هل عورة الرجل في الصلاة تختلف عن عورته بين الناس؟ الشيخ د. وسيم يوسف - YouTube
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد فإن المتقرر عند أكثر العلم أن عورة الرجل في الصلاة، من السرة إلى الركبة، مع اختلاف يسير في دخول السرة والركبة في العورة أو دخول الركبة فقط، أو عدم دخولهما الاثنين، وهو ما عليه الأكثرون. أما ستر العاتقين والكتفين فهو سنة، على ذلك قام الدليل الصحيح الواضح. فعورة الرجل في الصلاة من السرة إلى الركبة، من الأمام والخلف، فيشمل الجزءَ الأماميَّ، البطنَ من تحت السرة إلى الركبة، والجزءَ الخلفيَّ من أسفل الظهر إلى أعلى الركبة. الصلاة - الستر والساتر - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). والفخذ عورة باتفاقٍ في الصلاة، والنزاع الواقع في الفخذ، إنما هو خارج الصلاة. ثم اعلم أن العورة منها الفاحش، ومنها اليسير، فالفاحش هو السوأتان، وما قاربهما، واليسير ما سوى ذلك، كأعلى الركبة والفخذ أو أسفل البطن ونحوه. أما حكم ما ظهر منها تلك العورة أثناء الصلاة، فعلى التفصيل الآتي: إما أن يظهر وينكشف عن عمد، أو يكون بغير عمد. فإن ظهر شيء من تلك العورة عمدا، فالصلاة لا تصح، ولو كان يسيرا على الأرجح. أما إن كان عن غير قصد، ففيه تفصيل: - أن يكون الظاهر من العورة يسيرا، والوقت يسير أو طويل، فتصح الصلاة، كأن ينكشف شيء يسير، غير فاحش من العورة، ثم يستره في وقت قصير أو طال الزمن، فصلاته صحيحة.
[٣] عورة الرجل في الصلاة تُعرّف العورة لغةً بالخلل في الشغر وفي غيره، وأما شرعًا فهو كل ما يحرم كشفه من جسد الرجل أو المرأة، وتجدر الإشارة إلى أن ستر عورة الرجل في الصلاة شرط من شروط صحتها، ولا تصح إلا به، وقد استدل أهل العلم على ذلك بقول الله تعالى: {يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ}، [٤] حيث ذهب ابن عباس -رضي الله عنه- إلى أن المقصود بالزينة في الآية الكريمة الثياب في الصلاة، وقال ابن حجر: "ذهب الجمهور إلى أن ستر العورة من شروط الصلاة". [٥] أما عورة الرجل في الصلاة فهي ما بين السرة إلى الركبة باتفاق المذاهب الأربعة الشافعية والمالكية والحنبلية والحنفية، وقد استدلوا على قولهم بما روي عن -المسور بن مخرمة رضي الله عنه- أنه قال: "أَقْبَلْتُ بحَجَرٍ أحْمِلُهُ ثَقِيلٍ وعَلَيَّ إزَارٌ خَفِيفٌ، قالَ: فَانْحَلَّ إزَارِي ومَعِيَ الحَجَرُ لَمْ أسْتَطِعْ أنْ أضَعَهُ حتَّى بَلَغْتُ به إلى مَوْضِعِهِ. فَقالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-: ارْجِعْ إلى ثَوْبِكَ فَخُذْهُ، ولَا تَمْشُوا عُرَاةً"، [٦] وفي الحديث أمر بالأخذ بالإزار، وهذا يدل على وجوب ستر ما بين الركبة والسرة، وقد ذهب جمهور أهل العلم ومنهم الشافعية، والمالكية، والحنابلة إلى أن السرة والركبة ليستا من العورة، واستدلوا بما ثبت عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه كان يجلس مع أصحابه كاشفًا عن ركبتيه، ولو كانت عورة ما كشفها، بالإضافة إلى أن السرة والركبة حد العورة فلم يكونا منها.
حيث حثنا الله تعالى على ضرورة ستر العورة لما فيه من حفظ كرامة الرجل ومكانته بين الأخرين. قد يهمك ايضًا: كيف نحقق كمال الحب وكمال الذل في الصلاة وما فضل الخشوع ؟ أحاديث النبي عن ستر العورة خرجت العديد من احاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن ستر العورة، حيث روى أن أحد الصحابة كشف فخذيه خلال أحد المجالس فأمره النبي بتغطية الفخذين لأنهما عورة. وطالب النبى محمد صلى الله عليه وسلم في أحد الأحاديث بأنه من كان لديه ثوب يلفه حول جسده من أجل ستر العورة. هل عورة الرجل في الصلاة تختلف عن عورته بين الناس؟ الشيخ د. وسيم يوسف - YouTube. وبالتالى فان ذلك تأكيدات وإقرار وأمر من النبى محمد صلى الله عليه وسلم بضرورة ستر العورة تماما. قد يهمك ايضًا: هَلْ يجوز الصلاة بعد شرب الخمر بيوم ؟ وما حكم شرب الخمر ؟ وفي نهاية موضوعنا هذا نسال الله تعالى ان يسترنا وأن لا يكشف عوراتنا أبدا، و نرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد في أسرع وقت. CriteoBot/0. 1 (+)
والساتر للعورة لابد أن يكون كثيفا لا يصف لون البشرة التى تحته ، ولا يضر إن كان محددا لها لاصقا بها عند الجمهور، وتبطل باللاصق عند المالكية وتعاد الصلاة فى الوقت. هذا ، وستر العورة لابد من دوامه إلى آخر الصلاة ، فلو انكشف شىء منها قبل إتمام الصلاة وكان بقصد بطلت الصلاة، أما إن كان بغير قصد فلا تبطل إن كان يسيرا وسترها فى الحال بدون عمل كثير عند بعض الأئمة "الفقه على المذاهب الأربعة – نشر وزارة الأوقاف المصرية ".
