موقع شاهد فور

صفات قوم لوط

June 25, 2024
ومن قطع الطريق الذي كانوا يمارسونه أنّهم كانوا يقومون بالفاحشة مع من يمرّ من الطريق، فامتنع الناس من السير والمرور من طريقهم. [٨] الإعراض عن دعوة لوط أعرض قوم لوط عنه، وقابلوا دعوته بالإنكار والتكذيب، ثمّ قاموا بتهديده إن لم ينته عن دعوته ليخرجوه من ديارهم، قال -تعالى-: ( قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ)، [٩] فبيّن لهم أنّه يُبغض ما يقومون به من المنكر أشدّ البغض. [١٠] قال -تعالى- واصفاً ذلك: ( قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ)، [١١] ثمّ دعا الله أن ينجّيه منهم وممّا يعملون ومن العقوبة التي ستحل من الله عليهم، قال -تعالى-: ( رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ). حقيقة قوم لوط في القرآن - نفحة. [١٢] [١٠] ممارسة المنكر بالعلن عُرف قوم لوط بممارستهم المنكر من إتيان الرجل للرجل على العلن، فقد سألت أم هانئ بنت أبي طالب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عن قول الله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ)، [١٣] فقال: (كانوا يَخْذِفُونَ أهلَ الأرضِ ويَسْخَرُونَ منهم). [١٤] وقال مجاهد، ومنصور، وقتادة، وابن زيد إنّهم كانوا يأتون الرجال بعضهم البعض في مجالسهم على مرأى الجميع.
  1. حقيقة قوم لوط في القرآن - نفحة
  2. من صفات لوط عليه السلام الكرم – طاعة أوامر الله تعالى – e3arabi – إي عربي
  3. أربع من صفات قوم لوط | المؤشرنت

حقيقة قوم لوط في القرآن - نفحة

[١٥] فاحشة اللواط يُقصد باللّواط إتيان الرجل للرجل، وقد عُرف قوم لوط بارتكابهم هذه الفاحشة، وكانوا أول قوم يقومون بهذا المنكر دون غيرهم من الأقوام، قال -تعالى-: ( وَلوطًا إِذ قالَ لِقَومِهِ أَتَأتونَ الفاحِشَةَ ما سَبَقَكُم بِها مِن أَحَدٍ مِنَ العالَمينَ* إِنَّكُم لَتَأتونَ الرِّجالَ شَهوَةً مِن دونِ النِّساءِ بَل أَنتُم قَومٌ مُسرِفونَ). [١٦] ثمّ إنّهم كانوا يأتون الرجال من الدبر، وكان الأمر مقتصراً على الرجال الغرباء في بدايته، ثمّ تمكّن الأمر فيهم حتى أصبح بعضهم يفعل ببعض. [١٧] المراجع ↑ سورة العنكبوت، آية:26 ↑ سورة القمر، آية:33 ↑ مصطفى عدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 2، جزء 44. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:81 ^ أ ب جهاد حماد (2007)، قصة لوط بين القرآن والتوراة ، فلسطين:جامعة النجاح الوطنية، صفحة 59. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:16 ↑ سورة العنكبوت، آية:29 ↑ محمد بن عثيمين، تفسير القرآن الكريم/ سورة العنكبوت ، المملكة العربية السعودية:مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، صفحة 143، جزء 1436. أربع من صفات قوم لوط | المؤشرنت. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية:167 ^ أ ب صديق حسن خان (1992)، فتحُ البيان في مقاصد القرآن ، بيروت:المكتبة العصرية، صفحة 411، جزء 9.

من صفات لوط عليه السلام الكرم – طاعة أوامر الله تعالى – E3Arabi – إي عربي

جاءت ملائكة الله سبحانه وتعالى لسيدنا إبراهيم عليه السلام حتى تبشره بأنه سوف ينجب ذكران هم إسحاق ويعقوب وقالوا له بأنهم ذاهبون من أجل سحق قوم لوط، وقد قام إبراهيم بإخبارهم بأن لوط معهم وقد حاول معهم محاولات كثيرة ولكنهم رفضوا تمامًا الإنصات إلى كلامه مما جعل الملائكة يقولوا لهم بأنهم مهلكي قوم لوط فيما عادا لوط وقومه المؤمنين به. ذهبت الملائكة في شكل صبيان ذو وجه جميل ورائع لم يرى في جمالهم من قبل أبدًا حتى يصبحوا فتنة لقوم لوط المحبين للرجال دون النساء، مما جعل لوط يخشى عليهم بشكل كبير وقد قام بإدخالهم إلى منزله بشكل سريع مما جعل القوم يقوموا بالدخول إلى المنزل بالقوة ولكنه رفض أن يدخلهم مما جعلهم يقوموا بكسر الباب بقوة وقد تجادلوا معه بشكل كبير. قاموا بحبسه في ركن بمفرده في الغرفة ولكن سرعان ما قام الملائكة بتبشيره بأنهم ملائكة من الله في شكل صبيان من أجل هلاك هذا القوم الضال والتخلص منه، مما جعل جبريل عليه السلام يقوم بفقأ عيون القوم كله حتى يقوموا على الدوس على أثر بعضهم البعض. من صفات لوط عليه السلام الكرم – طاعة أوامر الله تعالى – e3arabi – إي عربي. قامت الملائكة بإخبار لوط بأن يقوم بأخذ قومه والذهاب في فترة الليل هو وقومه المؤمن به وبرسالته فقط على ألا يقوم بالالتفات خلفه، حتى لا يهلك معهم وبالتالي في اليوم التالي قام جبريل عليه السلام من خلال طرف واحد من جناحه باقتلاع القرى وجعل عاليها سافلها.

