وذكره أبو نعيم في رجال يعدل عن تفردهم وقلة إتقانهم. وقال العقيلي: روى عنه نهشل عن الضحاك، عَنِ ابن عباس رفعه: ثلاثة لا تفزعهم الصيحة، وَلا يحزنهم الفزع الأكبر حامل القرآن ومن أذن سبع سنين، وَعبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه. لا يتابع عليه، وَلا يعرف إلا به. وحديث: من أذن. جاء من وجه آخر لين أيضًا. وحديث: المملوك. جاءت فيه رواية صالحة بغير هذا اللفظ.. 3380- (ز): سعد بن شرحبيل، أو شراحيل. روى عنه يحيى بن مَعِين. مجهولان قاله أبو حاتم.. 3381- سعد بن شعبة بن الحجاج. قال أبو حاتم: ليس له من أبيه كبير شيء. وروى عن الحسن بن يسار وهو صدوق. وعن شعبة قال: سميت ابني سعدا فما سعد، وَلا أفلح وكان يقول له: اذهب إلى هشام الدستوائي فيقول: أريد أن أرسل الحمام. ذكره العقيلي والنباتي. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: روى عنه العباس الدوري وأبو حاتم سمعت مهران بن هارون يقول: سمعت أبا حاتم الرازي يقول: سمعت سعد بن شعبة يقول: كان أبي لا يدعني أكتب الحديث وكان يقول: إن أحببت أن تكون شقيا فاطلب الحديث.. 3382- سعد بن طالب [أَبُو غيلان الشيباني]. عن حماد. يكنى أبا غيلان الشيباني. قال أبو حاتم: في حديثه ضعف. وقال أبو زرعة: لا بأس به.
ولد الإمام الحافظ أبو بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد الأزدي العتكي بمدينة واسط بالعراق، سنة اثنتين وثمانين من الهجرة في خلافة عبد الملك بن مروان ، وبها - أي بواسط - نشأ وترعرع، ثم ارتحل إلى البصرة فسكن بها إلى أن تُوفي. بدأ الإقبال على الحديث مبكراً، فقد كان أبوه من علماء الحديث، وكانت أمه تحثه على السماع والطلب، وأما أخواه فقد فرَّغاه عن العمل وكفياه مؤونته، فأدرك من الصحابة أنس بن مالك و عمرو بن سلمة الجرمي - رضي الله عنهما -، وأخذ الحديث وسمعه من أربعمائة شيخ من التابعين، منهم: أنس بن سيرين و سلمة بن كهيل و سعيد بن أبي سعيد المقبري و قتادة بن دعامة و عمرو بن دينار و يحيى بن أبي كثير و عبيد بن الحسن و أيوب السختياني ، ولقي الحسن البصري وأخذ عنه مسائل، حتى صار من أوعية العلم الذي لا يتقدمه أحد في الحديث في زمانه، إضافة إلى كونه عالم البصرة وشيخها. وقد روى عنه أكابر العلماء وانتشر حديثه في الآفاق، فقد حدث عنه منصور بن المعتمر و سفيان الثوري و علي بن حمزة الكسائي و إسماعيل بن علية و عبد الله بن المبارك و محمد بن جعفر غندر و عبدة بن سليمان ، وغيرهم كثيرون. مناقبه وثناء الأئمة عليه: كان إمامًا ثبتًا حجةً ناقدًا جهبذًا صالحًا رأسًا في العلم والعمل، وهو أول من جرّح وعدّل، وقد أخذ عنه هذا الشأن يحيى بن سعيد القطان و ابن مهدي وطائفة، وكان سفيان الثوري يخضع له ويجلُّه، ويقول: " شعبة أمير المؤمنين في الحديث".
وقد ذكر الإمام ابن رجب ذلك عند ترجمته لشعبة، حيث قال: "وهو أول من وسّع الكلام في الجرح والتعديل واتصال الأسانيد وانقطاعها، ونقّب عن دقائق علم العلل، وأئمة هذا الشأن بعده تبع له في هذا العلم". وروى شعيب بن حرب عن شعبة قوله: "اختلفت إلى عمرو بن دينار خمسمائة مرة وما سمعت منه إلا مائة حديث"، وعن أبى الوليد قال: قال شعبة: "كنت آتى قتادة فأسأله عن حديثين فيحدثنى، ثم يقول: أزيدك؟ فأقول: لا حتى أحفظهما وأتقنهما". - عبادته وخشيته وزهده في الدنيا: كان عابدا زاهدا يصوم الدهر كله، قال الإمام البغوي: حدثني جدي أحمد بن منيع، سمعت أبا قطن يقول: "ما رأيت شعبة ركع قط إلا ظننت أنه نسي، ولا قعد بين السجدتين إلا ظننت أنه نسي". وقال عمر بن هارون: "كان شعبة يصوم الدهر كله"، وقال أبو بحر البكراوي: "ما رأيت أحدًا أعبدَ لله من شعبة، لقد عبدَ الله حتى جف جلده على عظمه واسود". وقال عبد السلام بن مطهر: "ما رأيت أحدا أمعن في العبادة من شعبة"، وكان شعبة بن الحجاج يقول: "ما شيء أخوف عندي من أن يدخلني النار من الحديث"، وقال حمزة بن زياد الطوسي: "سمعت شعبة - وكان ألثغ قد يبس جلده من العبادة - يقول: لو حدثتكم عن ثقة ما حدثتكم عن ثلاثة".