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى اللجنة الدائمة ، الرياض: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، صفحة 170، جزء 6. بتصرّف. ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع ، صفحة 139. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم: 371، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين (2006م)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دارالسلاسل، صفحة 176، جزء 24. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الجزيري (2003 م)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 171-174. بتصرّف.
٤ السؤال: هل يجوز تأخير الصلاة عن أول الوقت إذا لم يكن عنده ساتر واحتمل تحصيله في آخر الوقت؟ الجواب: الأحوط لزوماً ـ تأخير الصلاة عن أول الوقت، أما لو يئس عن حصوله عليه فله ان يصلي عارياً ولا تلزمه اعادتها لو صادف فحصل على الساتر في الوقت. ٥ السؤال: مَن كان عنده ثوبان احدهما طاهر والاخر نجس كيف يأتي بالصلاة؟ الجواب: إذا كان عنده ثوبان يعلم إجمالاً بأن أحدهما نجس والآخر طاهر صلى صلاتين، في كل منهما صلاة. ٦ السؤال: اِمرأة تصلّي ولا تعلم أن بعضاً من شعرها خارج من تحت ساتر الرأس، فهل يجب عليَّ اِخبارها بذلك اثناء صلاتها أو بعدها؟ الجواب: كلا، لا يجب عليك اخبارها، ولو لم تعلم هي به حتى اتمّت صلاتها فصلاتها صحيحة، واذا علمت به في الاَثناء فبادرت الى ستره صحّت صلاتها ايضاً. ٧ السؤال: هل يجوز أن تصلي المراة تصلّي وظاهر قدمها مكشوف؟ الجواب: يجوز كشف ظاهر القدمين وباطنهما في الصلاة. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
نور إبراهيم منذ يومين 16 388 ثعابين في المقابر ردمنا القبر وتلاشى الثعبان الذي كان يقبع بداخله.. كان منظر مخيف جدًا.. أخيرًا اختفى ذلك الثعبان اللعين.. عاد الشيخ عبدالجواد إلى داره.. فقد أفزعه منظر الثعبان وسيّب مفاصله أكمل القراءة »
أنا أفضل ليبتون فرط من ناحية التلقيمة ،، أما الأكياس شاي ( ممتاز) العماني بلامنازع!! ومدامك ماحطيت واحد من هذي فقد رشحت ربيع طبعا إكسبرس أما التلقيمة تجي بالدرجة الثانية ،، وألف شكر لك على هذا لاستفتاء والمفروض يكون بخيمة الطبخات ،،، وتقبل مروري يالغالي...... اللهم انصر إخواننا المسلمين في سوريا ،، اللهم ارحمهم وكن معهم ووحد صفوفهم اللهم عليك بمن ظلمهم ،، أرنا فيهم عجائب قدرتك يا قوي يا متين 22/02/2009, 06:32 PM #15 ربيع إكسبرس اكياس وتلقيمة
28 [مكة] 39 اما يقال وعلى ذمة هندي راعي بوفيه هههههههههههههه الله يسعد قلبك ابو كبوس يبيله واحد يعرف كيف يقيسه ويخلونه يطبخ على نار هاديه اربعه وعشرين ساعه بس تبي الصراحه الشاي راح مع ربيع ابو ورق الاول... تشم ريحته يشششق الخشم شق الله يرحم الحال عضو قديم رقم 276531 21:57:56 2012. 28 [مكة] 40 الشاهي المفضل لي ابو جبل.. من يوم تفتح علبته فقط شم ريحته شي خياااال.. ماافضل شاهي عندك (ربيع) (كبوس) ( ابوجبل) - الصفحة 5. بس يبيلك تضبطه صح على العموم اضم صوتي لصوت انه من افضل الشواهي لعمل الحليب العدني.. أضف رداً جديداً..
