بين منطوق لم يقصد ومقصود لم ينطق.. تضيع الكثير من المحبة | Arabic quotes, Words, Arabic words
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
وأننا نحترمهم. هكذا فقط سيحترمون أنفسهم والآخرين من حولهم. لا توجد في الواقع طريقة أخرى لتحقيق ذلك!
احكام الميم الساكنة والتنوين لقد نزل القرآن الكريم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم حتى يكون حجة على الكافرين، وعند تلاوة القرآن نجد أن هناك أحكام لقول الأحرف خصوصاً حرف الميم الساكن والمنون، والآن سوف نتعرف من خلال مقالنا اليوم عن كل ما يتعلق بهذا السؤال. احكام الميم الساكنة والتنوين سوف نتعرف الآن من خلال ما يلي على أحكام الميم الساكنة والتنوين، كل ما عليكم فقط هو متابعة ما يلي: الميم الساكنة تكون عبارة عن ميم خالية من الحركة ويكون سكونها ثابت في الوقف والوصل. سواء كانت موجودة في اسم أو في حرف أو في اسم، وقد تكون متوسطة أو متطرفة. والميم يكون لها ثلاثة أحكام وهم الإدغام والإظهار والإخفاء، وبما أن الميم عبارة عن حرف شفوي يخرج عندما يتم إطباق الشفتين. تتصف جميع أحكامها بالشفوية، فصرنا نقولل الإدغام الشفوي، والإخفاء الشفوي، والإظهار الشفي. ويسمى باسم إدغام مثلين صغير، وأحكام الميم الساكنة تشمل ثلاثة أحكام. لكن التنوين يكون عبارة عن نون ساكنة تأتي في أخر الاسم لتظهر في اللفظ والوصل. وتسقط عند الخط والوقف وتكون أما في أخر الكلمة أو في وسطها. وتثبت خطاً ولفظاً ووقفاً ووصلاً، وأحكام التنوين تكون الإقلاب والإظهار والإخفاء والإدغام.
وقد أشار صاحب التحفة إلى حكم الإدغام الصغير بقوله فيها: والثانِ إدغامٌ بمثلها أتى وسمِّ إدغاماً صغيراً يا فتى وكذلك ينطوي دليل هذا الإدغام أيضاً تحت قول الحافظ ابن الجزير في المقدمة الجزرية الآتي بعد: وأولى مثل وجنسٍ إن سكن أدغم............. الخ وهو من باب إدغام المثلين الصغير. الكلام على الحكم الثالث: الإظهار الشفوي ووجهه وضابطه: فلت ست وعشرون حرفاً وهي الباقية من حروف الهجاء التي هي، ما عدا " الباء والميم "، فيكون النطق بالميم الساكنة ظاهراً من غير غنة سواء في كلمة واحدة أو في كلمتين ودب إظهارها، ويسمى إظهاراً شفوياً.
الإدغام الشفوي سمي باسم الصغير ويكون له حرف واحد وهو حرف الميم. وهو إدغام الميم الساكنة بميم بعدها غنة كاملة. ويقع عندما تقع الميم المتحركة بعد الميم الساكنة ويجب فيه الإدغام. وسمي باسم إدغان نثلين ومتماثلين صغير بشرط مراعاة إطباق الشفتين بالكامل، مثال كم من فئة أو أم من. وسمي إدغام لأن الميم الساكنة دخلت في الميم المتحركة وسمي متماثلين. ولك لأن المدغم والمدغم فيه يكونوا متحدان رسماً ولفظاً واسماً وصفة. وسمي باسم صغير لأن الحرف الأول يكون ساكن والثاني يكون متحرك. وعلامته بالمصحف تكون تعرية النيم الأولى من الحركات، والقيام بتشديد الميم المدغم فيها. أمثلة على أحكام الميم الساكنة والتنوين يوجد مجموعة من الأمثلة التي تم ذكرها في القرآن الكريم وتدل على أحكام لميم الاكنة والتنوين، والآن سوف نتعرف على هذه الأمثلة بالتفصيل: جاءكم برهان. ومن يعتصم بالله. كنتم به. إن ربهم بهم. ترميهم بحجارة. فاحكم بينهم. أم بظهر. ولما تأتكم مثل الذين خلوا. يحسبه الظمأن ماء. عليهم دائرة السوء. ويمسك السماء. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة. تل هم قوم يعدلون. ويمسك السماء. متى يحدث الإخفاء الشفوي أما بالنسبة لحدوث الإخفاء الشفوي فهو يتمثل فيما يلي: الإخفاء الشفوي يحدث عندما يقع بعد الميم الساكنة حرف باء سواء كان حرف سكن أصلياً أو عارضاً.