إن الحياة لا طعم لها بلا أمل. ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار. قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به. أمثال عن المال أكثر الذين يجرون وراء المال يفقدون روحهم في الطريق، وما أتعس الذين يعيشون بلا روح. المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء. حتى إذا امتلك الإنسان المال وتمتع بالصحة لن يتوقف عن التساؤل إن كان سعيداً أم لا. لا مال لمن لا تدبير له. المال إما خادم أو سيد. قوام الحرب ثلاث، المال والمال والمال. عندما يتكلم المال يصمت الصدق. المال كالعضلات، إن لم تستعملها هزلت. المال خادمٌ جيد لكنه سيدٌ فاسد. من استطاع منكم أن يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس، ولا يناله السراق فليفعل، فإن قلب الرجل مع كنزه. الكرماء ينقصهم المال والأغنياء ينقصهم الكرم. حكم عن الصديق - حكم. الإنسان الذي يضحي بصحته من أجل المال، ثمّ يضحي بالمال من أجل استعادة صحته، وهو قلق جداً على مستقبله لدرجة أنه لا يستمتع بحاضره فيعيش كأنه لن يموت أبداً، ولكنه يموت كأنه لم يعيش أبداً. حكم عن العلم لا تطلب العلم رياء، ولا تتركه حياء. من يخش السؤال يخجل من التعلم.
حكم عن الصداقة ابذل لصديقك دمك ومالك. احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة، فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرّة. أخوك من صَدَقك لا من صدّقك. إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها. الصديق وقت الضيق. العتاب هدية الأحباب. الرفيق قبل الطريق. الغنى ليس بالمال بل بالأصدقاء. صداقة الجاهل همّ. الوحدة خيرٌ من جليس السوء. إذا كنت تملك أصدقاء، إذاً أنت غني. الصديق هو من تخبره عن أخطائك قبل أن تعترف بها لنفسك. من يبحث عن صديق بلا عيب، يبقى بلا صديق. صحبة الأخيار تورّث الخير، وصحبة الأشرار تورث الندامة. صديق جيد وكتاب مفيد وضمير هادئ، إنها الحياة المثالية. الصداقة زهرة بيضاء تنبت في القلب، وتتفتح في القلب، ولكنها لا تذبل. الصديق هو الشخص الذي يتواجد معك عندما يكون بإمكانه أن يتواجد في مكان آخر. الصديق هو الروح التي تعيش في جسدين. إذا أردت صنع أصدقاء جدد، لا تنسى القدماء. تضاعف الصداقة من سعادتك، وتضعف من حزنك. الصداقة كصحة الإنسان، لا تشعر بقيمها النادرة إلا عندما تفقدها. حكم عن غدر الصديق - اكيو. السعادة التي تتشاركها مع الأصدقاء هي سعادة مزدوجة. الصديق إما أن ينفع، وإما أن يشفع. الصديق الحقيقي هو من يكون بجانبك عندما يرحل العالم كله.
عتاب الأصدقاء هدية الأحباب. صحبة السوء مفسدة للأخلاق. السعادة التي تتشاركها مع الأصدقاء هي سعادة مزدوجة. اللهم قني شرّ أصدقائي، أمّا أعدائي فأنا كفيل بهم. الصداقة الحقيقية تعيد تعريف المطر؛ لأنّها تأتي دون مقابل. المزاح لا يكسب عدوًا، ولكن كثيرًا ما يفقدك صديقًا. البئر الجيد يعطيك الماء عند القحط، والصديق الجيد تعرفه عند الحاجة. لا يكون الصديق صديقًا حتى يحفظ أخاه في غيبته ونكبته ووفاته. إن لم يكن وفاق ففراق. صديقك حين تستغني كثير، وما لك عند فقرك من صديق. تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء، وتعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب، وتقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة. حكمه عن الصديق. ليس الضحك بداية سيئة للصداقة، ومازال أفضل نهاية لها. عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينة وفي البلاء عدّة. لم صديقك سرًا، وامدحه أمام الآخرين. إذا صمت صديقك ولم يتكلّم فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه؛ لأنّ الصداقة لا تحتاج إلى الألفاظ والعبارات. الصداقة كالصحّة لا تعرف قيمتها إلا إذا خسرتها. الصديق هو روح تسكن في جسدين. حفنة من الأصدقاء خير من عربة ملأى بالدراهم. الصديق الحقيقي هو من يمشي اتجاهك عندما يمشي الجميع بعيدًا عنك.
