إنتهت منذ قليل أحداث اللقاء الذي جمع بين الفريق الأول لكرة القدم بنادي فيوتشر ضد نظيره الفريق الكروي الأول بنادي الجونة ، والذي أقيم مساء اليوم ضمن مواجهات الجولة السادسة عشر من عمر مسابقة الدوري المصري الممتاز لموسم ٢٠٢١-٢٠٢٢. وانتهي لقاء الفريقين اليوم بفوز فيوتشر بنتيجة ثلاثة أهداف مقابل هدفين، ويقتنص نقاط المباراة لصالحه. شهدت بداية اللقاء في الدقيقة 4 هدف ملغي لصالح الجونة بداعي التسلل على عمرو طارق، ولكن لجأ حكم المباراة لتقنية الفيديو، للتأكد من صحة الهدف. لتشهد الدقيقة 6 التأكد من صحة الهدف الذي سجله عمرو طارق، ركلة ركنية أولى للجونة على يسار مرمى فيوتشر، نفذت بعرضية إلى داخل المنطقة عن طريق عمرو السعداوي إرتقى لها عمرو طارق برأسية متقنة وضعت الكرة داخل الشباك. وفي الدقيقة 21 حكم المباراة توجه إلى تقنية الفيديو لحسم القرار في صحة وجود ركلة جزاء لصالح فيوتشر، بعد العودة لتقنية الفيديو، لا وجود لركلة جزاء لصالح فيوتشر. وفي الدقيقة 33 شهدت تنفيذ الركلة الحرة المباشرة للجونة عن طريق نور السيد بعرضية إلى داخل منطقة الجزاء إستقبلها إسلام عبد النعيم بتسديدة مباشرة تصدى لها الحارس محمود جنش ببراعة وأنقذ مرماه.
أخبار كرة القدم > الدوري المصري تابع الدوري المصري اخر اخبار الدوري اليوم، مباريات اليوم، جدول ترتيب الدوري المصري، انتقالات اللاعبين والمدربين، المؤجلات، والهدافين، والمزيد من الاخبار لحظة بلحظة. نبذة عن الدوري المصري أحد أقدم وأقوى الدوريات العربية، تغطية لحظية لمباريات وآخر أخبار الدوري المصري الممتاز ، انطلق منذ العام 1948، واستمر بانتظام طوال هذه المدة، يتمتع الدوري المصري بمنافسة تاريخية بين فريقي الأهلي والزمالك، تصبغ البطولة بنكهة رائعة، جعلته دائمًا من بين أفضل الدوريات بالقارة الإفريقية، ويحمل الأهلي الرقم القياسي في التتويج بالبطولة.
بطاقة مباراة الزمالك ضد المصري البورسعيدي البطولة الدوري المصري الجولة الأسبوع 16 موعد المباراة 28-04-2022 توقيت المباراة 09:30 مساءا بتوقيت مصر القناة الناقله ON Time Sport 1 معلق المباره بلال علام الملعب ستاد الجيش ببرج العرب الزمالك المصري
استقر الجهاز الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك بقيادة البرتغالي جوسفالدو فيريرا، على ملامح التشكيل الذي سيخوض به الفريق مباراة المصري المقرر لها في التاسعة والنصف مساء اليوم الخميس باستاد الجيش ببرج العرب، في إطار مباريات الجولة السادسة عشر لمسابقة الدوري المصري الممتاز. ويحتل الأبيض صدارة ترتيب جدول الدوري المصري الممتاز برصيد 35 نقطة، في حين يحتل الفريق البورسعيدي المركز التاسع برصيد 19 نقطة. ويسعى فريق الزمالك بقيادة البرتغالي جوسفالدو فيريرا، لتحقيق الفوز والابتعاد بصدارة الدوري، وحرص الجهاز الفني على تجهيز اللاعبين بصورة جيدة استعدادا للقاء المرتقب أمام الفريق البورسعيدي. وطالب جوسفالدو فيريرا، اللاعبين بضرورة استغلال الفرص التي ستسنح لهم في اللقاء من أجل تحقيق الفوز، وشدد على ضرورة غلق المساحات أمام لاعبي الفريق المنافس. ومن المتوقع أن يخوض الأبيض المباراة بتشكيل مكون من: حراسة المرمى: محمد أبوجبل. خط الدفاع: أحمد فتوح – محمود حمدي الونش – محمد عبد الغني – حمزة المثلوثي. خط الوسط: طارق حامد – إمام عاشور – أحمد سيد "زيزو" – محمود عبد الرازق" شيكابالا"- أشرف بن شرقي. خط الهجوم: يوسف أوباما.
