الأمير مساعد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود ( 1346 هـ / 1927 - 1 ذو القعدة 1433 هـ / 17 سبتمبر 2012) الابن الثاني للملك سعود بن عبد العزيز آل سعود ولد بالرياض في عام 1346هـ ، نشأ تحت رعاية والده وعمته وذلك بعد وفاة والدته، درس في مدرسة القصر وهو من الجيل الثاني، ومدرسة القصر معروفة حاليا باسم مدرسة الأمراء، وحفظ القرآن وجزءاً من أحاديث الرسول. مناصبه أمير منطقة تبوك (الفترة الأولى) 1356هـ - 1360هـ سفير المملكة لدى دولة الكويت 1360هـ - 1369هـ وكيل وزارة الدفاع والطيران 1369هـ - 1378هـ أمير منطقة تبوك (الفترة الثانية) 1378هـ - 1384هـ نائب الرئيس العام لرعاية الشباب 1384هـ (خمسة أيام) رئيس الهيئة العامة لرعاية الأيتام 1384هـ - 1419هـ حياته بعد أن أنهى تعليمه وتخرج من مدرسة الأمراء في عام 1355هـ، عينه والده في عام 1356هـ أميراً لمنطقة تبوك. وفي أثناء ولايته لإمارة تبوك شهدت تبوك زيادة سكانية فعمل في توسعة بنيتها التحتية فتوسعت مدينة تبوك بمؤسسات وخدمات ومدارس وأشياء أخرى كثيرة. وبقي أميراً لها حتى عام 1360هـ. وفي عام 1360هـ عينه والده بمنصب آخر وهو سفير المملكة لدى الكويت فأمضى في منصبه تسعة أعوام.
أعلن الديوان الملكي السعودي وفاة والدة الأمير نواف بن مساعد بن عبدالعزيز آل سعود، وسيصلى عليها ـ إن شاء الله ـ يوم غد الاثنين بعد صلاة العصر في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. رابط المصدر للخبر كنب للبيع ض معلومات عن اللغه الانجليزيه
وتولّى الأمير مساعد بن سعود إخبار الملك فيصل وولي العهد فطلب الملك من رئيس اليونان نقله إلى مكة المكرمة بسبب الحج فوصل الفقيد مكة المكرمة وخلفه أبناءه الثلاث ثم أمرالملك فيصل بن عبد العزيز بنقله إلى الرياض ودفنه في مقبرة العود في 7 ذو الحجة. وقد سأله الملك وولي العهد عن كيفية وفاته فأخبرهم. وقد تولّى الأمير مساعد بن سعود منصب رئيس الهيئة العامة لرعاية الأيتام، فبقي فيها حتى أحيل إلى التقاعد في عام 1419 هـ. وبقي مبتعداً عن المشاركة بالحياة السياسية حتى توفي. أسرته تزوج كلًا من: الأميرة منيرة بنت سعود الكبير آل سعود (والدة فيصل، نورة، عبد العزيز، تركي، منال، مشاعل، نورة، وسارة). [1] صنته بنت رحيان بن محسن الجبيري "من قبيلة علوى من مطير" (والدة خالد). البندري بنت إبراهيم الأحيدب (والدة سعود). نوير بنت فرج آل مترك القحطاني "متوفية وصلي عليها بعد صلاة عصر الأحد الموافق 11 / 3 / 1435 هـ في جامع الإمام تركي بن عبد الله بالرياض" [2] (والدة نواف، متعب، ومها). هند بنت حسن بن علي خليل (والدة نوف، ومضاوي). فاتن بنت ناشي بن عديس العتيبي (والدة فهد، وليد، نايف، العنود، غادة). عزيزة بنت صالح بن إسماعيل عليان (والدة جواهر، وموضي).