الأصدقاء أرواح شفافة تربطنا بهم صلة قوية، تجعل قربهم مصدر راحة وسعادة دائمة. الصداقة بحر من بحور الحياة، نركب قاربه، ونحذر أمواجه. لا تقاس الصداقة بمدى قوتها وإنما بقدرتها على الاستمرار. لا تترك أي سوء تفاهم، ولو كان صغيراً، يدمر الصداقة العظيمة. الصداقة باختصار هي إحدى إنجازاتنا الشخصية في هذه الحياه. لا تطلب صداقة الآخرين إن كنت لا تريد أن تسمع إلى صدى صوتك. الصداقة تبدأ عندما تشعر أنك صادق مع الآخر وبدون أقنعة. عندما ترتفع سيعرِف أصدقائك من أنت، ولكن عندما تسقط ستعرف أنت من أصدقائك. لا يكون الصديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في غيبته ونكبته ووفاته. صديقك الحقيقي هو من يعرف ما هو شعورك في أول دقيقة عندما يلتقي بك، على النقيض من بعض الأشخاص الذين تعرفهم منذ سنين طويلة. حكم عن الصديق - موضوع. الصداقة لا تُوزَن بميزان ولا تقدر بأثمان، فلا بد منها لكل إنسان. الصديق الحقيقي هو الصديق الذي تكون معه، كما تكون وحدك. الصديق الوفي هو الذي لا يتغير معك، ويبقى على طبيعته. صحبة السوء مفسدة للأخلاق. حكم عن الحياة القاع يزدحم فاجعل لنفسك مكاناً في أعالي القمم. لا تلتفت إلى الماضي، فلو كان فيه خيراً لوجدته. توهم أهل الباطل أنهم على حق، حينما سكت أهل الحق.
العلم كالسراج من مر به اقتبس منه. العلم يُؤتَى ولا يَأتي. العلماء ورثة الأنبياء. آفة العلم النسيان. العلم دون فضيلة سيف الشيطان. اطلبوا العلم ولو في الصين. تعّلموا العلم تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله. العلم إن لم ينفعك لن يضرك. العلم هو دواء لسموم الخرافات. لا يزال المرء عالماً ما دام في طلب العلم، فإذا ظنّ أنه قد علم فقد بدأ جهله. ليس اليتيم من مات والده، إنّ اليتيم يتيم العلم والأدب. Source:
ومن عقوبات المعاصي أنها: تنسي العبد نفسه، كما قال الإمام ابن القيم: فإذا نسي نفسه أهملها وأفسدها، وقال أيضا: ومن عقوباتها أنها: تزيل النعم الحاضرة وتقطع النعم الواصلة، فتزيل الحاصل وتمنع الواصل، فإن نعم الله ما حفظ موجودها بمثل طاعته، ولا استجلب مفقودها بمثل طاعته، فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته.. حديث العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. ومن عقوبة المعاصي أيضاً: سقوط الجاه والمنزلة والكرامة عند الله، وعند خلقه، فإن أكرم الخلق عند الله أتقاهم، وأقربهم منه منزلة أطوعهم له، وعلى قدر طاعة العبد تكون له منزلة عنده، فإذا عصاه وخالف أمره سقط من عينه، فأسقطه من قلوب عباده. ومن العقوبات التي تلحق تارك الصلاة: سوء الخاتمة، والمعيشة الضنك، لعموم قوله تعالى: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى) [طه: 124]. ادعوا الله لكل المُسلمين ان يعودوا الي دينهم مرة اخري وان يدركوا حجم النعمة التي فيا ايديهم قبل ان يفوت الآوان وليس عندها توبة, فارجع الآن الي الله وتُب اليه انه هو التواب الرحيم, قم الآن وتوضأ وصلي ركعتين, وادع الله ان يُعينك علي الصلاة وان يُبعد عنك كيد الشيطان ان كيد الشيطان كان عظيماً, ولا تستبعد ان يُصيبك الموت في أي لحظة.
الصلاة العهد وخارطة البناء يقولون: الصَّلاة هي الرُّكن الثاني من أركان الإسلام، وأوجب الواجبات على الإنسان بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله، والعمل الذي لا يُقبل عملٌ آخر من دونه يوم القيامة مهما بلَغ هذا العملُ في الصَّلاح من مبلَغ؛ فهي مفتاح القبول، والعمود الذي لا يقوم الدِّين إلا به.