يقدم لكم Kora Plus خدمة البث المباشر لمباراة الإسماعيلي وإنبي ضمن منافسات الجولة الـ16 من الدوري المصري الممتاز، المقرر أن تقام على ستاد الإسماعيلية، حيث يرغب فريق الإسماعيلي في الهروب من منطقة الهبوط في الدوري المصري. ويدخل فريق الإسماعيلي المباراة محتلًا المركز الـ 16، بجدول ترتيب الدوري المصري، برصيد 11 نقطة، بعدما خاض 14 مباراة حقق خلالهم الفوز في مباراتين، وتعادل في خمس وخسر في سبع مواجهات، أما إنبي يحتل حاليًا المركز الـ 12 في ترتيب الدوري المصري، برصيد 16 نقطة، بخوضه 14 لقاء، فاز خلالهم في 3 لقاءات وتعادل في 7 وخسر أربع مباريات، فيما سجل 13 هدفًا واستقبل 17 هدفًا، وفي النهاية تستطيع مشاهدة مباراة الإسماعيلي اليوم ضد إنبي حصريًا عبر Kora Plus بأعلى جودة. - المقاولون العرب On Time Sport HD
هاى كورة – أعلن كلا المدربين الأسكتلندي ديفيد مويس والنمساوي أوليفر جلاسنر التشكيل الرسمي لفريقى ويست هام وآينتراخت فرانكفورت، ضمن فعاليات ذهاب الدور النصف النهائي من الدوري الأوروبي "اليوروباليج" على ملعب لندن. ويست هام الذي أطاح بالفرنسي ليون، بينما أحرج فرانكفورت برشلونة أمام أعين العالم أجمع! حيث يدخل الفريقان قمة الليلة بتشكيل أتى على النحو التالي:
New Page 1 حديث 15 - (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) 13/09/2014 14:44:00 عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه) رواه البخاري و مسلم. شرح حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر. الشرح: نشأ العرب في جاهليتهم على بعض القيم الرفيعة ، والخصال الحميدة ، وسادت بينهم حتى صارت جزءاً لا يتجزّأ من شخصيتهم ، يفتخرون بها على من سواهم ، ويسطّرون مآثرها في أشعارهم. وتلك الأخلاق العظيمة التي امتازوا بها ، لم تأت من فراغٍ ، ولكنها نتاج طبيعي من تأثّر أسلافهم بدعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام ، حتى اعتادوا عليها ، وتمسّكوا بها عند معاملتهم للآخرين ، ثم ما لبث فجر الإسلام أن بزغ ، فجاءت تعاليمه لترسي دعائم تلك الأخلاق ، وتعمق جذورها في نفوس المؤمنين ، والتي كان منها: الحث على إكرام الضيف ، والحفاوة به. إن إكرام الضيف يمثل سمة بارزة للسمو الأخلاقي الذي تدعو إليه تعاليم الشريعة ، والتخلق بها يعدّ مظهرا من مظاهر تمام الإيمان وكماله ، ويكفينا دلالة على ذلك ، قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بين أيدينا: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه) وليس المقصود من الحديث نفي مطلق الإيمان عمّن لم يأت بهذا الخلق - أو غيرها من الخصال المذكورة - ، إنما أريد به المبالغة في الحث على المسارعة في الامتثال لهذه الأوامر ، كما يقول القائل: " إن كنت ابني فأطعني " ، ويعنون بذلك تشجيع الولد على طاعة أبيه ، فهو إذا: تشجيع على التمسك بتلك الفضائل.
منقول من موقع الشبكة الإسلامية
الأخلاق الحميدة عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصْمُت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليُكْرِم جارَه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضَيْفَه». شرح الحديث: حدث أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- بأصول اجتماعية جامعة، فقال: "مَنْ كَانَ يُؤمِنُ" هذه جملة شرطية، جوابها: "فَليَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ"، والمقصود بهذه الصيغة الحث والإغراء على قول الخير أو السكوت كأنه قال: إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فقل الخير أو اسكت. "فَلَيَقُلْ خَيرَاً" كأن يقول قولاً ليس خيراً في نفسه ولكن من أجل إدخال السرور على جلسائه، فإن هذا خير لما يترتب عليه من الأنس وإزالة الوحشة وحصول الألفة. "أو لِيَصْمُتْ" أي يسكت. حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم. "وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ" أي جاره في البيت، والظاهر أنه يشمل حتى جاره في المتجر كجارك في الدكان مثلاً، لكن هو في الأول أظهر أي الجار في البيت، وكلما قرب الجار منك كان حقه أعظم. وأطلق النبي -صلى الله عليه وسلم- الإكرام فقال: "فليُكْرِم جَارَهُ" ولم يقل مثلاً بإعطاء الدراهم أو الصدقة أو اللباس أو ما أشبه هذا، وكل شيء يأتي مطلقاً في الشريعة فإنه يرجع فيه إلى العرف.