تاريخ النشر: الأربعاء 3 صفر 1433 هـ - 28-12-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 170281 6613 0 309 السؤال يوجد في بعض مواقع الإنترنت المخصصة للبيع عند وجود سوم معينه على السلعة يقول البائع سومة طيبة ونطلب من الله الزود. فهل قوله: ونطلب من الله الزود فيه حرج؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالعبارة المذكورة على ما فهمناه منها هو أن البائع يعلن أنه يريد سعرا أعلى مما سيمت به بضاعته، فيعبر بقوله: ونسأل من الله الزود. وهذا لا بأس به فالرازق والمتصرف في الأمر حقيقة هو الله تعالى، وإذا كان لا يريد هذا الإعلان وإنما يسأل الله أن يحقق ربحا في بضاعتة ويرزقه سعرا زائدا على ما سيمت به فهذا لا حرج فيه أيضا، وقد بينا حكم الدعاء لزيادة الرزق في الفتوى رقم: 108571 وللفائدة حول شروط بيع المزايدة وحكمه انظر الفتوى رقم 17455 والله أعلم.
›› قبل شهر و أسبوع ٢٠٠ ريال شاري نطلب من الله الزود سيم 300 ٣٥٠ اجيك اليوم سيم 400 اذا ما اتباع انا جازم ٣٦٠ والله يرزقك السلام عليكم بعد التجربه اهم شي الفرن والعيون كلها شغاله وبالذمة وربي جازم ابي فرن غاز ادفع 400 سلام عليكم اخوي اذا الفرن نظيف والعيون كلها شغالة بكرة اجي اخذه ب450 وهاذا رقمي 0555475852 اذا انت بعنيزة انا باخذه ب ٥٠٠ ريال قبل أسبوع و 3 يوم موجود
يعني انت وحظك اذا فحصت وعرفت العيوب انقص لك بالسعر. واذا ماانتبهت بعتها لك بسومتك [ مالي شغل اذا كان شريطي او لا اهم شي انه تلاعب بالمصطلحات واخفى عيوب موتره بطريقه احترافيه وهذا ان دل على شي فإنما يدل على ان عنده فن تسويق نوعا ما] وعشان تكون الفكرة واضحة ومافيه تناقض بين الصراحه وبين التدليس والغش.. نصائح مهمة لإعلانات موقع حراج. الغشاش هو اللي يقولك رش تجميلي وضربه بقدر كف اليد واذا فحصت تلقى الصدمه واصله المكينه والشاص ملحم.. او يقولك البدي والمحركات وكاله شد بللد واذا فحصت تحصل الموتر منقلب والمكينة مخبطة بعبارة اخرى انا الحين لو اقولك بدي السياره ذي فيه رش حزام.. او اقولك الموتر اللي قدامك كله مرشوش ماعدا الكبوت والتنده والشنطه!!!
شاشة الين وير للالعاب FHD قابلة لتعديل الارتفاع قاعدة تثبيت محورية بتقنية مزامنة AMD وخاصية ميل مع منفذ HDMI ومنفذ معالجة بيانات ولوحة IPS من ديل، تردد 240 هرتز، 1 ملي لكل ثانية، لون اسود، AW2720HF ( ابي فيها 1600) و اطلب من الله الزود حالة الشاشه مستعمله جديد مالها سنه معي. 92553243 المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
تاريخ النشر: الثلاثاء 14 جمادى الآخر 1432 هـ - 17-5-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 156607 15396 0 277 السؤال أعتذر على السؤال. كيف يتيقن من خروج البول اصفر. بعد التبول أنتظر فترة من الزمن لكي أتوضأ لأنه إذا توضأت وعدت بعد فترة وجيزة ألاحظ خروج سائل في الملابس (بول أو مذي). فهل هذا ينقض الوضوء. أفيدونا أثابكم الله لأن المسألة حيرتني؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الأخ السائل يعني أنه بعد فترة وجيزة من الاستنجاء يلاحظ خروج شيء من الذكر، فإن الطريقة المثلى لمن ابتلي بمثل هذا أن ينتظر قليلا حتى يتحقق أو يغلب على ظنه أنه لم يبق شيء في المخرج يخاف خروجه، ثم يستنجي، ولا يطالب بعد ذلك بتأخير الوضوء خوفا من خروج أي شيء لا سيما إذا حان وقت الصلاة، ولا يبطل الاستنجاء ولا الوضوء إلا بتيقن خروج شيء، فإن تيقن خروج شيء لزم الاستنجاء وبطل الوضوء ووجب تطهير الموضع المصاب بالنجس سواء في ذلك البدن والملابس التي يريد الصلاة فيها. قال النووي في المجموع بعد أن ذكر استحباب عصر الذكر برفق حتى يظن أنه لم يبق شيء من البول في المخرج متهئ للخروج: قال أصحابنا: وهذا الأدب وهو النتر والتنحنح ونحوهما مستحب، فلو تركه فلم ينتر ولم يعصر الذكر واستنجى عقيب انقطاع البول ثم توضأ فاستنجاؤه صحيح ووضوؤه كامل, لأن الأصل عدم خروج شيء آخر.
