من هو الكاتب عبد الله بن إدريس السيرة الذاتية وما هي أهم الأعمال التي قدمها في حياته؟ الكاتب والشاعر والكاتب عبد الله بن إدريس هو أحد الكتاب السعوديين المعاصرين الذين ساهموا بشكل كبير في إثراء المكتبة الشعرية السعودية: لعقود من الزمن، كان من أهم الشعراء والممثلين في المجال الأدبي السعودي وأبرزهم. كانت الحياة مليئة بالنجاحات الأدبية التي ستخلد في التاريخ الشعري المعاصر. من هو الكاتب عبد الله بن إدريس السيرة الذاتية الكاتب والشاعر عبد الله بن إدريس من أهم شعراء العصر الحديث في المملكة العربية السعودية. وفاة الأديب السعودي عبدالله بن إدريس عن 92 عاماً | الشبكة العربية للأنباء. تعود مجموعته الأولى إلى عام 1984، عندما كان عمره أكثر من خمسين عامًا. اتسم شعر ابن إدريس بطابع رومانسي، وعرف شعره بأنه مشبع بالذاتية، كما اتسمت أشعاره بالخطاب المباشر، وصنفها النقاد على أنها أشعار للمناسبات، وبالإضافة إلى ذلك، كان لديه. قدم العديد من الإسهامات في مجالات الأدب النقدي والواقعي، وهو من الكتاب البارزين والمعروفين في المملكة العربية السعودية. مواقف الكاتب عبد الله بن إدريس خلال مسيرته الحياتية التي امتدت لأكثر من تسعين عامًا، قدم مساهمة بارزة في المجال الأدبي السعودي، وتقلد العديد من المناصب طوال حياته، منها: رئيس نادي الرياض الأدبي.
ولقد صارت لابن إدريس صلة بعلامة الجزيرة، منذ تلك الأيام البعيدة، لم يخرمها إلا التحاق الجاسر بركب الراحلين عن هذه الدنيا، قبل أكثر من عشرين عاماً. وفي تلك الأيام، أيام الشباب الغض، بدأ ابن إدريس يحاول الشعر ويجاهده حتى استقام له، وسلس قياده في يده. رباه بلّغ بالسلامة زورق الحلم الجميل فهنا أعاصير الشقاء تفحّ من خلف الأصيل وهنا شراعي لامس الموج المجنح في ذهول وتلفّت القلب الشجي فهاله الأمس الثقيل فإلى الآمان لشاطئ نتنسم الريح العليل أكاديمي ضليع وإداريّ محترف يسمع ابن إدريس، بافتتاح كلية الشريعة في الرياض، فيلتحق بها، ويكون في طليعة الطلبة الجامعيين في تاريخ السعودية.
لما أطل عام 1347هجرية – 1928، أقبل على الدنيا طفل، سماه والده «عبدالله»، هو ضيف هذه المساحة التي تتعطر بذكره، وتتضوع بنفح أطيابه: عبدالله بن عبدالعزيز بن إدريس. كان استجابة لدعوة أم صالحة، دعت ذات حزنٍ في خلوةٍ، أن يرزقها الله ولداً له صيت بين الناس، بعد أن توخى حمام الموتِ ابنتها التي ولدتها قبله، وما أكثر ما كانت المنايا تتخطف الصغار في تلك الأزمنة، وما أكثر ما كانت الأوبئة تفتك بالناس، في موجات عارمات.. ويعرف الكبار من جيل ابن إدريس، تواريخ عجيبة، وسنواتٍ صعبة، كسنة الرحمة، وسنة السخونة، وسني قحط ومرض أخرى، ذهبت إلى غير رجعة، وحلّ من بعدها الرخاء، أدامه الله. كان الأب فلاحاً، وله حظ من العلم، إذ تلقى منه طرفاً على أحد علماء البلدة، وعيّنه الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن، رحمه الله، إماماً في ناحية من نواحي نجد. الأديب عبدالله بن إدريس: مؤرخ الشعر النجدي.. رجل التوازنات. لمّا بلغ الطفل عبدالله سن الدراسة، ألحقه والده بمدرسة البلدة، التي كانت تقدم للطلبة أساسيات القراءة والكتابة والحساب، إضافة إلى تعليمهم قصار السور من القرآن العظيم. وأقبل الفتى على الدرس في جد، فتميز في درسه عن باقي أقرانه، وحفظ القرآن الكريم كاملاً، وهو إنجازٌ نادر في تلك البلدة الصغيرة، حَمَلَ الأب الصالح، على أن يحتفل بنجاح ابنه، ويزفه في طرقات البلدة كما يُزَفُ العرسان، وأن يسافر بابنه ذي الاثني عشر ربيعاً إلى الرياض، ليكمل طلب العلم بها.