أربع من صفات قوم لوط | المؤشرنت

ولم يدخر نبي الله لوط جهداً في أن يثنيهم ويمنعهم عن مثل هذا الفساد والإنحراف وإرجاعهم لسبيل الحق، إلا أنهم كانوا يرفضون رفضاً كبيراً، إلى أن خسف الله بهم الأرض التي يعيشون عليها وكان هذا العقاب هو العقاب الأشد، حيث أصبحت هذه المنطقة عاليها سافلها، فقط أمطرت عليهم السماء بالحجارة، وأنقذ الله النبي لوط وعائلته الذين إتبعوه من المؤمنين، إلا زوجته التي كانت مع الغابرين. العقاب الذي حل على هؤلاء القوم: بسبب المعاصي والآثام العظيمة التي كان يكررها قوم لوط هو أنهم لم يرتدعوا عن طغيانهم وعن غيهم، فعاقبهم المولى سبحانه بذنوبهم، حيث أرسل الله ملائكته الكرام لنبي الله إبراهيم كي يبشروه بأن زوجته السيدة سارة سوف تنجنب نبي الله إسماعيل برغم أنها عجوز عقيم، وكي يقوم الملائكة بإلحاق العذاب على قوم لوط بسدوم. وحينما ذهب الملائكة لبلدة سدوم ونزلوا عند النبي لوط ضيوفاً، حيث جاءت هذه الملائكة على شكل رجال يمتازون بجمالهم الشديد، هذا الأمر الذي دفع بقوم لوط يهاجمونهم ويهجمون عليهم ليمارسون معهم الشذوذ، وحاولوا إقتحام منزل لوط وفتح الباب، وحينما رأت الملائكة مدى خوف النبي لوط عليهم قاموا هؤلاء الملائكة بإخبار نبي الله لوط أنهم ملائكة وعليه أن يخرج من هذه القرية، وفعلا إمتثل لوط لأوامر ربه وخرج هو وأهله إلا زوجته التي كانت من الماكرين والتي آبت أن تخرج من هذه القرية، وبعد خروج النبي لوط حل على هؤلاء القوم العذاب الأليم، حيث تم خسف الأرض بهم.

وهنا لا بدّ من السّؤال: كيف يُعاقب الله القوم كلّهم لفعل بعضهم؟ أليس هذا يُخالف عدل الله الذي ليس بظلاّم للعبيد؟ الجواب المنطقي والتّاريخي هو أن قوم لوط كانوا يتعاطون الحرابة، أي قطع الطّريق؛ لهذه الجريمة عاقبهم الله، وهي بحقٍ فاحشة، لا لجنسٍ مثلي كان في البعض منهم. لو كانت المثلية عامّة في قوم لوط.. كيف تناسلوا وكيف أصبحوا قوما؟ أما السّبب الذي عمّم لأجله الله نعت اللواط على كلّ القوم، فذلك مرده هذه البلاغة العربية التي ميّزت القرآن. فكل أهل العربية يعلمون الصّفة البلاغية الكبرى في لغة الضّاد التي تقتضي نعت الشيء في مجمله بصفةٍ واحدة منه، من باب وصف الكلّ بالجزء. وبما أن العربية لغة القرآن، فقد خاطب الله القوم بما يفقهون. لهذا عرّف القرآن قوم لوط بأنهم كانوا ممن يأتون الذكران واكتفى بذلك بينما كانت صفة في البعض منهم لا الكلّ كما قلنا. هذه هي الحقيقة الثّابتة اليوم عند أهل اليهودية والمسيحية، وهم من ذكّر الله بقصصهم، أي أن قوم لوط كانوا من قطّاع الطّريق، أي امتهنوا الحرابة التي جاء الإسلام منددًا بها وأتى فيها بأشدّ العقاب في الآية 33 من سورة المائدة فقال: «إنما جزاء الذين يُحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يُقتّلوا أو يُصلّبوا أو تُُقطّع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو يُنفو من الأرض، ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم».

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]