توجَّه أمير المؤمنين إلى أخيه عقيل بن أبي طالب وهو النسَّابة العارف بأنساب العرب وأخبارهم وقال له: انظر إلى امرأة قد ولدها الفحولة من العرب لأتزوَّجها، فتلد لي غلاماً فارساً، فقال له: أين أنت عن فاطمة بنت حزام بن خالد الكلابيَّة(11) فإنَّه ليس في العرب أشجع من آبائها(12). طالما أنَّها تحمل كلَّ بذور الخير وقد جُبِلَت على الشهامة والكرم فقد أعطاها الله بصيرة نافذة لتدرك المقامات الرفيعة لهذين السيدين اليافعين مع أختهما زينب الكبرى فصارت نبراساً يذكر في الوفاء لبيت أمير المؤمنين عليه السلام. وقد شرَّفها الله تعالى بأن جعلها من ذوات الأرحام المطهرة التي كانت ظرفاً لأبي الفضل العباس وإخوته محقِّقة بذلك الأمل الذي كان يرمي إليه الإمام علي عليه السلام. ذات صباح يومٍ أقبلت أمُّ البنين إلى أمِّها ثمامة وأخبرتها أنَّها رأت في منامها كأن قمر السماء وثلاثة كواكب معه قد صارت في حجرها فضمتهم إلى صدرها وهي فرحة مسرورة. وحين انتبهت من نومها ولم تجدهم حزنت على فقدهم، فاصطحبت الأم ابنتها إلى معبّر الرؤيا فأخبرها بأنَّها سوف تتزوج من رجل عظيم وتنجب منه أربعة أولاد أكبرهم يكون كالقمر بين النجوم(13). عامية - قاموس المفردات العامية. والأربعة هم العباس وجعفر وعبد الله وعثمان(14).
وتعتبر أم البنين أوّل من أقام مجالس العزاء في دارها(18) واجتمع عندها نساء بني هاشم يندبن الحسين عليه السلام وأهل بيته. معنى كلمة عرص واصلها – الملف. ولإكبارها وجلالتها زارتها السيدة زينب الكبرى بعد منصرفها من واقعة الطف كما كانت تزورها أيام العيد(19). من رثاء أولادها الأربعة: لا تدعوني ويك أم البنين تذكريني بليوث العرين كانت بنون لي أدعى بهم واليوم أصبحت ولا من بنين أربعة مثل نسور الربى قد واصلوا الموت بقطع الوتين * وفاتها لم يؤرخ لأم البنين تاريخ وفاتها إلا أنَّ الخطيب مهدي السويج في كتابه أم البنين ذكر أنه سأل عدَّة مرات أهل الخبرة فلم يحصل على جواب شاف. وذات يوم تناول كتاباً وهو مخطوطة يعود تاريخ خطِّها إلى عام 1221هـ باسم كنز المطالب للعلامة محمد باقر الهمداني ذُكر فيه تاريخ وفاة أم البنين في الثالث عشر من جمادى الآخرى ودُفنت بالبقيع قرب مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام. وعن الأعمش يقول: دخلت على الإمام زين العابدين في الثالث عشر من جمادى الثانية وكان يوم الجمعة فدخل الفضل بن العباس عليه السلام باكياً حزيناً وهو يقول: لقد ماتت جدتي أم البنين فقال: كيف فجع أهل الكساء مرتين في شهر واحد؟ ويضيف الخطيب ثم عثرت بعد مدة على خبر في هامش وقائع الشهور والأيام للبيرجندي وفيه أنَّ أم البنين توفيت سنة 64هـ(20).