وأما استمرار خروج البول منه مدة بعد التبول فليس هذا من السلس فإن السلس هو أن يستغرق الحدث جميع الوقت بحيث لا يجد في أثناء الوقت زمناً يتسع لفعل الطهارة والصلاة، وانظر الفتوى رقم: 119395. كيف يتيقن من خروج البول للرجال. وعلى هذا الشخص أن ينتظر حتى تنقطع هذه القطرات ثم يستنجي ويتحفظ بعد ذلك لئلا تنتشر النجاسة في ثيابه ويتوضأ ويصلي، وقد بينا ما يفعله من تخرج منه قطرات البول عقب التبول في الفتوى رقم: 80338. ولا يجوز لهذا الشخص أن يصلي مع خروج قطرات البول منه ما دام يجد في أثناء وقت الصلاة زمناً يتسع لفعلها بطهارة، بل عليه أن ينتظر هذا الوقت ولو فاتته الجماعة، فإن الصلاة بطهارة متيقنة مقدمة على الجماعة، ولو كان في المسجد ثم احتاج للتبول فإنه يقضي حاجته، وينتظر حتى يتمكن من فعل الصلاة بطهارة صحيحة، وانظر لذلك الفتويين: 114190 ، 117367. وينتقض وضوء هذا الشخص بنواقض الوضوء المعروفة ومنها خروج البول، لأنه ليس مصاباً بسلس البول فلا يعفى له عن حدثه، ويجب على هذا الشخص إذا أصاب ثيابه شيء من النجاسة أن يغسلها إذا أراد الصلاة لأن اجتناب النجاسة في البدن والثوب من شروط صحة الصلاة عند الجمهور، ويمكنه أن يتلافى مفسدة إصابة ثيابه بشيء من البول بما قدمناه من التحفظ بعد التبول لئلا تنتشر النجاسة في الثياب.
السؤال: أنا مُصاب بالإمساك، وأحس بأصوات وغازات خفيفة، مرة تحصل أثناء الصلاة، ومرة لا، لكن الغالب أنها تحصل أثناء الصلاة، والمشكلة أني لا أسمع صوتًا قويًّا ولا أشم ريحًا، لكن أحس بشيء يخرج منِّي! لم أعدْ أخشع في الصلاة، فبمجرد الدخول فيها أركِّز مع نفسي، وأنظر هل خرج مني شيء أو لا؟ عندما أحسُّ بشيءٍ أقطع صلاتي، وأذهب لأتوضأ مِنْ جديدٍ، وقد تعبت جدًّا. ستقولون لي: وسواس، سأفترض أن هذا حقيقي، فما الحل؟ وماذا أفعل؟ سألتُ كثيرًا؛ فالبعضُ قال لي: هذه وساوس، والبعض قال لي: سَلَس، لا أعرف مَن أصدق! والشيطان يأتيني، ويقول لي: "صلاتك باطِلَةٌ، أنت تستهتر وتوهم نفسك بأن صلاتك صحيحة"؛ تعبتُ من هذا الأمر، ولم أعدْ أخشع في صلاتي، ولا أقوم بعمل الطاعات، ولا أي شيء آخر! أرجو حلًّا سريعًا، وسرعة الرد؛ لأني قررتُ أن يكونَ سؤالي هذا آخر سؤال أسأله، وما سيُقال لي سأعتبره صوابًا، ولن أسأل مرة أخرى. كيف يتطهر ويصلي من يستمر نزول البول منه لمدة ساعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعد: فما ذكرتَه أخي الكريم هو وسواسٌ ظاهرٌ، لا يحتاج لكثيرِ تفكيرٍ، وقد ذكرتَ أنك تشعر فقط بخروج شيء، ولكن لا تسمع صوتًا ولا تشم رائحةً، وهذا هو عين الوسواس في الصلاة والطهارة، وقد لخَّص رسولُ الله صلى الله عليه وسلم العلاج؛ كما رواه البخاري ومسلم عن عباد بن تميم عن عمه: أنه شكا إلى النبي ِّ صلى الله عليه وسلم الرجل يخيَّل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، قال: " لا ينصرف، حتى يسمع صوتًا، أو يجد ريحًا "، عن الزُّهْرِيِّ: "لا وضوءَ إلا فيما وجدت الريح، أو سمعت الصوت".
