حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به) قال: لا تكلم بالذي أوحينا إليك حتى يقضى إليك وحيه ، فإذا قضينا إليك وحيه ، فتكلم به. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت [ ص: 67] الضحاك يقول في قوله: ( لا تحرك به لسانك) قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي من القرآن حرك به لسانه مخافة أن ينساه. وقال آخرون: بل السبب الذي من أجله قيل له ذلك ، أنه كان يكثر تلاوة القرآن مخافة نسيانه ، فقيل له: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به) إن علينا أن نجمعه لك ، ونقرئكه فلا تنسى. ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به) قال: كان لا يفتر من القرآن مخافة أن ينساه ، فقال الله: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به) إن علينا أن نجمعه لك ، ( وقرآنه): أن نقرئك فلا تنسى. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( لا تحرك به لسانك) قال: كان يستذكر القرآن مخافة النسيان ، فقال له: كفيناكه يا محمد.
قوله تعالى: لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة قوله تعالى: لا تحرك به لسانك لتعجل به في الترمذي: عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل عليه القرآن يحرك به لسانه ، يريد أن يحفظه ، فأنزل الله تبارك وتعالى: لا تحرك به لسانك لتعجل به قال: فكان يحرك به شفتيه. وحرك سفيان شفتيه. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. ولفظ مسلم عن ابن جبير عن ابن عباس قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعالج من التنزيل شدة ، كان يحرك شفتيه ، فقال لي ابن عباس: أنا أحركهما كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحركهما; فقال سعيد: أنا أحركهما كما كان ابن عباس يحركهما ، فحرك شفتيه; فأنزل الله - عز وجل -: لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه قال " جمعه " في صدرك ثم تقرؤه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه قال فاستمع له وأنصت. ثم إن علينا أن نقرأه; قال: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك إذا أتاه جبريل عليهما السلام استمع ، وإذا انطلق جبريل - عليه السلام - قرأه النبي - صلى الله عليه وسلم - كما قرأه; خرجه البخاري أيضا.
5 – حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو عوانة قال: حدثنا موسى بن أبي عائشة قال: حدثنا سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}. قال: كان رسول الله ﷺ يعالج من التنزيل شدة، وكان مما يحرك شفتيه – فقال ابن عباس: فأنا أحركهما لكم كما كان رسول الله ﷺ يحركهما، وقال سعيد: أنا أحركهما كما رأيت ابن عباس يحركهما، فحرك شفتيه – فأنزل الله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به. إن علينا جمعه وقرآنه}. قال: جمعه في صدرك وتقرأه: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه}. قال: فاستمع له وأنصت: {ثم إن علينا بيانه}. ثم إن علينا أن تقرأه، فكان رسول الله ﷺ بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع، فإذا انطلق جبريل قرأه النبي ﷺ كما قرأه. أخرجه مسلم في الصلاة ، باب: الاستماع للقراءة ، رقم 448. (يعالج) من المعالجة، وهي محاولة الشيء بمشقة. (التنزيل) تنزيل القرآن عليه. (وكان مما يحرك شفتيه) أي كانت الشدة من كثرة تحريكه شفتيه، وكان ﷺ يفعل ذلك خشية أن ينسى ما أوحي إليه. (به) بالقرآن. (لتعجل به) لتأخذه على عجل، مسارعة إلى حفظه، خشية أن ينفلت منه شيء. (جمعه له) حمع الله تعالى للقرآن. (وتقرأه) وأن تقرأه بعد انتهاء وحيه.
وجملة: (يقول الإنسان) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (أين المفرّ) في محلّ نصب مقول القول. الصرف: (المفرّ)، مصدر ميميّ من الثلاثيّ فرّ، وزنه مفعل بفتح الميم والعين، نقلت حركة العين إلى الحرف قبلها لمناسبة التضعيف.. إعراب الآيات (11- 13): {كَلاَّ لا وَزَرَ (11) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13)}. الإعراب: (كلّا) حرف ردع وزجر عن طلب الفرار (لا) نافية للجنس، والخبر محذوف تقديره موجود (إلى ربّك) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (المستقرّ)، (يومئذ) ظرف متعلّق بالخبر المحذوف، و(يومئذ) الثاني متعلّق ب (ينبّأ)، (بما) متعلّق ب (ينبّأ).. جملة: (لا وزر) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إلى ربّك المستقرّ) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (ينبّأ الإنسان) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (قدّم) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (أخّر) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. الصرف: (وزر)، اسم بمعنى الملجأ أو الحصن، وزنه فعل بفتحتين.. إعراب الآيات (14- 15): {بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ (15)}.
