قوله تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) هذه الآية نستدل بها على حجية السنة النبوية المطهرة. وهناك من يقول أنها لا تعنى هذا ، حيث يقولون أنها دليل خاص بواقعة الفئ. وأقول أنه إذا بطل الاستدلال بها على حجية السنة ، فإنه سوف يكون قد بطل دليل واحد على حجية السنة. أما إذا ثبت أنها دليل صحيح على حجية السنة فإن هذا الدليل يكفى على هذا. وتطبيقاً نقول: هذا دليل ونص ثابت من القرآن الكريم. والدليل نوعان: عام وخاص. وينقسم كل منهما إلى فرعين. فيصير المجموع أربعة: 1- عام أريد به العموم. 2- عام أريد به الخصوص. 3- خاص أريد به العموم. وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ – مدونة شبكة مؤمن. 4- خاص أريد به الخصوص. مثال عندما نقول: ضرب المدرس الولد ، فهل هذا يعنى أنه ضرب جميع جسده؟ لا ولكن يقصد أنه ضرب يده فقط ، وهذا مثال على العام الذى أريد به الخصوص. وقس على هذا. ولكن قوله تعالى: (وما آتاكم... ) يندرج تحت أى من هذه البنود الأربعة السابقة. أهل السنة والجماعة يقولن أنه دليل عام أريد به العموم ، ومنكرو السنة يقولون أنه دليل خاص أريد به خصوص حالة الفئ ، وأخطأوا. ودعنا نتأمل فى هذه الآية تأملاً موضوعياً ، ودون الرجوع لأى من التفاسير لا تفاسير السنة ولا حتى الشيعة ، فقط بما تقتضيه اللغة العربية من قواعد.
هكذا يتبين لنا أن تعظيم القرآن الكريم يكون بتعظيم أمر النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه أعرف الناس به، كون مصدر علم النبي صلى الله عليه وسلم هو الله سبحانه وتعالى المتكلم بالقرآن الكريم: "وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا" (النساء، الآية 113). أما الأحاديث الدالة على وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء، فكثيرة جداً، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قالوا: ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى" (رواه البخاري). وقوله عليه الصلاة والسلام: "جاءت ملائكة إلى النبي وهو نائم، فقال بعضهم: إنه نائم، وقال بعضهم: إن العين نائمة، والقلب يقظان. فقالوا: إن لصاحبكم هذا مثلا، فاضربوا له مثلا. حق من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم دلت عليه هذه الآية( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وهو : - سحر الحروف. فقالوا: مثله كمثل رجل بنى داراً، وجعل فيها مأدبة، وبعث داعياً، فمن أجاب الداعي دخل الدار، وأكل من المأدبة، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة. فقالوا: أوّلوها له يفقهها. فقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان. فقالوا: فالدار الجنة، والداعي محمد، فمن أطاع محمداً فقد أطاع الله، ومن عصى محمداً فقد عصى الله، ومحمد فرق بين الناس" (رواه البخاري).
قال الخطابي: "وفي الحديث دليل على أن لا حاجة بالحديث أن يُعْرَضَ على الكتاب، وأنه مهما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان حجة بنفسه، فأما ما رواه بعضهم أنه قال: إذا جاءكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافقَه فخُذوه، وإن خالفه فدعوه، فإنه حديث باطل لا أصل له، وقد حكى زكريا الساجي عن يحيى بن معين أنه قال: هذا حديث وضعته الزنادقة". والنبي صلى الله عليه وسلم له من الأوامر والنواهي التي ليس لها ذِكر في كتاب الله عزّ وجلّ الكثير، وهي أكثر من أن تحصى، والمسلم مأمور بطاعته صلى الله عليه وسلم فيها كالتزامه بطاعة الله، ومنها على سبيل المثال في الصلوات: تشريع صلاة (الاستسقاء، والجنازة، وصلاة العيدين، وسجود الشكر)، وفي الزكاة: (زكاة الفطر وغيرها من زكوات)، وفيما يحرم لبسه: (تحريم الذهب والفضة على الرجال)، وفيما يتعلق بآداب الطعام والشراب وتحريم الأكل في آنية الذهب والفضة، كما أن في السُنة: الأمر بحضور الجماعات، وتغسيل الميت، وتكفينه ودفنه، وغير ذلك من أمور جاءت بها السُنَّة النبوية ولم ترِدْ في كتاب الله عز وجل.