يقول الأديب عبدالله بن إدريس: أما أوّل مقال لي فنشرته عام 1372هـ في صحيفة البلاد، وكان بعنوان: ( تصحيح وتعقيب على الأستاذ أحمد عبدالغفور عطار وهو أديب سعودي معروف وقد صححت بعض الكلمات التي كان يراها خطأً، وكنت يومها في المعهد العلمي، وعرضته على الشيخ حمد الجاسر إذ كان في فصلي، فقرأه وأعجب به، ولم يعدّل حرفاً واحداً فيه، بل شجعني على نشره رغم صغر سني. وبعدها شعرت بالسعادة، ووجدت أنّ القصائد تستحثني وتجعلني أتفاعل معها، وأنني شاعر أكثر منّي كاتباً وناقداً. كما وجدت نفسي أميل إلى محبّة النغم بالصوت ومحبّة قراءة الشعر ملحّناً مُغنّى. أذكر انني حاولت رثاء والدي حين كنت في الثانية عشرة من عمري، فكتبت شيئا بين الشعر والنثر. الاديب عبدالله بن ادريس فتوحي. ويرى الأديب عبدالله بن إدريس أن من شروط الشعر: 1- أن تكون المفردة نثريّة. 2- أن تكون الرؤية لدى الشاعر عميقة الدلالة. 3- أن تكون العاطفة جياشة. 4- أن تكون الصور محلّقة. هموم الأمّة ثم تحدث الأديب عبدالله بن إدريس عن شعره فقال: شعري أصداء لهموم الأمة العربية والإسلامية، وأراه استشرافا وتطلّعا لما يجب أن يتحقق أمام تآمر الدوائر الصليبية واليهودية ضد الأمة الإسلامية. ولي مواقف في الشعر الفصيح من جملتها أنني اختلفت كثيرا مع من يؤصلون للحداثة، مع أنني أقرُّ شعر التفعيلة.
مشاعر التأثر تغلب باقي العواطف في كل مرة يشارك فيها خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله - بأداء العرضة السعودية يبدو عليه التأثر الشديد، خصوصاً إذا ما كانت الكلمات المرددة حينها تلك المرتبطة بالتاريخ الذي يعرفه جيداً "الملك المؤرخ"، والذي قضى دهراً يقلب صفحات الكتب التاريخية محاوراً المثقفين ومساجلاً المؤرخين، موثقاً لحظات عاشها وأخرى ارتبطت بتاريخ أسرته العريق، ومن ذلك "العرضة السعودية". وتعد "نخوة العوجا" أشهر قصائد العرضة، وهي ترتبط بأسرة آل سعود وبمنطقة العارض، وقد يعود ارتباطها لآل سعود قبل قيام الدولة السعودية الأولى، ثم ارتبطت بجميع ما ينضوي تحت لواء الدولة السعودية، وكانت النخوة في المعارك والحروب التي خاضتها الدولة السعودية بأدوارها الثلاثة حتى في عهد الملك عبدالعزيز، وفيها قال الشاعر محمد العوني قصيدة له يوم معركة البكيرية سنة 1322هـ: مني عليكم ياهل العوجا سلام واختص أبوتركي عمى عين الحريب أكرم هل العوجا مدابيس الظلام هم درعك الضافي إلى بار الصِّحيب الملك سلمان يطبع قبلة على راية التوحيد الملك سلمان مشاركاً أهالي الحدود الشمالية أداء العرضة السعودية
تصوير: معتز الحربي
موضحاً بأن أجور الفرق الشعبية تخضع لعدة اعتبارات مثل نوع المناسبة والجهة التي تطلب منهم الظهور بشكل رسمي، مبيناً بأن المعدل يتراوح من (50 – 60) ألف ريال، كاشفاً أن أعلى أجر حصل عليه كان (200) ألف ريال. واشتكى شينان من إهمال الجهات الثقافية في المملكة لهذه الفنون في الوقت الذي يحصلون فيه على دعوات من الدول المجاورة مثل قطر ويحصلون على مبالغ مضاعفة، وقال: "توجهت إلى أمانة الرياض وطلبت منهم إعطائي مكاناً مخصصاً في منتزه "البجيري" التاريخي بالدرعية لإحياء "السامري" و"العرضة" دون أن أكلفهم ريالاً واحداً، فلم يعيروا طلبي أي اهتمام". مؤكداً أن أجندته مزدحمة لإقامة حفلات في الفنادق وقصور الأفراح والاستراحات في الرياض، مبيناً أن هناك بعض الجهات تطلب أحياناً تصاريح لإقامة هذه الحفلات. وكشف في سياق حديثه عن معاناتهم لعدم وجود عقود رسمية تحفظ حقوقهم لدرجة أن بعض الجهات تشترط عليهم التوقيع على عقود بيضاء أو استبدالهم بفرقة أخرى، وقال: "هناك جهة لم تعطني حقي، وامتدت المطالبات بيني وبينهم لفترة قاربت (5) أعوام، وفي النهاية حصلت على ما أريد". مني عليكم ياهل العوجا سلام. تدريب الفرق وبين شينان الذي يتمنى أن تكون هناك أدوار فعالة لجمعيات الثقافة والفنون في حفظ الألوان الشعبية أن أكثر شيء يبهجه هو طلب الأجانب في المناسبات المختلفة تدريبهم على "السامري"، وقال: "قد لا تصدقني عندما أخبرك بأنني دربت أميركيين على لون "السامري" و"انبسطوا".. وهذا جزء من أدوارنا في ترسيخ هذه الفنون وإيصالها للآخر".