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 27/10/2013 ميلادي - 23/12/1434 هجري الزيارات: 273225 تعريف الميم الساكنة: هي التي سكونها ثابت في الوصل والوقف نحو: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾. وتقع متوسطة ومتطرفة، وتكون في الاسم والفعل والحرف نحو: "﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾، ﴿ إِذَا قُمْتُمْ ﴾، ﴿ أَمْ لَمْ ﴾" والميم الساكنة تقع في القرآن الكريم قبل حروف الهجاء كلها، إلا حروف المد الثلاثة فلا تقع الميم الساكنة قبل حرف منها خشية التقاء الساكنين وهو ما لا يمكن النطق به. وهذا: ما أشار إليه العلامة الجمزوري في تحفته بقوله فيها: والميم إن تسكن تجي قبل الهجاء لا ألف لينةٍ لذي الحجا وللميم الساكنة مع ما يليها من حروف الهجاء أحكام ثلاثة وهي الإخفاء الشفوي والإدغام الصغير والإظهار الشفوي. وقد أشار إليها العلامة الجمزوري في تحفته بقوله فيها: أحكامها ثلاثة لمن ضبط إخفاءٌ وإدغامٌ وإظهارٌ فقط ولكل من الأحكام الثلاثة هذه كلام خاص نوضحه فيما يلي: الكلام على الحكم الأول: ووجهه وضابطه: الإخفاء الشفوي له حرف واحد وهو ( الباء) فإذا وقعت بعد الميم الساكنة ولا يكون ذلك إلا من كلمتين جاز إخفاء الميم في الباء مع الغنة. ويمسى إخفاءً شفوياً، ﴿ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [آل عمران: 101]، والإخفاء مع الغنة هو المختار وعليه أهل الأداء - وأشار إليه الحافظ ابن الجزري في المقدمة الجزرية مختاراً له بقوله فيها:........................................................ وأخفين الميم إن تسكن بغنةٍ لدى باءٍ على المختار من أهل الأداء [1] وسمي إخفاءً لإخفاء الميم في الباء للتجانس بينهم مخرجاً وصفة.
2- ت: ﴿ لَكُمْ تَذْكِرَةً ﴾. 3- ث: ﴿ أَمْثَالُكُمْ ﴾. 4- ج: ﴿ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ ﴾. 5- ح: ﴿ أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ ﴾. 6- خ: ﴿ هُمْ خَيْرُ ﴾. 7- د: ﴿ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ ﴾. 8- ذ: ﴿ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ ﴾. 9- ر: ﴿ جَاءَكُمْ رَسُولٌ ﴾. 10- ز: ﴿ مِنْهُمْ زَهْرَةَ ﴾. 11- س: ﴿ وَهُمْ سَالِمُونَ ﴾. 12 - ش: ﴿ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا ﴾. 13- ص: ﴿ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾. 14- ض: ﴿ وَامْضُوا ﴾. 15- ط: ﴿ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً ﴾. 16- ظ: ﴿ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴾. 17- ع: ﴿ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ ﴾. 18- غ: ﴿ فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ ﴾. 19 - ف: ﴿ ذَرَأَكُمْ فِي ﴾. 20- ق: ﴿ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ ﴾. 21- ك: ﴿ لَكُمْ كَيْفَ ﴾. 22- ل: ﴿ وَأُمْلِي ﴾. 23 - ن: ﴿ حَرَّمْنَا ﴾. 24- هـ: ﴿ أَنَّهُمْ هُمُ ﴾. 25- و: ﴿ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا ﴾. 26- ي: ﴿ لَمْ يَنقُصُوكُمْ ﴾. وَالثَّالِثُ الْإِظْهَارُ فِي الْبَقِيَّهْ مِنْ أَحْرُفٍ وَسَمِّهَا شَفْوِيَّهْ وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي لِقُرْبِهَا وَلِاتِّحَادِ فَاعْرِفِ [3] وقال صاحب المقدمة: وَأَظْهِرِ الْغُنَّةَ مِنْ نُونٍ وَمِنْ مِيمٍ إِذَا مَا شُدِّدَا وَأَخْفِيَنْ الْمِيمَ إِنْ تَسْكُنْ بِغُنَّةٍ لَدَى بَاءٍ عَلَى الْمُخْتَارِ مِنْ أَهْلِ الْأَدَا وَأَظْهِرَنْهَا عِنْدَ بَاقِي الْأَحْرُفِ [1] كذا قال الشيخ محمود بن أمين طنطاوي - حفظه الله - قال: "المشهور عند علماء القرآن أنَّها تُخفى - أي الميم - في الباء، هذا ما عليه العمل عندنا، ويرى علماء العراق أن الميم فيها وجهان: الإظهار مع الغنة وعدمها".
[8] والحركة هي المقدار الزمني الذي يتم فيه قبض الإصبع أو بسطه. [9] جناس تام. [10] نثر صاحب التحفة الحروف الخمسة عشر في أول كل كلمة من البيت التالي ذكره.