وبخلاف سبب وفاة الأمير سعود بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز ، فقد ولد الأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود عام 1962 ميلادي في المملكة العربية السعودية، ويبلغ من العمر تسعة وخمسون عاماً، وشغل منصب مدير ومؤسس في شركة مسند للتجارة والمقاولات، وشارك بنسبة 50% من رأس مال الشركة، وهو الابن الرابع والأربعون للملك سعود بن عبد العزيز. كما غرد عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز ناعياً الأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود قائلاً عبر حسابة الشخصي على موقع التدوينات الصغيرة تويتر: اللهم ارحمه واغفر له وأسكنه الجنة وألهمنا ومحبيه الصبر إنّا لله وإنّا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلّا بالله ، وهناك الكثير من التغريدات الناعية الفقيد من بعض الأمراء والنشطاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي التي تم نشرها منذ ساعات قليلة وقت نشر خبر وفاة الأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود. #نهار_بن_سعود_بن_عبدالعزيز اللهم ارحمه واغفر له وأسكنه الجنة وألهمنا ومحبيه الصبر إنّا لله وإنّا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلّا بالله — عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز🇸🇦 (@abdulrahman) December 21, 2021 ونستمر قريبين من الحدث لرصد المزيد من المعلومات والأخبار التي تخص مرض الأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود، وفيما يخص سبب وفاة الأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود، والتي لم يتم الكشف عنه أو الإعلان عنه بشكل رسمي من قبل المواقع الرسمية في المملكة العربية السعودية حتى الآن.
من ساعد الملك عبدالعزيز في توحيد المملكة العربية السعودية ؟ حيث نجح الملك عبد العزيز آل سعود بعد مجهوداته الكبيرة في توحيد المملكة العربية السعودية مع مجموعة من الرجال الأبطال الذين لم ولن ينساهم التاريخ، وذلك بعد أن تشكلت ملامحها بعد تأسيسها على يد أجداده ومقاومتهم لحكم الدولة العثمانية وأتباعهم من آل رشيد.
وحالة خوارقه تنقص عند سماع القرآن وتقوى عند مزامير الشيطان فيرقص ليلا طويلا. ادلة تحريم الاغاني للاصفهاني. فإذا جاءت الصلاة صلى قاعدا أو ينقر الصلاة نقر الديك.. وهو يبغض سماع القرآن وينفر منه ويتكلفه.. ليس له فيه محبة ولا ذوق ولا لذة عند وجده ويحب سماع المكاء والتصدية ويجد عنده مواجيد.. فهذه أحوال شيطانية وهو ممن يتناوله قوله تعالى: (( وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ))[ الزخرف: 36].
وممَّن نقَل الإجماعَ على ذلك أيضًا إمامُ أصحابنا المتأخِّرين أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي ، فإنَّه قال فِي " تقريبه " بعد أنْ أورد حديثًا فِي تحريم الكُوبَة ، وفي حديث آخَر: أنَّ اللهَ يَغفِرُ لكلِّ مذنبٍ إلا صاحب عَرطَبة أو كُوبةٍ ، والعَرطَبة: العُود ، ومع هذا فإنَّه إجماع " انتهى من " كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع " (ص/118). وممن حكى الإجماع أيضا: أبو الحسين البغوي ، فإنه قال: " وَاتَّفَقُوا عَلَى تَحْرِيم المزامير والملاهي وَالْمَعَازِف " انتهى من " شرح السنة " (12/383). وقال ابن قدامة رحمه الله: " آلَةُ اللَّهْوِ كَالطُّنْبُورِ ، وَالْمِزْمَارِ ، وَالشَّبَّابَةِ... آلَةٌ لِلْمَعْصِيَةِ ، بِالْإِجْمَاعِ " انتهى من " المغني " (9/132). دليل تحريم الاغاني – لاينز. وقد نقل الإجماع على تحريم الغناء المصاحب للموسيقى جمع من العلماء ، من مختلف المذاهب المتبوعة عند أهل الإسلام ، كالإمام ابن جرير الطبري ، وأبي بكر الآجري ، وأبي الطيب الطبري الشافعي ، وأبي عمرو ابن الصلاح ، وغيرهم. ينظر نصوصهم ، والكتب التي وثقت ذلك في كتاب: " الرد على القرضاوي والجديع " (ص/351) وما بعدها. وينظر أيضا: " إغاثة اللهفان " لابن القيم (1/415).