اتمني الا اكون قد شققت عليكم بالاطالة, ولكن رأيت ان من مسئوليتي تجاه كل من اُحب الا اُخفي شيئاً اعلمة, وان علي ان اُحذركم من خطرجلل يقع فيه الكثيرين. بعض النقاط مُستقاة من مقال بموقع اسلام ويب – مركز الفتوي, الرابط: " "
ومثله تارك صوم رمضان. وقال الإمامان مالك والشافعي: هو فاسق وليس بكافر، ولكن لا يكفي جلده وحبسه وإنما عقوبته قتله إذا أصر على ترك الصلاة. وقال الإمام أحمد -في أشهر الروايات عنه-: هذا التارك للصلاة كافر مارق من الدين. مكانة الصلاة الصف الثالث الابتدائي .............بالعطاء نسمو - مسابقة الألعاب التلفزية. وليس له عقوبة إلا القتل فيجب أن يطلب منه التوبة إلى الله والرجوع إلى الإسلام بأداء الصلاة فإن أجاب فبها وإلا ضربت عنقه. والواقع أن ظواهر النصوص من الكتاب والسنة تؤيد هذا المذهب الذي قال به إمام السنة أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه وغيرهما. فالقرآن يجعل ترك الصلاة من خصائص الكفار (وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون)المرسلات:48 وقال في وصفهم يوم القيامة:(يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون، خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون)القلم:43 ولا يستحق عصمة الدم وأخوة المسلمين في نظر القرآن إلا من تاب من الشرك وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، قال تعالى في شأن المشركين المقاتلين:(فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم)التوبة:5 وقال بعد ذلك: (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين)التوبة:11. ويحدثنا القرآن عن صورة من صور الآخرة. حيث الكفرة المجرمون في نار سقر، والمؤمنون من أصحاب اليمين يسألونهم: (ما سلككم في سقر؟) أي ما الذي أدخلكم هذه النار؟(قالوا لم نك من المصلين، ولم نك نطعم المسكين، وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين)المدثر:42.
أحمد للصلاة في كتابه، فظهرَت معه هذه العِبادة الجليلة وكأنَّها فسيفساء بديعة الجمال، كلُّ ما فيها له معنًى من قيام وركوع وسجود، إلى مختلف الأذكار التي وردَت بنصوصها، فضلاً عن مواقيتها، وكلمات الأذان الذي يُنادي النَّاس إليها، وشعيرة الوضوء التي لا تَكتمل الصَّلاة إلا بها، والتكرار الإلزامي اليومي الذي لم يُعرف لعبادة أخرى غيرها، فضلاً عن أسرار أدائها الجماعي، وما فيه من المعاني العالية التي تتعلَّق بالفرد المسلِم والمجتمع المسلم على حدٍّ سواء. الصلاة خارطة البناء: هذه الصورة كانت البرهان الذي أثبت به د. أحمد نظريَّتَه في كون الصلاة خارطة بناء للفرد المسلم، وبأنَّ (إقامة الصلاة) تحمل الإشارةَ الدَّقيقة على معنى تنفيذ عمليَّة البناء على أساس هذه الخارطة؛ أي: إقامة الإنسان الذي يتَّسِق ورؤية الإله للكون ولدَور الإنسان في هذا الكون الذي استُخلِف فيه، والصَّلاة بهذا المعنى فارق أساسي بين إنسانٍ يتم بناؤه وفقًا لرؤية الإله، وآخر يُبنى وفقًا لأهواء بني قومه وفلسفاتهم. الصلاة في الإسلام - عظمة الصلاة في الإسلام. وإذا كانت الصَّلاة تلعب هذا الدَّور بالنسبة للفرد، فهي تَلعب الدورَ نفسه بالنسبة للمجتمع وإن على نحوٍ أوسع، فالصَّلاة فَرض عَين على كلِّ مسلم، ومن هنا فهي وسيلة الإسلام في بِناء مجتمع يتَّسق معه؛ إذ إنَّ رفع المستوى الشَّعبي العام والارتقاء به يَستلزم عملاً عباديًّا بمثل هذه الأهميَّة، ينخرط فيه كلُّ فرد من أفراد المجتمع، فيَرتقي الجميع أو الأعمُّ الأغلب بفضل ما يربِّيهم عليه هذا العملُ مع تكراره والالتزام به من المعاني ذات المصدر الرَّباني العالي واسِع العِلم والحكمة.
ولا يخفى أن هذه العقوبة لمن ترك الصلاة بالكلية، أما من يصليها لكنه يتكاسل في أدائها، ويؤخرها عن وقتها، فقد توعده الله بالويل فقال: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [الماعون: 5]. والويل هو: واد في جهنم ـ نسأل الله العافية ـ وكيف لا يحافظ المسلم على أداء الصلاة، وقد أمرنا الله بذلك فقال: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) [البقرة: 238]. فأي مصيبة أعظم من عدم المحافظة على الصلاة!!. أما تعلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر" رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود والنسائي. فعندها ماذا ستكون اجابتك ؟ ألا تعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم يعرف أمته يوم القيامة بالغرة والتحجيل من أثر الوضوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من أثر الوضوء" رواه البخاري ومسلم و(الغرة): بياض الوجه، و(التحجيل): بياض في اليدين والرجلين. ترك الصلاة من أعظم الذنوب - إسلام ويب - مركز الفتوى. كيف بالمرء حينما يأتي يوم القيامة، وليس عنده هذه العلامة، وهي من خصائص الأمة المحمدية، بل لقد وصف الله أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم بأنهم: (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) [الفتح: 29].