(9) تلامذته: قد تقاتر علی شعبة بن الحجاج طلبة العلم من كل صوب، يحدوهم أمل أن يفوزوا بالتتلمذ علی يديه، والاغتراف من معين علمه، ومن العسير علينا أن نحصي تلامذته بهذا المستوی؛ لذا ارتأينا الاقتصار علی أشهرهم، وهم: أيوب السختياني، وسعيد الجريري، ومنور بن المعتمر، وسفيان الثوري، وعلي بن حمزة الكسائي، وعبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطّان، وعبد الرحمن بن مهدي، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي، ومحمد بن عرعرة، ووهب بن جرير، وأبو عبد الرحمن المقرئ، ويحيی بن أبي بكير، وأمم سواهم. (10) وسمع عبدالله بن مسلمة القعنبي من شعبة بن الحجاج الحديث الواحد، وما سمع منه غير هذا الحديث الواحد؛ لأن القعنبي لما وافی البصرة قصد منزل شعبة ليسمع منه، فصادف المجلس قد انقضی، فحمله الشره والحرص علی أن دخل دار شعبة من غير استئذان، وكان شعبة يقضي حاجة لا يمكن أن يقضيها غيره، فقال القعنبي له: السلام عليك، رجل غريب، قدمت من بلد بعيد لتحدثني، فقال له شعبة: دخلت منزلي بغير إذني وتكلمني علی مثل هذه الحال؛ تاخر عني حتى أصلح من شأني. فقال إني أخشی الفوت، وألح عليه غاية الإلحاح، فقال شعبة: أخبرنا منصور، عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلی الله عليه وسلم: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت.
ثم قرأ الأدب ومهر في النظم والنثر وخدم الخلفاء بالمدح وكان وقورا وافر الحرمة. وقيل: إن سبب تلقبه بيت قاله في أبيات يفتخر: وإني سوف أرفعكم ببأسي... وإن طال المدى في حيص بيصا. ومن شعره ما أنشد ابن النجار عن قيصر بن مظفر عنه قال: أنشدنا ابن الصيفي لنفسه: إذا قيل الكريم أخو العطايا ** وبذال الرغائب والنوال فأكرم منه ذو أنف أبي ** يصون الوجه عن ذل السؤال وقال ابن السمعاني: سمعت الخضر بن مروان يقول: دخل الحيص بيص على علي بن طراد الزينبي وهو وزير فوجد المجلس غاصا بالناس فناداه يا علي بن طراد يا رفيع العماد يا أخا الأجواد انغص المجلس فأين أجلس؟ قال: مكانك، قال: على قدر من؟ قال: على قدر الوقت. وقال الحسن بن عَمْرو بن دهن النحوي المهيلي: دخلت بغداد فقصدت الأخذ عن الحيص بيص فلم أصادفه في منزله فبينا أنا في درب إذا أنا بفارس متقلد سيفا وفرسه يلعب تحته وخلفه غلام راكب ومعه علم وهناك رأيته وصبيا يمشي فخشي الحيص بيص أن تطأه الفرس فقال: يا غلام، ارق هذا النشز لئلا يطأك الجواد بسنابكه فلم يفهم الصبي كلامه فلولا أن بعض العامة أدرك الصبي فحوله عن طريقه أصيب الصبي فقلت: من هذا البدوي؟ قال: هذا الحيص بيص. وذكر ابن السمعاني عن إبراهيم بن سعيد التاجر قال: سمعت أن والد الحيص بيص كان يقول: ما عرفت أني من بني تميم حتى أخبرتني أمي بذلك في سفرة.
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / غير مصنف / شعبه بن الحجاج – الرسالة العلمية رمز المنتج: tra14192 التصنيفات: الرسائل الجامعية, غير مصنف الوسوم: الرسائل الجامعية, رسائل دكتوراة متنوعة, رسائل ماجستير شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان شعبه بن الحجاج – الرسالة العلمية الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "شعبه بن الحجاج – الرسالة العلمية" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.
روى عن النجاد، وَأبي سهل بن زياد، وَابن السماك وجماعة. حضر مجلسه ابن تركان وروى عنه حميد بن المأمون وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن بندار وعبيد الله بن منده. قال شيرويه الهمذاني: حدثنا عنه أحمد بن عبد الرحمن الروذباري، وَغيره وليس هو عندهم بذاك. قلت: مات بعد الأربع مِئَة.. 3386- سعد بن علي القاضي أبو الوفاء النسوي. روى صحيح البخاري عن واحد عن الفربري في سنة 475 فاتهموه. ثم إنه أتى بطامة أخرى قال: حدثنا إبراهيم الشرابي أن علي بن أبي طالب حدثه. فانظر إلى هذا الإفك المبين. والواحد الذي أبهمه المصنف زعم أن اسمه محمد بن أحمد بن عليجة. وذكر ابن عساكر أنه حدث بكتاب الغريب للعزيري عن مصنفه وذلك كذب صريح إما من سعد، أو من الراوي عنه حماد بن الحسين.. 3387- سعد بن عمران. شيخ مقل. قال أبو حاتم: هو مثل الواقدي. قلت: والواقدى تركوه. قال ابن أبي حاتم: سعد بن عمران بن هند بن سهل بن حنيف الأنصاري روى، عَن أبي بكر بن عبد الرحمن بن عثمان بن سهل بن حنيف وعنه عبد الله بن محمد بن داود بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف سألت أبي عنه فقال: هو شيخ مثل الواقدي في لين الحديث وكثرة عجائبه. قلت: فإذا كان أبو حاتم يقول إنه مثل الواقدي في كثرة العجائب فكيف يقول الذهبي هو شيخ مقل.. 3388- ذ- سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي.