Mohammed El Filali 23 أبريل 2022 آخر تحديث: السبت 23 أبريل 2022 - 9:05 مساءً بقلم: سعيد عطا – عدسة: المهدي لقشيني احتفاء بشهر التراث، نظم مختبر التاريخ والتراث بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة ابن طفيل بالقنيطرة ـ تظاهرة علمية ثقافية حملت عنوان: التاريخ والتراث والتنمية الترابية، وذلك يوم الأربعاء 20 أبريل 2022، هذه التظاهرة التي عرفت إقبالا كبيرا من طرف الطلبة وحضرها ضيوف من خارج الكلية، ألقيت فيها كلمات وفق البرنامج المسطر من طرف اللجنة التنظيمية، وكانت كلمة السيد جمال الكركوري، عميد كلية العلوم الانسانية والاجتماعية بالقنيطرة فاتحة لفعاليات التظاهرة. كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس - ويكيبيديا. بداية من اليمين: د. عبد العزيز بلفايدة (مدير مركز الدكتوراه) / د. سعيد البوزيدي (مدير مختبر التاريخ والتراث) / د. جمال الكركوري (عميد كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة ابن طفيل) أعقبتها كلمة السيد عبد العزيز بلفايدة، المسؤول عن مركز الدكتوراه بنفس الكلية ، تم تلتها كلمة السيد عبد القادر الشرقي المحافظ الجهوي للتراث، جهة الرباط سلا القنيطرة، بصفته ممثلا لوزارة الشباب والثقافة والتواصل ـ قطاع الثقافة، بعدها ألقى السيد حميد فاتحي، رئيس شعبة التاريخ والحضارة، كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بالقنيطرة، وختم مهرجان الكلمات بكلمة السيد سعيد البوزيدي، مدير مختبر التاريخ والتراث التابع للكلية السالفة الذكر.
زكرياء بوقجيج (طالب باحث في سلك الدكتوراه بمختبر التاريخ والتراث / جامعة ابن طفيل) أما الطالب الباحث زكرياء بوقجيج، الذي قدم تقريرا عن أطروحته، التي حملت عنوان: الطب البيطري: مصدر تاريخي للكشف عن خصوصيات الفرس البربري بشمال إفريقيا، فإن تقريره لم يخرج عن أهمية العلوم المساعدة للتاريخ، في كتابة مادة تاريخية موثقة بحقائق وبراهين علمية، فالطب البيطري كما هو الطب الإنساني وجميع فروع الطب الأخرى يمكن أن تخدم التاريخ في تزويده بالمعلومة العلمية الصحيحة، وهو نفس الشيء بالنسبة لمختلف العلوم الأخرى، وصدق من قال أن " التاريخ أبو العلوم ". على يسار الصورة ذ. رشيد أغربي (محافظ سابق لموقعي تاموسيدا وبناصا – أستاذ بشعبة التاريخ والحضارة بجامعة ابن طفيل) في تقديم لمعرض الصور رفقة عميد الكلية والمحافظ الجهوي للتراث الثقافي بعد الجلسة الأولى دُعِيَ الحاضرون لزيارة رواق الجامعة الذي احتضن معرضا لصور مجموعة من المآثر التاريخية بجهة الرباط سلا القنيطرة كبناصا وتموسيدا والقلعة العزيزية والقلعة الإسماعيلية، وبعض البنايات الكولونيالية التي تؤرخ لفترة الحماية بمدينة القنيطرة، كما تخلل المعرض صورا أثرية من المغرب كموقع وليلي، وبعض اللقى من خزف وأنفورات وحلي وأدوات مختلفة أخرى، والتي تحافظ عليها بعض المتاحف المغربية.
أخبار الجامعة ابقى على اطلاع على آخر الأخبار حول جامعة فيلادلفيا من خلال موقع الإلكتروني ومواقع التواصل الاجتماعي الرئيسية أخبار الجامعة إفطار رمضاني لقرية الأطفال "SOS" في إربد بدعوة من جامعة فيلادلفيا انطلاقاً من حرص جامعة فيلادلفيا على التواصل مع المجتمع المحلي في كل مناسباته الخاصة والرسمية والخيرية ، نظمت عمادة شؤون الطلبة بدعوة من رئاسة الجامعة وبإشراف دائرة الخدمات الطلابية حفل إفطار للأطفال الأيتام في قرية الأطفال (SOS) في مدينة إربد يوم الثلاثاء 19/4/2022. وتأتي هذه الدعوة الرمضانية ضمن سلسلة حملات خيرية موجهة للأطفال الأيتام في المراكز والجمعيات الخيرية التي هي ضمن الأعمال التي تقوم بها جامعة فيلادلفيا في تعزيز الاتصال والتعاون مع المجتمع. مؤكدين أهمية إدماج الأطفال الأيتام بالمجتمع وعدم إشعارهم بالنقص الناتج عن غياب أحد الأبوين ، بل على العكس من ذلك فهم قادرون على مواجهة حياتهم بكفاءة أكبر جراء الصعوبات التي يعانون منها في طفولتهم والمشقات التي ترافقهم في حياتهم.
x قد يُعجبك أيضاً اعلان متابعينا الكرام تدعوكم شعبة الاعلام في كلية التربية للعلوم الإنسانية – جامعة كربلاء الى الانضمام... في ذمة الله بسم الله الرحمن الرحيمتنعى كلية التربية للعلوم الإنسانية جامعة كربلاء فقيدها المرحوم المغفور له الاستاذ... رئيس لجنة مناقشة رئيس لجنة مناقشةتم اختيار التدريسي في قسم التاريخ لكلية التربية للعلوم الانسانية بجامعة كربلاء الاستاذ...
تاريخ النشر: الخميس 8 جمادى الآخر 1437 هـ - 17-3-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 324862 20167 0 318 السؤال من هي زوجة زيد بن حارثة؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فزوجة سيدنا زيد بن حارثة -رضي الله عنه- هي الصحابية الجليلة أم أيمن، واسمها: بركة بنت ثعلبة بن حصن بن مالك الحبشية، غلبت عليها كنيتها، وهي والدة أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن حبه-رضي الله عنهم أجمعين- وهي مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وحاضنته. جاء في ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى لمحب الدين الطبري: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أم أيمن، أمي، بعد أمي، وكان صلى الله عليه وسلم يزورها، ثم أبو بكر، ثم عمر رضى الله عنهما. اهـ. وجاء في بغية الأبرار شرح قرة الأبصار لمحمد الخديم الشنقيطي: ورثها النبي صلى الله عليه وسلم، من أبيه، وقيل من أمه، وأعتقها لما تزوج خديجة -رضي الله عنها- أسلمت قديما، وهاجرت الهجرتين إلى الحبشة، وإلى المدينة، وتوفيت بعده صلى الله عليه وسلم بخمسة أشهر، وقيل بقيت إلى أول خلافة عثمان. اهـ. معلومات عن زيد بن حارثة - سطور. ومنا قبها رضي الله عنها كثيرة. وكان زيد قد تزوج قبلها زينب بنت جحش -رضي الله عنها- أمها أميمة بنت عبد المطلب، عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم طلقها؛ فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعده؛ فأصبحت من أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن.
هذا الحبيب (266) سَرِيَّةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الطَّرَفِ بقلم/ د.