بعدين القهوة الهررية ودك عليها شوية مسمار يلسعون بلاعيم أم أبو اللي يشربها, القهوة بدون مسمار مالها فود, هذي قهوتنا وأنا أبوك. أما قهوة ثلاثة في واحد وموكا موكا وهالسوالف, هذي حق طلعة خاطفة قعدة باردة مثل راعيها ماله خلق يقوم ويضبط ويسوي. الرئيسية - كابوس. #34 إثرك تشرب هرريه أجل باشنفر هاه جرّب الخولانيه و إذا ما حصل خولاني.. أكيد بعدها هيرري.. و مقدّر وضعك إخوي سمران.. أنا عارف إنك منتب راعي موكا و هالسوالف.. و لكن أحياناً الواحد تحده ظروف الأيام #35 شاي ليبتون ما تغير طعمه من عرفتي له لكن يمكن المسألة عندك نفسية فلو حطيت لك الليبتون الحالي بالكرتون القديم راح تحس بفرق و هو برايي افضل انواع الشاي:إستحسان: لدرجة انك شهويتني انزل الحين للمطبخ اسوي لي قلاص شاي ليبتون بعد ما اضيف الرد LoW_CaRB عضو فعال / الفائز الثالث بمسابقة الشبكة الرياضية #36 لقد كثر الكلام عن الشاي وماهو أفضل شاي وكيفية صنعه. هذا الشاي يسمى (999) مكتوب باللون الأزرق هو شاي هندي من كلكتا وهو من أقدم أنواع الشاي ويباع بصندوق خشب العبوة 2كيلو ويوجد مثله مكتوب باللون الأحمر لكنه قوي شوي وأنا جربت الأثنين فتبين أن المكتوب باللون الأزرق والموجود بالصورة لا يعلى عليه وإليكم باقي الصور.
الشاي حسب الذوق والمزاج تقدرين تتحكمين فيه وطريقة الشاي معروفه مويه مغليه تكفي ترمس او براد او ابريق متوسط حسب الحاجه مايقارب 4 أو 5 كاسات كبيره ماء حطيها في ابريق على النار واول مايغلي اضيفي له ملعقه كبيره او فنجان صغير شاي واتركيه على نار خفيفه يغلي 5 دقايق او اكثر الى ان تشوفين اللون صار مناسب لذوقك ثم قفلي النار وقدميه. وترى نوع الشاي له دور في اللذه مثلاً ليبتون طعمه ماهو مثل ريد ليبل وكذلك الربيع طعمه مختلف عن الباقي وبقية انواع الشاي مثل الوزه ينطبق عليهم نفس الكلام فا انتي اختاري النوع اللي يعجبك واستخدميه.
25 [مكة] 28 صاحب الرد رقم 24 صراحة جبتها على الجرح عضو قديم رقم 299771 23:22:40 2012. 03. 07 [مكة] 29 ياخي ليش الحقد انت واياه ،، يسون قروب والا مجموعة ،، وبعدين ماخذين حقهم بمجهودهم وتعبهم وشقاهم ماجو يشحتونك انت واياه ،، ويستاهلون اكثر ،، لان لولا الله ثم الوافدين ماكان شفنا خير ،، والا بالك السعودي بيقوم يبني ويعمر وينظف ويبيع ،،، مع تحيات سعودي عاقل عضو قديم رقم 153651 06:02:30 2012. 20 [مكة] 30 ابوجبل مشكورين ياشباب على الردود والمشاركة عضو قديم رقم 244518 16:14:41 2012. 25 [مكة] 33 سافرت للفلبين وقبل مااطلع اخذت معاي شاي ليبتون, بعد ماخلص اشتريت ليبتون من هناك والله يا اخوان فرق شاسع مع انه نفس الصنف لكن عندنا الغش حتى في التعليب الظاهر, عموما الشاي في شرق آسيا ممتاز جداً والله انك صدقت يارد رقم 24. الله يهدي السعوديين بس. ويحنن قلوبهم على بعض.... ياعمي ماله سر الا انه ارخص شاهي موجود بالسوق عشان كذا يشترونه ههههههههههه من اول كان رخيص وحلو الحين رخيص ومخيسسس عضو قديم رقم 232193 10:02:25 2012. 04. 12 [مكة] 37 يقال وعلى ذمه هندي راعي بوفيه بطريق الرياض الدمام انه يسهر اكثر من اي شاي.. شكرا على مشاركتكم عضو قديم رقم 277936 21:47:11 2012.
شوف الصورة تشعر بأنه فعلا شاي طبيعي غير مصبوغ فتشاهد حبة سوداء وأخرى أقل سوادا وهذا نسميه شاي أبو شيبة وليس مثل أنواع الشاي الأخرى يأتي كله لون واحد وكأنه مصبوغ. فور الماء أولا بعد ذلك يوضع الشاي في الغوري إلى أن يرتفع مثل الصورة وقبل أن ينقلب يوضع بجانب النار لكي يخدر ويتساقط الشاي في قاع الغوري لأن الشاي إذاغلى كثير على النار يسبب آلام في البطن فالأفضل مجرد إرتفاعه يوضع بجانب النار لمدة 5 إلى 10 دقائق بعد ذلك تمتع بالشاي الممتاز. منــــــــــقول #37 فيه خوش شاي اسمه ابو كبوس:إستحسان::إستحسان::إستحسان: نعم شاي كبوس يمني وانا اعده الافضل بس عيبه مو متوفر كل مكان #38 بالنسبه لليبتون الحالي فهو الاسوء لكن الدعايه معطيته حجم وممكن يكون تاريخه مساعده #39 شاي المنيس حسب التجربة ممتاز #40 شاي الوزان مال الداخليه والمخافر ههههههههههههههه