فمهما شككت في خروج هذه القطرات: فلا تلتفت إلى هذا الشك، ولا تعره اهتمامًا، ولا تبحث، ولا تفتش لتنظر أخرج منك شيء أم لا، بل ابنِ على الأصل، وهو الطهارة، وعدم خروج شيء منك. حكم من تشعر بنزول قطرة من البول ولا تعلم هل ذلك حقيقة أم لا - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإذا تيقنت يقينًا جازمًا تستطيع أن تحلف عليه أنه قد خرج منك شيء من البول: فحينئذ يلزمك الاستنجاء، ثم الوضوء والصلاة، وراجع لبيان ما يفعله المصاب بخروج قطرات البول بعد التبول الفتوى رقم: 159941. ويرى فقهاء المالكية أنه لا يلزم تطهير هذه القطرات إن كانت تخرج كل يوم، ولو مرة، بل تصح الصلاة مع خروجها، بشرط الوضوء بعد أن تخرج، ما دام الشخص غير مصاب بالسلس، وانظر الفتوى رقم: 75637 وقد بينا في الفتوى رقم: 181305 أن للموسوس الأخذ بأيسر الأقوال، وأخفها عليه؛ رفعًا للحرج، ودفعًا للمشقة. والله أعلم.
ورَوى الطبرانيُّ في "المعجم الكبير" (9/ 250): قال عبد الله بن مسعود: "إن الشيطان ينفُخُ في دُبُر الرجل، إذا أحسَّ أحدكم ذلك، فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا، أو يجد ريحًا". ولتعلم رعاكَ الله أن مِنَ الأصول المتَّفق عليها: أن الأصل بقاء الطهارة ، ومن ثَمَّ يجب عليك إكمال الصلاة، ولا تلتفت إلى الوسوسة، حتى تعلم يقينًا أنه خرج منك شيءٌ بسماع الصوت، أو تشم الرائحة التي تتحقَّق أنها منك، وإذا أحسستَ بشيء يخرج من دُبُرك أو قُبُلك، فذلك لا يبطل وضوءك، ولا تلتفت إليه؛ لكونه من وساوس الشيطان. فهوِّن عليك؛ فمشكلتُك يسيرة، وسهلة العلاج إن شاء الله وذلك بيدِك أنتَ، فداء الوسوسة يلبس به الشيطان عليك؛ ليُفسِد عليك عبادتَك، ويشوِّش قلبك، ويصيبك بالربكة وبالحزن والغم، ولكي تتخلصَ منه؛ لا بد من أن تطرح الوسواس، ولا تلتفت إليه، ولا تعيره أي اهتمام، بل فوِّت على الشيطان فُرصة إضلالك، وتوضَّأ وأَقبِل على صلاتك من غير تردُّد ولا شك، فإذا قال الشيطان: قد خرج منك شيء، فقل في نفسك: كلَّا يا ملعونُ، لم يخرج مني شيءٌ، وصَدِّق النبي صلى الله عليه وسلم واتبعه، ولا تتبع الشيطان، فلا تخرج من صلاتك إلا إذا سمعتَ صوت الحدث، أو شممتَ رائحته.