جميع حقوق النسخ و النشر محفوظة © 2009–2022 المصطلحات والتعاريف المدخلة من قبل المستخدمين لا تعبر عن آراء ووجه نظر القائمين على الموقع تواصلوا معنا عبر
عمنول: العام الماضي. وحياة الخالقك ماني مفارقك: لن أتركك مهما فعلت. بلا معنى: كلمة تقال للفت نظرك إلى وجود معنى بذيء لإحدى الكلمات التي قيلت للتو، بحجة أن قائلها لا يقصد ذلك المعنى. الهفا: تعني الموت، يقولها الغاضبون حين لا يريدون الإفصاح عن وجهتهم الحقيقية. ضراب السخن: تستخدم للتهرب من الإجابة وإهانة السائل في الوقت نفسه. عقلو جوزتين بخرج: أي أن عقله كثمرة الجوز بلا نفع، وتعني غبي. ما بيعرف الخمسة من الطمسة: أيضاً تعني غبي. ما وصلت فرحتا لقرعتا: لم يتسن لها أن تفرح. تشنططنا: تنقلنا كثيراً وتعبنا. هديك الحسبة: مبلغ كبير جداً يصعب علي حتى ذكره. مافقست عنو البيضة: لا يزال صغيراً على هذا الأمر. طق حنك: الحديث لساعات طويلة بأمور عامة وسطحية. تلحلح: لا تقف مكتوف اليدين، وابذل جهداً أكبر لتحصل على ما تريد، كأن تقول أم لابنتها العزباء: "تلحلحي" أي افعلي شيئاً للإيقاع بعريس. مناسبة: أمُّ البنين عصارة الإيثار والفداء. خطوف رجلك: اذهب وعد سريعاً، تستخدم لتشجيع أحدهم على الذهاب والعودة من مكان ما لقضاء شيء. شي بحط العقل بالكف: لوصف حدث أو أمر غريب عجز الجميع عن تفسيره. حط بالخرج: أي لا تعبأ بما يقال. على قفا مين يشيل: كناية عن كثرة الشيء وشيوعه، من أشهر جملها: البنات عقفا مين يشيل.
معنى عرصا في القاموس الدارج تعريف: اصول هذه الكلمة تعني لمن لديه نساء في بيت دعارة وهو يجلب الزبائن انتشرت الكلمة "عرصا" في الأحياء الشعبية وتعني انه شخص لعين سيئ الخلق ويفعل افعال بذيئة: Advertisements مثال: « تعا لهون ولا عرصا » هو الشخص الذي يجتمع فيه الصفات التالية: الخبث والذكاء والبذاءة: مثال: « يعني بذيئ ولسانو متبري منو وبنفس الوقت ذكي وندل "لك سكوت يا عرصا فضحتنا " »
* من كانت له حاجة من كانت له حاجة ملحة فليقرأ الفاتحة لأم البنين مع الصلاة على محمد وآل محمد فإن شاء الله تقضى بإذنه تعالى وهي من المجربات، فهي باب من أبواب أهل البيت عليهم السلام. اللهم عرّفنا مقامهم واحشرنا معهم. (1) بحار الأنوار، ج45، ص37، عن مقاتل الطالبيين، ص81، وقاموس الرجال، ج5، ص240، وفي أغلب المصادر التاريخية. (2) مقاتل الطالبيين، ص82. (3) أعلام النساء، ج1، ص242. (4) عمدة الطالب، ص356. (5) المصدر السابق. (6) أعلام النساء، ج10، ص242. (7) سفينة البحار، ج2، ص503. (8) الكنى والألقاب، ج1، ص15. (9) مصباح الشريعة، ص60. (10) تنقيح المقال، ج2، ص43. (11) أدب الطف، ج1، ص72. (12) عمدة الطالب، ص357، تنقيح المقال، ج3، ص70، أعيان الشيعة، ج8، ص389، أعلام النساء، ج1، ص242. (13) أم البنين سيدة نساء العرب، ص39. (14) البحار، ج42، ص89، ج18، والإرشاد للمفيد، ص186، واتفقت عليه أغلب كتب التراجم والتاريخ. (15) زينب الكبرى، النقدي، ص12. (16) بطل العلقمي، ج3، ص435. (17) تنقيح المقال، ج3، ص70. (18) رياض الأحزان، ص60. (19) زينب الكبرى، ص25، عن مجموعة الشهيد الأول. (20) أم البنين سيدة نساء العرب، ص84. أضيف في: 2018-03-01 | عدد المشاهدات: 7577
