع البغل، [٦] وأمّا إذا تجاوزت النجاسة القدر المذكور فيجب الاستنجاء عندها. آداب الاستنجا ء من الأمور التي يستحب للمسلم القيام بها عند الاستنجاء: [٢] [٧] عدم الاستنجاء باليمين: فلا بد للمسلم أن يتجنب الاستنجاء باليد اليمنى لرفع النجاسة والأذى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاستنجاء باليمين، ويكون الاستنجاء باليد اليسرى، لما رواه سلمان الفارسي -رضي الله-: (نَهانا أنْ نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ لِغائِطٍ، أوْ بَوْلٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ باليَمِينِ).
75) كما كان متوقع تدرون ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى يعطون بصيص من الأمل الكاذب!! ويطبقون نظرية ( الموت البطيئ)!!! ما قلت لكم / أنا خايف خايف يستمر صمت الشفايف (( حتى لو ارتد غدا)) هو مضاربي بحت ،، راعي سابك سيحاول انقاذا ما يمكن انقاذه لكن لن يذهب بعيدا بعض الأسهم سجلت قيعان جديدة ( لا نغفل عن هذه النقطة) يا اخوان!!! اميرة الاحزان. النقطة التي في الأعلى لكي نعرف أن الإرتداد الوهمي مغري للدخول في المضاربة لابد يتم إختراقها سريعا بدون لف ولا دوران!!!
محمد عبده - صمت الشفايف - ( هلا فبراير 1999) - HD - YouTube
مغليك ،، 22-03-08, 07:35 PM رقم المشاركة: 30 بالنسبة لــــ ( زين) قلنا من يوم أمس وقبل تداولها ،،، المشكلة بين 20 ---- 30 هل ستكون مناطق تجميع أم تصريف وهذا من خلال التداول نعرفه ،، وهي نقطة الخلاف بين الجميع واحد يقول اشيل ماركت والثاني يقول ابيع ماركت!!! محمد عبده - صمت الشفايف - YouTube. من الآن ستشاهد قمة التناقض حول السهم ( زين) واحد يقولك تجميع والثاني يقولك لا يالحبيب أقرب ماله تصريف ،،،، واحد يقول فيه سحب بقوة والثاني يقول على السهم رش يشوفه العمى من تصدق / هنا مربط الفرس!!!!! واحد يعطي هدف بعيييييييييييييييييييييييييييييد والثاني يعطيك قااااااااااااااااااااااااااااع سحيق ،، تناقض طبيعي جدا وكل مجتهد ولا يلام المرء باجتهاده ويدب الخلاف!! فلمن الغلبة ياترى ؟؟؟ ترى يا اخوااان كل ( مشكلة) لها حل مغليكم الشيخ شبلي ،،،
بالنسبة للمؤشر لا يحتمل الضغط بأكثر من ( 50) نقطة لو زادت ترى ماهو جني ارباح لا لا لا!!