وعن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (لا أَلْفِيَنَّ أحدَكم مُتَّكِئًا على أَرِيكته يأتِيه أمرٌ مِمَّا أمرْتُ به أو نَهيتُ عنه فيقول: لا أدري، ما وجدْنا في كتابِ الله اتبعناه).. رواه أبو داود. وعن المقداد بن معد يكرب ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ أنه قال: (ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا يوشك رجل شبعان علي أريكته، يقول: عليكم بهذا القرآن، فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه، وما وجدتم فيه من حرام فحرموه، وإنَّ ما حرَّمَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كما حرم الله)... رواه أبو داود. وهذا الحديث من أعلام نبوته ـ صلى الله عليه وسلم ـ، إذ ظهر في الأمة أناس ينكرون بعض السُنَّة أو كلها بدعوى الاستغناء عنها بالقرآن الكريم. قال الخطابي: " وفي الحديث دليل على أن لا حاجة بالحديث أن يُعْرَضَ على الكتاب، وأنه مهما ثبت عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان حجة بنفسه، فأما ما رواه بعضهم أنه قال: " إذا جاءكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافقَه فخُذوه، وإن خالفه فدعوه "فإنه حديث باطل لا أصل له، وقد حكى زكريا الساجي عن يحيى بن معين أنه قال: هذا حديث وضعته الزنادقة ".
ويوجب الله تعالى علينا في آيات كثيرة طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم منها: قوله سبحانه: «يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر»، (سورة النساء الآية: 95) والرد إلى الله تعالى هو الرد إلى الكتاب الكريم، والرد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم هو العودة إليه في حياته صلى الله عليه وسلم، والعودة إلى سنته بعد وفاته. وبين سبحانه وتعالى أن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم طاعة لله عز وجل في قوله: «من يطع الرسول فقد أطاع الله» (سورة النساء الآية: 08)، وكذلك في قوله: «وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا» وما أبلغ قول الله عز وجل في هذا الشأن: «فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً»، (سورة النساء الآية: 56). وهذه الآيات وغيرها تدل على وجوب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهديه بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى. الكتاب والحكمة قال سبحانه وتعالى: «وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً» وفي هذه الآية الكريمة وغيرها قرن الله عز وجل الحكمة مع الكتاب.
على وجه التحديد ، تظهر الحشرات نموًا دوريًا ، حيث توجد فترات نشاط مرتفع وفترات ثابتة.
من العلوم ، تنقسم مملكة الحيوان باستمرار إلى أشخاص جدد أو تدمج كبار السن مع بعضهم البعض ، ولكن في المجموع ، يبلغ عدد الحيوانات حوالي 20 إلى 30 ، وفي جميع تصنيفاتها الحيوانات الفقارية (بما في ذلك الأسماك والزواحف والبرمائيات والثدييات) تنتمي فقط إلى واحدة من هؤلاء ، وجميع الآخرين. ينتمون إلى أنواع مختلفة من اللافقاريات. [٦] من بين أهم مجموعات اللافقاريات المألوفة للناس بشكل عام الحشرات ، والتي تقع ضمن فصيلة المفصليات ، التي يبلغ عدد سكانها حوالي مليون نوع ، وكذلك الرخويات (التي تشمل الأخطبوطات والحبار والقواقع) ، والتي يبلغ عددها حوالي 85000. الأنواع ، و القشريات (بما في ذلك سرطان البحر والجمبري) تصل إلى 47000 نوع. [٧] ومن أبرز أنواع اللافقاريات المصنفة علميًا الآن ما يلي: مفصليات الأرجل: هم أكبر مجموعة من اللافقاريات وأكثرها تنوعًا على الإطلاق ، وهم كائنات تتكون أجسامها من مفاصل وهيكل خارجي صلب لحماية أجسامهم. تنقسم أجسادهم إلى ثلاثة أجزاء: الرأس والصدر والبطن ، يعيش الكثير منها في الماء. ماهي اللافقاريات - شعب اللافقاريات - خصائص اللافقاريات - الهيدرا من اللافقاريات - عصر اللافقاريات - معلومة. تشمل مفصليات الأرجل العديد من أهم مجموعات اللافقاريات. وتشمل جميع الحشرات والعناكب (بما في ذلك القراد) والقشريات (بما في ذلك سرطان البحر والجمبري) والعقارب والأورام الحميدة (um40).
