كلمات شيلة علي الواهبي ودي اكسر عظم ساقي ولا اطلب لي بخيل الكلمات مكتوبة كاملة, كلمات مناحي ابو شعرتين
علي الواهبي شيلة ودي اكسر عظم ساقي
كل شي يفنى ياكود الردا والا الجميل
هذي الثنتين تبقى على طول الحياه
الخطاء والصح ماهو بحبرٍ له مزيل
ينطبع بالقلب واليا انطبع ماشي محاه
والتماني ماهي بتشفي القلب العليل
والسراب لضامي القيض ما يروي ضماه
والنصايح ماهي بتنفع القلب الهبيل
الهبيل اللي يوصي الموصى بالوصاه
ودي أكسر عظم ساقي ولا اطلب لي بخيل
اتحمل كسر ساقي ولا منة عطاه
ومن ترجى فزعة الضيق من راس الذليل
مثل من يبغى المغارير من صم الحصاه
هذي الثنتين تبقى على طول الحياه. شيلة ودي اكسر عظم ساقي
كلمات ودي اكسر عظم ساقي
- منـاحي ابو شعرتيـن|| اهل جـده|| - YouTube
- كلمات ودي اكسر عظم ساقي ولا اطلب لي بخيل | موقع كلمات
- قصيده الشاعر ؛ مناحي ابو شعرتين . - YouTube
- مناحي ابو شعرتين الشهراني ( ياتل قلبي ) - YouTube
- تفسير آية: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ...)
منـاحي ابو شعرتيـن|| اهل جـده|| - Youtube
مناحي ابو شعرتين اخاف مر الصبر ما عاد اطيقه - YouTube
كلمات ودي اكسر عظم ساقي ولا اطلب لي بخيل | موقع كلمات
مناحي بو شعرتين الشهراني - YouTube
قصيده الشاعر ؛ مناحي ابو شعرتين . - Youtube
منـاحي ابو شعرتيـن|| اهل جـده|| - YouTube
مناحي ابو شعرتين الشهراني ( ياتل قلبي ) - Youtube
القصيده من كلمات منا حي أبو شعر تين - YouTube
غير مطروح
تألق الشاعر "مناحي أبو شعرتين" في الحلقة الثانية من برنامج "ليالي بيشة" والذي يقام في قصر بن هتيل التراثي عبر قناة المرقاب الفضائية ضمن فعاليات "مهرجان صفري بيشة" حيث امتع الجمهور بقصائده الجميلة، شاركه في الحلقة "المنشد فالح الجهمي والشاعر عبدالله بالعلا، والشاعر بندر بن سعيد، والراوي عمير الشهراني، والشاعر ظافربن نجمه، والشاعر ناصر الحارثي"
كما تضمنت الحلقة تقريرا عن جامع الملك عبدالعزيز بهجرة بلقرب في الحفيرة جنوب بيشة، والذي يعود بنائه لأكثر من مائة عام. ويستضيف البرنامج في حلقته الثالثة مساء اليوم الشعراء "محمد اليتيم، سعيد بن هضبان، عبدالله بن دعلوج" ، اضافة إلى عدد من التقارير الميدانية، تشمل سوق التمور وبعض المزارع في بيشة. >
شاهد أيضاً
"الغذاء والدواء" تحذر من منتجي عناية بالعيون لاحتوائهما على نسبة عالية من الرصاص
صحيفة عسير ــ الرياض حذّرت الهيئة العامة للغذاء والدواء من منتجي عناية بالعيون هما كحل …
وفاة مناحي أبو شعرتين.. سبق وفاة الشاعر مناحي أبو شعرتين.. تفاصيل واسباب وفاة الشاعر مناحي أبو شعرتين.. حقيقة وفاة الشاعر مناحي أبو شعرتين
الساحة الشعرية تودِّع "أبو شعرتَيْن" بعد صراع مع المرض
ودَّعت الساحة الشعرية اليوم الأحد أحد أبرز الشعراء؛ إذ توفي الشاعر مناحي "أبو شعرتين"، بعد صراع مع المرض، وذلك بمدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية بالرياض. فيما يُصلَّى على الفقيد صلاة الجنازة بعد صلاة عصر غد الاثنين بمسجد الراجحي بمدينة الرياض. قصيده الشاعر ؛ مناحي ابو شعرتين . - YouTube. وأطلق نشطاء موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" وسمًا، عنونوه بـ"#وفاة_الشاعر_مناحي_أبو شعرتين"، وصل ضمن المراكز المتقدمة للترند، قدموا فيه التعازي لذويه، واستشهدوا بالكثير من القصائد النابعة عن الحكمة والنصيحة، داعين الله أن يغفر له، ويرحمه، ويُسكنه فسيح جناته. "سبق" تتقدَّم بأحر التعازي وصادق المواساة لأسرة "أبو شعرتين الشهراني". وفاة مناحي أبو شعرتين.. حقيقة وفاة الشاعر مناحي أبو شعرتين Hsfhf, thm lkhpd Hf, auvjdk
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة... } - تلاوة خاشعة 🕊 - YouTube
تفسير آية: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ...)
وقرئ "تسلون" بنقل حركة الهمزة إلى السين. والأرحام بالنصب عطفا على محل الجار والمجرور كقولك: "مررت بزيد وعمرا" وينصره قراءة تساءلون به وبالأرحام فإنهم كانوا يقرنونها في السؤال والمناشدة بالله عز وجل ويقولون: أسألك بالله وبالرحم، أو عطفا على الاسم الجليل،أى: اتقوا الله والأرحام وصلوها ولا تقطعوها فإن قطيعتها مما يجب أن يتقى وهو قول مجاهد وقتادة والسدي والضحاك والفراء والزجاج. وقد جوز الواحدي نصبه على الإغراء، أي: والزموا الأرحام وصلوها. تفسير آية: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ...). وقرئ بالجر عطفا على الضمير المجرور وبالرفع على أنه مبتدأ محذوف الخبر تقديره و"الأرحام" كذلك، أي: مما يتقى أو يتساءل به ولقد نبه سبحانه وتعالى حيث قرنها باسمه الجليل على أن صلتها بمكان منه كما في قوله تعالى: ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا. وعنه عليه السلام "الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله". إن الله كان عليكم رقيبا أي: مراقبا، وهي صيغة مبالغة من رقب يرقب رقبا ورقبانا إذا أحد النظر لأمر يريد تحقيقه، أي: حافظا مطلعا على جميع ما يصدر عنكم من الأفعال والأقوال وعلى ما في ضمائركم من النيات مريدا لمجازاتكم بذلك، وهو تعليل للأمر ووجوب الامتثال به وإظهار الاسم الجليل لتأكيده وتقديم الجار والمجرور لرعاية الفواصل.
والله أعلم.