تكيس المبيض هذه حالة تولد بها المرأة وتنتشر كثيراً في المملكة العربية السعودية ودول العالم العربي والإسلامي خاصة لدى النساء اللائى لهن أصل من الهند أو باكستان أو إيران أو من جمهوريات جنوب الاتحاد السوفيتي الإسلامية، وتحدث هذه الحالة في كل العالم بنسب متفاوتة فهي أقل ما تكون في دول مثل أوروبا وأمريكا والصين بينما ترتفع مثلاً بالمملكة العربية السعودية لتصل في بعض المراكز المتخصصة إلى نسبة 42. 8٪ وهي وإن كانت ليست النسبة الدقيقة بين النساء بالمملكة إلا أنها تظهر انخفاض الخصوبة بين هؤلاء النساء، وتتفاوت شدة هذه الحالة لدى المريضات ففى بعضهن تكون الحالة للغاية وتكاد تكون غير ملحوظة وفى البعض الآخر تكون الأعراض شديدة وواضحة وذات تأثير كبير على الخصوبة. صور توضيحية لتكيس المبايض .... حالة تكيس المبايض ورغم أن سبب هذه الحالة المرضية غير معروف بعد، إلا أنه من المؤكد أن هناك خطأ ما في المحور الهرموني ما بين مراكز المخ والغدة النخامية من ناحية والمبايض من ناحية أخرى بحيث يرسل المخ إشارات خاطئة للمبايض التي تستجيب بشكل خاطئ لإشارات المخ والغدة النخامية. فى المرأة السليمة تخرج هرمونات المرأة الطبيعية في شكل موجات تتأرجح ارتفاعا وانخفاضاً بدقة حسب نظام محدد، وتختلف بذلك نسبتها في مختلف مراحل الدورة أما بالنسبة لمرضى تعدد تكيسات المبايض فإن قياس نسبة الهرمونات بالدم في أي مرحلة من الدورة سيعطي نفس المستويات وهي: * انخفاض في هرمون منبه الجريب.
يظهر مباشرة بعد التبويض سائل في تجويف البطن خلف الرحم و يكون السائل الذي كان داخل الحويصلة المبيضية. انواع الفحص بالسونار (الموجات الفوق الصوتية) لاعضاء المرأة التناسلية الفحص عن طريق البطن لاعضاء المرأة التناسلية باستخدام ذراع الجهاز التي توضع على مواضع مختلفة من البطن وحسب احتياج الفحص. يجب ملء المثانة قبل الفحص بالماء حتي يستطيع الطبيب الحصول علي صورة جيدة. الفحص عن طريق المهبل لاعضاء المرأة التناسلية استخدام ذراع خاصة للجهاز بشكل انبوب اسطواني يدخل من خلال فتحة المهبل. هنا تكون صورة الرحم والمبيضين أوضح كثيراً من جهاز البطن لا نها اقرب لهم من ذراع البطن، ولهذا تكون القياسات أفضل بهذه الطريقة. فحص السونار الثلاثي الابعاد لاعضاء المرأة التناسلية يستخدم جهاز سونار متطور لتركيب صورة ثلاثية الابعاد للأعضاء الداخلية للجسم و تكون ادق و اوضح. فحص الدوبلر لاعضاء المرأة التناسلية الدوبلر امكانية في بعض اجهزة السونار لقياس سريان الدم في الاوردة الدموية حول الاعضاء في الجسم و يستخدم في فحص تدفق الدم الي الرحم و بطانة الرحم و المبيض و البويضات. سونار مهبلي سونار علي البطن دوبلر تدفق الدم حول البويضات رحم مقوس التصاقات بتجويف الرحم رحم ذو قرنين الجسم الاصفر( باقي الحوصلة بعد التبويض) البويضات في المبيض الرحم ذو قرنين و عنقين للرحم بطانة الرحم قبل التبويض زوائد لحمية بتجويف الرحم حاجز في تجويف بطانة الرحم بطانة الرحم بعد التبويض المبيض بعد التنشيط رحم ذو قرن واحد دوبلر لتدفق الدم في الرحم و بطانة الرحم تصفّح المقالات