الصراصير العملاقة تتنوع هذه الصراصير في غذائها ما بين اللحوم والنباتات، وتتميز هذه الأنواع بقدرتها على الطيران، وتستوطن هذه الأنواع جزيرة مدغشقر وأمريكا اللاتينية، ومن أبرز أنواعه صرصور ويتا الذي يستوطن بعض الجزر في نيوزيلندا، ويصل طوله في المتوسط إلى 8. 5 سم، بينما يُقدر متوسط وزنه نحو 71 جرام، ويعد صرصور ويتا الأثقل وزنًا بين أنواع الصراصير الأخرى. ما هي اللافقاريات - ويكي عرب. سلطعون جوز الهند ينتمي سلطعون جوز الهند إلى أنواع السرطانات الأرضية، ويصل متوسط طوله إلى متر واحد، بينما يُقدر وزنه في المتوسط بنحو 4 كجم، ويتصدر قائمة المفصليات الأرضية الأكبر حجمًا في العالم، ومسكنه يكمن في الثغور الموجودة في الصخور والرمال، ويتميز بقدرته على الوصول إلى أشجار جوز الهند عند تسلقها. يستوطن سلطعون جوز الهند العديد من الجزر أبرزها جزيرة مدغشقر وحزر ريوكيو، إلى جانب جزر أستراليا وجزيرة موريشيوس، وتتوزع أنواعه ما بين المحيط الهندي والهادي، ويتنوع غذاءه ما بين البذور الغذائية والفواكه والمكسرات، إلى جانب بقايا الحيوانات، ويمتد موسم التزاوج فيه مابين شهر مايو إلى شهر سبتمبر. القشريات العملاقة تعد القشريات العملاقة من أخطر الكائنات البحرية وتحديدًا في رتبة المفصليات، ومن أبرز أنواعها سرطان البحر العملاق الذي يُقدر وزنه بنحو 13 كجم ويعيش في المياه العميقة التي تصل إلى 300 متر في جنوب أستراليا، ومن أبرز أنواع القشريات العملاقة الأخرى جمبري النمر العملاق الذي يعد من أكبر أنواع الربيان حجمًا، وتتنوع أطواله بين الذكور والإناث ففي الذكور يصل طوله إلى 25 سم، أما في الإناث فإن الطول يصل إلى 30 سم، ويستوطن هذا النوع البحار في جنوب شرق آسيا.
انواع الحيوانات الموجودة على كوكب الأرض كثيرة ومتنوعة ، حيث أن الحيوان يعد من الكائنات الحية المستهلكة والتي لها دور أساسي في دورة الحياة، وقام العملاء بتقسيم الحيوانات على حسب العمود الفقري من عدمه إلى فقاريات ولافقاريات وأسفل كل قسم العديد من الأنواع المختلفة التي سوف نذكرها بشكل تفصيلي بحيث تعرفوا على كل أنواع الحيوانات الموجودة في حياتنا اليومية أو التي انقرضت منذ قرون عديدة. انواع الحيوانات واسمائها الحيوانات الفقارية هي التي يتواجد في ظهرها عمود فقري وهم الثدييات وكذلك الطيور والأسماك والزواحف والبرمائيات ، وسوف نشرح كل نوع من هذه الأنواع بالتفصيل مع صور موضحه لها. الثدييات قام العلماء بتصنيفها إلى 5000 نوع وهي عبارة عن حيوانات تعتمد على ولادة مولودها وإرضاعه عن طريق الثدي لذا سميت بالثدييات ، وتعتبر الأقل تنوعا عن باقي الأنواع التي سوف نذكرها معكم ، كما أن ميزه هذا النوع قدرته على التكيف بشكل أكبر مع العديد من البيئات المختلفة ، كما يتواجد منها ما هو ذو حجم متوسط وضخم ، حيث يصل اكبر طول في الثدييات إلى 30 متر وذلك في الحوت الازرق وأقلها في الخفافيش حيث يبلغ طولها حوالي 30 مل متر ، وقد صنف العلماء هذا النوع من ذوات الدم الحار ، ويكون مغطى بالفرو أو بالجلد.
الطيور تعتبر الطيور من أنواع الحيوانات الفقارية وتتميز بالعديد من الامتيازات المختلفة واكتشف العلماء منها 10000 نوع حتى الآن ، ويكسو الطيور دائما الريش وذلك من أجل التحكم في اتزانها أثناء الطيران كما لديها أجنحة لتستطيع الطيران بها بكل سهولة ، ومنها ما هو مرافق للإنسان ويستطيع التكيف في أي بيئة بكل سهوله كالدجاج والحمام ، ومنها ما هو بري كالصقر ، كما لديها منقار حاد لعدم تواجد الاسنان في فمها وذلك من أجل الطعام بجانب ايضا انها تعتمد على وضع البيض وحضانته مدة معينة من أجل خروج أفراد جدد. الزواحف وتعتبر الزواحف آخر نوع من أنواع الحيوانات الفقارية وهي نسبة قليلة لا يوجد منها غير اربعه انواع بالعالم ، وتتميز من اسمها بالزحف ، مثل السلحفاة والثعبان والتمساح والسحالي ، وتعتبر الزواحف من أنواع الحيوانات ذات الدم البارد كما يتميز جسمها بتغطيتها بالقشور ، ومنها ما يستطيع العيش داخل المياه وخارجها مثل السلحفاة والتمساح وتقوم بوضع البيض على اليابس في حفر عميقة حتى يتم فقسها. اللافقاريات وسميت بهذا الاسم لأن هذه الحيوانات لا يتواجد بها أي هيكل غضروفي أو عظمي ، وتنقسم للعديد من أنواع الحيوانات المختلفة التي سوف نذكرها معكم تفصيلا مثل المفصليات وكذلك الاسفنجيات وايضا الحلقيات والقراصات وشوكيات الجلد والديدان المقيمة.