تحلم جميع الفتيات ببشرة خالية من العيوب ولون بشرة موحد. لكن أنماط حياتنا الحالية تجعله حلمًا يبدو بعيد المنال، لكن مع أستخدام أفضل كريم تفتيح للوجه يمكن تحقيق ذلك، سنتعرف في هذا المقال على أسباب أسمرار البشرة وأفضل كريم تفتيح للوجه. ماهي أسباب اسمرار الوجه؟ أكثر الأسباب شيوعاً ينتج من أضرار أشعة الشمس، وتحديداً من الأشعة فوق البنفسجية التي تعمل على اسمرار الجلد، لذلك ينصح أطباء الأمراض الجلدية بتجنب التعرض لأشعة الشمس واستخدام الكريمات الواقية من الشمس ذات معدل الحماية المرتفع. افضل كريم تفتيح للوجه والمناطق الحساسة بسرعة وبأقل مجهود | مجلة رقيقة. وايضا يمكن ان يكون في بعض الأحيان نتيجة للتغير الهرموني على سبيل المثال، أثناء فترة الحمل أو مع استخدام حبوب منع الحمل، أو نتيجة التلوّث البيئيّ، و جفاف البشرة، أو نتيجة حالة مرضيّة، والنّمط الغذائيّ غير الصحيّ، واستخدام مُستحضرات التّجميل المصنوعة من المواد الكيميائيّة أو تحتوي على مواد عطرية. مع أستخدام أفضل كريم تفتيح للوجه يمكنك التخلص من مشكلة إسمرار البشرة وتغير لونها، فما هو أفضل كريم تفتيح للوجه ؟ أفضل كريم تفتيح للو جه: أستخدام الكريمات يعتبر من أبسط وأسهل الطرق وأسرعها فاعلية ، لذلك سنقدم لك أفضل كريم تفتيح للوجه، كريم my body، يعتبر من الكريمات الفعالة في تفتيح البشرة بوقت قياسي، وأعطاءها النضارة والحيوية.
مكونات كريم اولاي النهاري ماء ، جلسرين ، إيثيل هكسيل ساليسيلات ، نياسيناميد ، بوتيل ميثوكسيديبنزويل ميثان ، كحول ثنائي الميثيكون / فينيل ثنائي ميثيكون كروس بوليمر ، ثنائي ميثيكون ، إيزوبروبيل إيزوستيرات ، هيدروكسي إيثيل أكريلات / أكريلويل ميثيل تورات كوبوليمر ، أوكتوكريلينزولين ، فينيل أمين. توكوفيرل أسيتات ، كحول سيتيل ، ثاني أكسيد التيتانيوم ، كحول بهينيل ، سكروز بوليكوتونسيديت ، ثنائي ميثيكونول ، كاربومير ، إيثيل بارابين ، بولي سوربات 60 ، عطر ، عصير أوراق الصبار ، كحول سيتريل ، سيتريل-جلوكوزيد ، ميثيل بارابين السيليكا ، حامض دهني ، لينالول ، هيدروكسي أيزوهكسيل 3 سيكلوهكسين كاربوكسالدهيد. تفتيح البشرة - الوجه - العناية بالبشرة. بوتيل فينيل ميثيل بروبيونال ، بوتيلين جليكول ، بنزيل ساليسيلات ، سيترونيلول ، ألفا إيزوميثيل أيونون ، إيزووجينول ، دهون الحليب ، مستخلص لاكوس ألباري ، مستخلص كويكس 3 ، فيتوسفينجوزين ، CI 19140 كريم غارنية Light Complete غارنييه لايت كومبليت هو كريم تفتيح غني بالليمون حيث يحتوي على نسبة عالية من فيتامين C المعروف بخصائصه القوية في إشراق الوجه وتقشيره، بالإضافة إلى احتوائه على مضادات للأكسدة. يحتوي الكريم أيضًا على 3X من مصل فيتامين سي الذي يسمح لتكريبته الخفيفة بالامتصاص السريع والتعمق في الجلد، ويمنحكِ كذلك بشرة خالية من البقع وأكثر إشراقًا في أسبوع واحد.
ضعي الخلطة واتركيها حتى تجف. اشطفي وجهك جيدًا بالماء الفاتر تستخدم مرة واحدة في الأسبوع. 7. البابايا: تم استخدام البابايا كعلاج لتفتيح البشرة. من المعروف أن مستخلصاته تزيد من إنتاج الكولاجين في بشرتك الذي بدوره يحسن البشرة ويقلل من ظهور الندوب والعيوب. 1 بابايا ناضجة 1 ليمون ناضج اصنعي معجونًا من خلال مزج شرائح البابايا وإضافة بضع قطرات من عصير الليمون إليها. اتركيه لمدة 10-15 دقيقة. اغسليه جيدًا. يمكنك تكرار ذلك مرتين في الأسبوع. 8. قشر البرتقال: مضادات الأكسدة والبوليفينول في قشر البرتقال تجعله علاجًا فعالًا لتفتيح لون البشرة. و بالتالي يمكن لهذه المركبات القضاء على البشرة الباهتة وإضفاء إشراق طبيعي عليها. 1/2 ملعقة صغيرة من مسحوق الكركم 1 ملعقة صغيرة من قشر البرتقال المسحوق اصنعي عجينة ناعمة بخلط المكونات. طبقيها على الوجه واتركيها حتى تجف. أفضل كريم تفتيح للوجه و 9 وصفات للعناية به - arabianladies. أغسلي وجهك باستخدام منظف لطيف خاص للوجه. تستخدم مرتين في الأسبوع. 9. البطاطا: البطاطس غنية بالمواد الكيميائية النباتية،مثل البوتاسيوم والكبريت والكلوريد. يمكن أن يساعد في تفتيح البشرة وعلاج عيوب حب الشباب،مما يجعل البشرة نضرة وحيوية. 2-3 ملاعق طعام من عصير البطاطس الطازج عصير ليمون اخلطي عصير البطاطس والليمون جيدًا.
آخر تحديث: ديسمبر 22, 2020 الحياء في الاسلام وخصائصها يعتبر الحياء هو من الأخلاق النبيلة التي يجب أن يتمتع بها المؤمن، فهو يتقدم على الأخلاق، كما أنه يعد من جزأ لا يتجزأ عن الشعب الإيمانية، فهو يدل على مدى قوة إيمان صاحبه، ويعد بمثابة الحائط التي تمنع من فعل المحرمات وترك المنكرات؛ فهو يقود المسلم إلى الهدى والخير. الحياء في الإسلام تملك الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحياء في حديث له وقال: "الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ"،[٥] وقال في حديث آخر أن: "الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ". وأينما وصف الشخص بصفة الحياء، فإن هذا دليل واضح على حسن سيرته، وتأدبه وسيره على قواعد الدين، قال الرسول صلى الله عليه وسلم أن: "الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ". فكان ديننا الإسلام قد دعا إلى ضرورة التحلي بالحياء، وأوضح الرسول أن أهم ما يتمتع به الإسلام من الفضائل هو الحياء، وقال ""إنّ لكلّ دين خلقًا، وخلقُ الإسلامِ الحياء". ثمرات الحياء في الإسلام. وإذ اتخذ الفرد من الحياء صفة له يتمتع بها، منع من اقتراف أي منكر وأي شيء قبيح، ومشى إلى كل ما هو جيد وحسن. ولكن إذا ضعف الحياء عن الفرد، وهجر هذه الصفة منه فيحل محله في هذا الوقت صفة الوقاحة والسفاهة، وسوف يسير في طريق مليء بالفواحش والرذائل، ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إذا لم تَستحِ، فاصنَعْ ماشِئتَ".
فالإيمان يبعث على فعل الطاعات وترك المعاصي والمنكرات والحياء يمنع صاحبه من التفريط في حق الله والتقصير في شكره فهو كالظل ملازم لصاحبه ذلك أنّه جزء من عقيدته وإيمانه ولا يأتي إلا بالخير، ويكون يالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس العكس فذلك ليس من الحياء في شيء. الحياء من صفات الرسل عليهم السلام يعد الحياء من صفات الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، ومما ورد في ذلك في وصف سيدنا موسى عليه السلام أنه كان حييًّاّ ستٍّيراّ فعن أبي هريرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:" إنَّ موسى كان رجلًا حييًّا ستِّيرًا، لا يُرَى مِن جلده شيء استحياءً منه، فآذاه مَن آذاه مِن بني إسرائيل، فقالوا: ما يستتر هذا التَّستُّر إلَّا مِن عيب بجلده، إمَّا برص وإمَّا أُدْرَة وإمَّا آفة. الحياء من اخلاق المسلمين اذكر ثلاثا من ثمرات الحياء – المحيط. وإنَّ الله أراد أن يبرِّئه ممَّا قالوا لموسى فخلا يومًا وحده، فوضع ثيابه على الحجر ثمَّ اغتسل، فلمَّا فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها، وإنَّ الحجر عدا بثوبه، فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر، فجعل يقول: ثوبي حجر! ثوبي حجر! حتى انتهى إلى ملإٍ مِن بني إسرائيل، فرأوه عريانًا أحسن ما خلق الله، وأبرأه ممَّا يقولون، وقام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه، وطفق بالحجر ضربًا بعصاه، فو الله إنَّ بالحجر لندبًا مِن أثر ضربه ثلاثًا، أو أربعًا، أو خمسًا"، فذلك قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا".
تمرات الحياء في الاسلام تتعدد ثمرات الحياء في الاسلام ومن تلك الثمرات: نيل الجنة والفوز بالاخرة. الابتعاد عن المعاصي وايضا ضبط السلوم والتقرب الى الله بالطاعات وايضا افعال الخير. ينتشر الحب فب المجتمع، حيث ان الانسان الحي يحبه كافة الناس ويحبون التعامل معه بعكس الوقح والبذئ لا يكرمونه ولا يحبونه الا اتقاء لشره. يكسب صاحبه الوقار فلا يفعل الخير وايضا الاعمال الحسنة ولا يؤذي غيره بالشر وايضا يمنعه عن الفواحش. يوصل الافراد الى حقوقهم بسهولة وذلك لانهم يستسهلوم في التعامل مع المسؤول الحي. الجهد والاجتهاد اذا الحي يكره ان يواجه بالتقصير وايضا يجعل صاحبه يأمر بالمعروف وينهي عن المنكرات وذلك الفضل العظيم والاجر الكبير له وللامة. نيل المحبة من الله عز وجل والناس ويكسب صاحبة السكينة والتواضع، حيث يساعد صاحبه على الوصول الى اهدافه دون خوف او دون تردد. رؤية العبد نعم الله عز وجل عليه وشرف النفس وعلو الهمة. من ثمرات الحياء في الاخرة. صيانة العرض والتحلي بمكارم الاخلاق والتسامح بين الافراد. سراج منيع من الوقوع في اي رذيلة ومعصية او منكرات. من يستحي من الله عز وجل يستره في الدنيا والاخرة ويبعده عن كل ما يذله ويذمه. مفاهيم خاطئة عن الحياء تتعدد المفاهيم الخاطئة والتي تؤدي الى تفويت الفرد على نفسه فرصة الثقافة والتعليم ويبقى جاهل كما قال ابن عباس رضي الله عنه: (اثنان لا يتعلمان مستحٍ ومتكبّر)، ومن ذلك المنطلق قد مدحت عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها نساء الانصار وذلك لعدم استحيائهن من سؤال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم واستفائه وقالت: (رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهنّ الحياء أن يسألن عن أمر دينهنّ)، وايضا الخجل من اظهار شعائره مثل خجل الالتزام ببعض سنن الاسلام خوف من الاستهزاء من قبل الاخرين، الخجل من انكار المنكر وذلك بسبب الحياء من صاحب المنكرات وذلك يكون ليست حياء بل هو ضعف الشخصية والايمان.
مفاهيم خاطئة عن الحياء: يلتبس على كثير من الناس الحياء الشرعي والخجل الفطري، فيظنون أنهما شيء واحد، وهو ليس كذلك؛ لأن الخجل قد يكون مذموماً إذا تسبب في ضياع الحق أو التقصير في الواجب، وقد يكون سببه ضعف الشخصية، أو عدم الثقة بالنفس، ويسمى حياء مجازاً لتطابق الصورتين، يقول القاضي عياض - رحمه الله: والحياء الذي ينشأ عنه الإخلال بالحقوق ليس حياء شرعياً، بل هو عجز ومهانة، وإنما يطلق عليه حياء لمشابهته للحياء الشرعي. ومن صور الحياء المذموم: · الخجل عن السؤال مع حاجته وعدم فهمه، فتفوت عليه فرصة التعلم والتفقه، فيبقى جاهلاً، وقد قال ابن عباس t: اثنان لا يتعلمان مستح ومتكبر، ومن هذا الباب مدحت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها نساء الأنصار لعدم استحيائهن في استفتاء رسول الله e فقالت: رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يسألن عن أمر دينهن. · الخجل من إظهار شعائره؛ كالصلاة وخاصة إذا كان مع المقصرين، أو الخجل من الالتزام ببعض سنن الإسلام خشية الاستهزاء به. من ثمرات الحياء في الدنيا بيت العلم. · الخجل من إنكار المنكر، حياء من صاحب المنكر، وما هذا بحياء بل هو ضعف الإيمان والشخصية، وهذه مفارقة عجيبة، إذ لم يستح صاحب المنكر بل تجرأ بإظهار منكره وصاحب الحق يستحي من الإنكار عليه!!
· توصل الناس إلى حقوقهم بسهولة: لأنه يسهل التعامل مع المسؤول الحيي، بخلاف الوقح بذيء اللسان يتحاشون التعامل معه إلا اضطراراً. · الجد والاجتهاد: لأن الحيي يكره أن يواجه بالتقصير، لذلك يدفعه حياؤه للجد والاجتهاد وإتقان عمله، تفادياً للذم أو اللوم.
الحياء يُساعد الإنسان على اكتساب محبة الله والناس، ويُساعده كذلك على اكتساب صفة التواضع والأخلاق الحسنة والسكينة النفسيّة. يُساعد الحياء الإنسان في الوصول إلى أهدافهِ ومرادهِ دون أي خوفٍ أو تردد أو ضعف. بالحياء يستطيع الإنسان أن يرا نعم الله عليهِ وشرف النفس وعلو الهمة. بالحياء يستطيع الإنسان أن يُحافظ على عرضهِ، وأن يتحلى بمكارم الأخلاق الأساسيّة. إنّ الإنسان الذي يمتلك صفة الحياء يحميه الله ويستره في الدنيا والآخرة، ويُبعده عن كل ما قد يذله أو يذمه. ثانياً: أحاديث نبوية شريفة عن الحياء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار وهو يعاتب أخاه في الحياء، يقول: إنك لتستحيي، حتى كأنه يقول: قد أضر بك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعه، فإنّ الحياء من الإيمان. اذكر ثلاثه من ثمرات الحياء. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحياء والإيمان قرنا جميعا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استحيوا من الله حق الحياء، فقلنا: يا رسول الله، إنا نستحيي والحمد لله، قال: ليس ذلك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة، ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك، فقد استحيا من الله حق الحياء.