فالله سبحانه وتعالى تكفل بحفظ القرآن الكريم في قوله تعالى:(إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون).
ممثلين في مسلسل طاش ماطاش كثر جدا ومنهم:- ناصر القصبي _عبدالله السدحان _نواف الجابر _ سمير الناصر _العزيز المبدا _ فايز المالكي _ناجيه الربيع _ شافي الحارثي _راشد الشمري _مشعل المطيري _يوسف الجراح _ احمد العبيد_فهد الحيان _ حبيب الحبيب نايف المالكي _خالد العليان _خالد سامي _ بكر الشدي _ريم عبدالله _ اغادير السعيد _زينب العسكري _هيفاء حسين _شيماء السبت _ هدي الخطيب _زهور حسين _ مريم الصالح _شمعه محمد _ لطيفه المجرن _
تفاصيل العمل ملخص القصة: يحاول المسلسل معالجة قضايا المجتمع السعودي بإطار كوميدي ساخر، فلكل حلقة قصة وعادة ما يفتح الفنانين ناصر وعبدالله الباب للجميع بإرسال قصص أو كتابات ويعالجها فريق العمل دراميًا. المزيد نوع العمل: مسلسل تصنيف العمل: ﻛﻮﻣﻴﺪﻱ ﺩﺭاﻣﺎ تاريخ العرض: المملكة العربية السعودية [ 22 فبراير 1993] اللغة: العربية بلد الإنتاج: المملكة العربية السعودية هل العمل ملون؟: نعم حلقات المسلسل: 19 حلقة (المزيد) مواضيع متعلقة
وقدم الشاعر الشاب محمد الثنيان قصيدة رطب فيها جو الحفل ونالت قصيدته استحسان الحضور وكان أبرزهم بشير الغنيم وعبد الرحمن الرقراق وحبيب الحبيب وعبد العزيز السكيرين ويوسف اليوسف وإبراهيم الفريان وعلي إبراهيم وخالد العليان ومشعل المطيري ورجا العتيبي ومحمد المنصور وراشد العتيبي ونواف الجابر وخالد البسيط ومحمد الكنهل وخالد منقاح ومحسن الشهري ومحمد الفهادي ويوسف الجراح. وقد غاب عن الحفل عدد من أعمدة طاش المهمين وهم الأستاذ عبد الرحمن الزايد والفنان سعد المدهش والذي كان يعرض مسرحيته الجديدة (سامري قمري) كما غاب الفنان المبدع علي المدفع والفنان سعد الصالح والنجم فهد الحيان الذي يدخل خلال الأسبوع القادم في مرحلة التصوير لمسلسل غشمشم. النجم ناصر القصبي فجر قنبلة الموسم حين أعلن أن هجرته إلى دبي كانت بسبب الكثير من المضايقات التي يتعرض لها مع أسرته والتي كانت سببا رئيسيا في وجوب اتخاذ قرار الاستقرار في دبي وقد سبق وتعرض القصبي للعديد من التهديدات وكذلك تعرض لإشاعات عديدة منها إشاعة وفاته والتي تقبلها بصدمة كبيره عندما شعر بمدى الرعب الذي وقعت فيه أسرته خصوصا انه كان في نزهة برية وكان جواله مغلقا مما زاد من حدة تأثير الإشاعة.
اللغة الأم: عربي. لغات أخرى: إنجليزي. وظيفة: ممثل. سنوات النشاط: من 2018 إلى الوقت الحاضر. أنظر أيضا: قائمة المسلسلات الرمضانية ومواعيد العرض وفاء عامر وفاء أحمد عبد الغفار عامر ممثلة مصرية تبلغ من العمر حوالي 54 عامًا. ولدت وفاء في الخامس والعشرين من مايو عام 1968 م بمحافظة الإسكندرية بجمهورية مصر العربية. آيتن عامر. أنظر أيضا: حكاية مسلسل بيبي شجون الهاجري رمضان ومواعيد عرضه عودة أسماء الممثلين حبي ومن أهم وأبرز الممثلين في مسلسل "رجين يا هوى" ما يلي: خالد النبوي: في دور الفصيح أبو هناء. هنا شيحة: في دور فريد. نور اللبنانية: في دور دكتور ماجي. طارق عبدالعزيز: في دور عبد الله مختار. أنوشكا: في دور صادق. وفاء عامر: في دور اليسار. اسماء ممثلين طاش ما طاش المقالب. اسلام جمال: في دور مدحت أبو الهنا. ريهام الشناوي: في دور عزة أبو الهنا. احمد بدير: في دور جابر أبو الهنا. اسلام ابراهيم: في دور رؤوف. نور النبي: في دور طارق ابو الهنا.