تاريخ النشر: السبت 11 جمادى الأولى 1423 هـ - 20-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 19436 27570 0 334 السؤال كم كان عمر سيدنا زيد بن حارثة عندما زوجه النبي صلى الله عليه وسلم من مولاته بركة المعروفة بأم أيمن وكم كان عمر زوجته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن معرفة أخبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرهم العطرة مما ينير القلب، ويبعث على حبهم والتأسي بهم، فهم أئمة يقتدى بهم، وأعلام يهتدى بهم. ومن هؤلاء الأعلام سيدنا زيد بن حارثة قال عنه الذهبي: الأمير الشهيد النبوي المسمى في سورة الأحزاب أبو أسامة الكلبي، ثم المحمدي سيد الموالي وأسبقهم إلى الإسلام، وحِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو حبه، وما أحب صلى الله عليه وسلم إلا طيباً، ولم يسم الله تعالى في كتابه باسمه من الصحابة إلا زيداً.. وعيسى ابن مريم الذي سينزل حكماً مقسطاً. زوجه زيد بن حارثه رضي الله عنه. عاش زيد في بيت النبوة، وكان يدعى زيد بن محمد، فلما نزل قول الله تبارك وتعالى: (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ) نسب إلى أبيه فدعي زيد بن حارثة الكلبي، وكان صلى الله عليه وسلم أكبر من زيد بعشر سنين. وهو أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم من الموالي، وهو الذي نزل فيه قوله تعالى: (وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ) [الأحزاب:37].
ولم يعرف له أهله سبيلاً بعد ذلك، فاشتراه حكيم بن حزام لعمّته خديجة رضي الله عنها، ثمّ وهبته للرّسول بعد زواجهما، ونشأ زيدٌ في بين النّبوّة نشأةً حسنةً. كذلك قد تعلّم من أخلاق النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وأحبّه حبّاً شديداً وجعله بمثابة والده، لما رأى من حسن معاملته وطيبته وعطفه صلّى الله عليه وسلّم. وبعد مرور عدّة سنواتٍ على ذلك، مرّ نفرٌ من بني كلبٍ على مكّة للحجّ، فرأوا زيداً عند النّبيّ، فعرفوه، وعادوا لقبيلتهم ليخبروا أهله بمكانه. فجاء والده وعمّه ليأخذاه من مكّة إلى أرضهم، فخيّره رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- بينه وبين أهله، فاختار رسول الله وبقي عنه، وأبى أن بعود مع والده. وعندما اختار زيد بن حارثة النّبيّ، أشهد الرّسول أهل مكّة بأنّه قد تبنّى زيداً. وصار بمثابة ابنه ويرثه، فسرّ أهله بذلك. و كذلك صار أهل مكّة ينادونه بزيد بن محمّد. إلى أن جاء الأمر من الله -تبارك وتعالى- بتحريم التّبنّي. والله أعلم. زوجه زيد بن حارثه في القران. [4] إسلام زيد وصحبته للنبي صلى الله عليه وسلم كان زيد بن حارثة من السّبّاقين للإسلام. فهو أوّل من أسلم بعد أمّ المؤمنين خديجة رضي الله عنها. فقد أسلم قبل أبو بكرٍالصّدّيق رضي الله عنه وأرضاه، وعندما أسلم كان يبلغ من العمر أربعة وثلاثين عاماً أو يقال ثلاثين عاماً فقط، وصحب رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- ولازمه وأخذ عنه العلم والفقه في الشّريعة والقرآن الكريم.
استشهاد زيد بن حارثة بعدما جهّز رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- جيش المسلمين المكون من ثلاثة آلاف مقاتل، والمتوجّه لقتال الروم، أمّر عليه ثلاثة أمراء على التوالي أولهم زيد بن حارثة، فإن قُتل فجعفر بن أبي طالب، فإن قُتل فعبد الله بن رواحة -رضي الله عنهم- جميعاً، ثمّ انطلق جيش المسلمين، ولمّا وصلوا منطقة معان تفاجئوا بالأعداد الهائلة للروم، حيث بلغ عددهم مئتي ألف مقاتلٍ، فتشاور قادة الجيش فيما بينهم، ثمّ قرّروا أن يواجهوا الكفار مهما كانت النتيجة، فسار الجيش، فانطلق زيد بن حارثة، وهو حامل لواء المسلمين وانقضّ على جيش العدو، فتكالب عليه العدو بالرماح، فسقط شهيداً. Source: