وقد عُدّ أحد رموز الدعوة في العالم الإسلامي، وركز في مصادره على القرآن والسنة وسيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وسيرة السلف الصالح من الصحابة، وأفاد من استنباطات الفقهاء الكبار. كما اشتهر بخطبه ومحاضراته التي كان يتم تداولها في أشرطة ومقاطع فيديو، وكانت تركز على الدعوة والإفتاء والسيرة. أثارت فتوى بن باز إبان الغزو العراقي للكويت عام 1990 بجواز الاستعانة بالقوات الأميركية في حرب الخليج الثانية لتحرير الكويت جدلا في السعودية والعالم العربي، خصوصا أنها أعطت الحكومة السعودية غطاء دينياً للاستعانة بالقوات الدولية ضد القوات العراقية. متى توفي الشيخ ابن باز - شبكة الصحراء. وفي حوار صحفي معه في ذلك الوقت برر بن باز فتواه بأنها "لرد الفتنة" التي تسبب فيها الرئيس العراقي صدام حسين. المؤلفات ألف بن باز حوالي ستين كتابا ورسالة في العقيدة الإسلامية والبدع والمنكرات، والفقه وأصوله وقواعده ، والعبادات والمعاملات والبيوع المحرمة، والحديث وأصوله ومصطلحاته، وفي الأذكار وفضائلها. لعبه باز يطير 4.
الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز هو أحد كبار علماء الأمّة العربيّة والإسلاميّة حيث أن لهذا العالم العديد من الإنجازات والفتاوي الّتي تخص الدّراسات الإسلاميّة بشكل عام وكان مفتي عام للمملكة العربيّة السعوديّة إضافةً إلى العديد من المناصب الّتي شغلها في السعودية. الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عالم من علماء الأمّة ولد في مدينة الرّياض في سنة 1912 سخّر ابن باز حياته في طلب العلم والدّراسة وحفظ القرآن الكريم خصوصاً في فترة شبابه، واستمرّ في ذلك إلى أن أتمّ حفظ القرآن الكريم كاملاً، ولم يتوقف الشّيخ بن باز عن حفظ القرآن فقط بل استمرّ في طلب العلم ودراسة علم الأحاديث النبويّة، وتلقّى فضيلة الشّيخ علمه على أيدي العديد من الشّيوخ والعلماء الأجلاّء ومنهم الشّيخ سعد وقاص البخاري والشّيخ حمد بن فارس إضافة إلى تلقّيه العلم على يد الشيخ محمد بن عبدالّلطيف الّذي كان قاضياً لمدينة الرياض في المملكة العربيّة السعودية والعديد من الشيوخ والعلماء الكبار. تعرّض الشيخ بن باز لمرض بعينيه الأمر الذي كان سبباً في أن يكون ضريراً حيث كان عمر عشرون عاما في ذالك الوقت، إلى انّ ذلك المرض لم يوقفه عن أعمال دراساته واهتمامته بالدّين الأسلامي وعلومه.
أعماله الخيريّة لم تخلو حياة الشيخ بن باز من الأعمال الخيريّة والتعاونيّة الّتي فيها خير للمجتمع بل كانت ملئية بذلك ومنها: الاهتمام بالجمعيّات الخيريّة الّتي تعمل على تحفيظ القرآن الكريم. العمل على تقديم الدّعم للمؤسّسات والمراكز الإسلاميّة بشكل عام. العمل على المساهة في بناء بيوت الله. الاهتمام بهيئة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر. دعم الدّعاة والاهتمام بهم. تلاميذ الشّيخ ابن باز عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ. راشد بن صالح. عبدالله بن صالح بن محمد وهو مستشاراً بوزارة الشّؤون الإسلاميّة في المملكة العربية السّعودية. بكر بن عبدالله أبو زيد وهو عضو هيئة كبار العلماء. عبدالعزيز بن عبدالله الرّاجحي. متى توفي الشيخ ابن باز وابن عثيمين. الدّاعية خالد بن سليمان بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. الدّاعية سعد بن عبدالله البريك. عبدالعزيز بن سلمان آل سلمان. وفاة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز تعرض الشّيخ عبدالله بن باز إلى بعض الحالات الصحيّة الّتي كانت سبباً في وفاته رحمه الله، وكانت البداية عند امتناعه عن الأكل والطّعام نتيجةً لقدان الشهيّة الأمر الّذي استدعى دخوله للمشفى في مدينة الرّياض وتمّ علاجه وخروجه من المشفى، التّعب والارهاق وضيق التنفّس هو ما بدء الشيخ ابن باز الشّعور به بعد خروجه من المشفى، إظافةً إلى آلام في القلب وتزايدت هذه الآلام والأوجاع واشتدّت عليه إلى أن فارق الحياة في المشفى الّذي نقل إليه في مدينة الطّائف وكانت وفاته يوم الخميس في عام 1420 هـ.
والأخير في صالة إيبلا عام 1983. كما شارك في العديد من المعارض الفنية، ومنها معرض رواد الفن التشكيلي في صالة أوغاريت عام 1983. ومعرض الرواد عام 1985 في صالة إيبلا. عمل مدرساً للفنون في دار المعلمين. شارك في تأسيس كلية الفنون الجميلة ودرّس فيها تاريخ الفن الإسلامي. التوثيق والواقعية أرخت طبيعة عمله البحثية التوثيقة ظلالها على أسلوبه الفني فكان واقعياً توثيقياً إلى حد بعيد، مع بعض الميل للانطباعية في حالات قليلة، والاعتناء بالضوء في اللوحة، وربما ساهم في ذلك خبرته الثرية في مجال التصوير الفوتوغرافي بالأبيض والأسود. يعتبر الخط العربي من اهم مجالات الفن التشكيلي العربي الوطني. وقد استخدم معظم تقنيات التصوير (الزيتي والمائي والأقلام والأحبار) وإحدى أشهر لوحاته (شعبياً) هي لوحة (العربة السوداء) وتصور عربة خيل تمر أمام التكية السليمانية (جامع السلطان سليم) بدمشق بعد يوم ماطر. ففي عام 1969 أصدرت الكاتبة سهام ترجمان كتاباً بعنوان (يا مال الشام) لقي انتشاراً واسعاً، وتمت طباعته مرات كثيرة. كان الكتاب يعرض للحياة الاجتماعية في مدينة دمشق في النصف الأول من القرن العشرين، والتقاليد الشعبية المتوارثة فيها. ولم يكن هناك ما هو أنسب لغلافه من لوحة (العربة السوداء)، فقد كانت تعبق بروح دمشق في ذلك الزمان، كجزء من مظاهر الحياة الاجتماعية من المواضيع التي أولاها خالد معاذ اهتمامه وتناولها في لوحاته التي وازت بين القيمة التوثيقية، والقيمة الجمالية.
وقد ساهم في تطوير نمط فازاريلي التاريخية من الفن التجريدي الهندسي ، والعمل في مختلف المواد لاستخدام الحد الأدنى من الأشكال والألوان، وذلك من خلال اعتماده على تصور المشاهد الذي تعتبر اللاعب الوحيد ، مع الأوهام البصرية. أما هنرى ميشو ( (Henri Michaux(1899-1984) الفنان و الشاعر البلجيكي ،الذي اشتهر بكتبه مقصور على فئة معينة وكتب بأسلوب غاية الوصول إليها ، وجسده للعمل وتشمل الشعر ، الرحلات ، والنقد الفني. جريدة الرياض | التشكيليون ينعون رحيل الفنان سعد العبيد.. فقدنا فناناً رائداً أسس وأرّخ لفنوننا التشكيلية. من أعمال فازاريلي سافر على نطاق واسع وزار العديد من الدول الآسيوية والإفريقية مما اكسبه عمله انطباعات وثقافات متعددة. المعرض يقدم أعمالا لعدد كبير من الفنانين الغربيين التجريديين خلال فترة الستينات إلى الثمانينات والذين تميزوا بإتباعهم أساليب وتقنيات مختلفة لتعبير عن رؤيتهم الفنية الخاصة أمثال: جان فيليب آرثر (Jean Dubuffet) (مايو 1985 - 1901)، والأمريكي سام فرانسيس Sam Francis)) (1923 -1994)، الفنان الاسباني جوان ميرو (( Juan Miro، وباسم ماتا روبرتو (Roberto Matta) ، الفنان البلجيكي(( Pierre Alechinsky، والفرنسي دومينيك Dominique Thiolat. ونحو التعريف بالأعمال الفنية ودورها التربوي في إثراء وتنمية الحس الفني لدى الطلاب والطالبات وتعريفهم بالثقافات الأخرى، فقد شهد المعرض زيارات منظمة لطلبة المدارس والجامعات وذلك من جهات تعليمية حكومية وأهلية وعدة جهات أخرى.. كما شهد زيارات للفنانين ومحبي الفن ورجال الاعمال.. هذا وسيحتضن غاليري الفن النقي وعقب الانتهاء من المعرض الفني لمقتنيات شركة رينو الفرنسية- الذي يستمر حتى التاسع من نوفمبر-، عدة معارض محلية وعالمية مثل: معرض التشكيلي ناصر التركي المقرر إقامته بإذن الله في 4 – 12 – 2010 م ، يليه معرض المصور الأمريكي العالمي بيتر ليك Peter Lik.
المشاركون يتابعون خطوات التعامل مع حالات التوحد بالفن قدم الدكتور عبدالعزيز الدقيل المشرف التربوي والمختص في العلاج بالفن ورشة العلاج بالفن التشكيلي لذوي اضطراب طيف التوحد ضمن فعاليات اليوم العالمي للتوحد والتي أقيمت بنادي التربية الخاصة (روح) في ورشة حضرها أكثر من 20 متدرباً من أولياء الأمور والمهتمين والمختصين. خالد معاذ.. موثق التراث الإبداعي ... الشام في دمشقها سر جمال لا يقدّره إلا من عاش روعة الأشكال ... وثّق الآثار والمشاهد الأثرية فكان راصداً ومدوّناً - صحيفة الوطن. وبيَّن الدقيل مفهوم العلاج بالفن وبدايته في عام 1942م ثم استعرض أهم أهداف العلاج بالفن والتي منها تقديم خبرة تنفيسية من خلال استخدام الفن كمتنفس عن المشاعر، وتنمية القدرة على التكامل والتواصل. ثم تطرق للأسس التي يستند عليها العلاج بالفن وأن المشاعر والأفكار اللاشعورية يسهل التعبير عنها تلقائيا في صور أكثر مما يعتبر عنها في كلمات، وعدد أنواع العلاج بالفن وخطواته، والاختبارات الإسقاطية التي تستخدم في جلسات التشخيص، واستعرض تجاربه في تدريس طلاب اضطراب طيف التوحد وكيف كان للعلاج بالفن أثر في تطور مهاراتهم العملية والحياتية. وتحدث عن أهمية ممارسة الفن في مجال رعاية ذوي اضطراب طيف التوحد ومجالات الفن التشكيلي المستخدمة مع ذوي الإعاقة، فيما شاهد الحضور عددا من التجارب العملية، وأبدوا إعجابهم بالورشة والمعلومات القيمة التي تعرفوا عليها عن العلاج بالفن ومدى أهميته مع ذوي الإعاقة والتوحديين بشكل خاص.
عزائي لأسرته ومحبيه؛ إنا لله وإنا إليه راجعون). الصفاء والنقاء والطيبة ويقول الناقد والفنان عبدالرحمن السليمان وبألم: (تواصلت معه فور دخوله المستشفى للاطمئنان عليه فرد علي بصعوبة جراء ما كان يعانيه من ضيق في التنفس، وبعدها بدأت أتابع حالته مع ابنه خالد). جريدة الرياض | غاليري الفن النقي يعرض أهم تجارب الفنانين العالميين في الفن التجريدي الحديث. يواصل السليمان ويضيف: (معرفتي به مبكرة وتنامت خلال عملنا معا في جمعية الثقافة والفنون وحضوره معرضي الشخصي في العام 1983 وقبل ذلك حضوري لإحدى مشاركاته الفنية في الرياض أوائل الثمانينات، فازداد التواصل والأخوة والمعرفة). يستدرك ويقول: (من يتعامل مع سعد العبيد يدرك قدر الصفاء والنقاء والطيبة التي يتحلى بها والأخلاق العالية التي جعلت منه اسما كبيرا كصديق أو كأخ ووالد ومربٍ ومعلم). السليمان: عاش مخلصاً لفنه ووطنه الزياد: كان يصر على مشاركتي في المعارض ويكمل السليمان ويقول: (عاش جادا ومخلصا لفنه وأصدقائه وقبل ذلك لوطنه، وكان مثالا في التعامل وخدمة زملاء مسيرته، تعددت اهتماماته لأكثر من وجهة في مجال الفنون التشكيلية «الممارسة الفنية والتعليم والديكور والتنظيم والإدارة»، مشاركاته الفنية ممتدة منذ سبعينات القرن الماضي، وقبل ذلك عندما نتحدث عن بداياته المدرسية وحبه للرسم والألوان وحكايات طويلة يؤكدها في أحاديثه واستعداداته للبدايات؛ سواء كطالب أو كمعلم.
فافتتح مشغلاً لصناعة الأثاث من تصميمه وبزخارف عربية تحت اسم الفن الإسلامي عام 1938، وذلك لتقديم تطبيقات عملية بنماذج جديدة على الزخارف الإسلامية. وتكشف التصاميم التي أعدها عن رغبته باستمرار حضور الروح المحلية في صناعة الأثاث بما يتوافق مع مستجدات الحياة. عمل كمرمم في المتحف الوطني بدمشق، وشارك بتركيب واجهة قصر الحير الغربي على الجدار الشمالي الخارجي للجناح الخاص بالقصر بعد نقلها من البادية. وقد أصبحت فيما بعد المدخل الجديد (الحالي) للمتحف. يعتبر الخط العربي من اهم مجالات الفن التشكيلي . عام 1944 عين خبيراً في مديرية الآثار، ثم أصبح مفتشاً عاماً للآثار عام 1950 وفي العام نفسه نشر مع الدكتور سليم عادل عبد الحق كتاباً تحت عنوان (مشاهد دمشق الأثرية). ويلفت الانتباه إلى أن ذلك الكتاب الذي ضم مخططاً منفصلاً لمدينة دمشق كان دون مقدمة، غير أنه ضم عنواناً فرعياً على غلافه جاء فيه (صور من الوطن الخالد تقدمها مديرية الآثار العامة إلى عرب ما وراء البحار) ويبدأ الكتاب بفصل صغير خط عنوانه خطاط بلاد الشام بدوي الديراني، الذي كتب بخطه الرائع عناوين كامل الكتاب، وفي هذا الفصل التمهيدي (دمشق قبل الفتح العربي) سرد علمي دقيق ومكثف لتاريخ المدينة، يليه نصوص عن المشاهد الأثرية فيها بدءاً من المنحوتة الجدارية الآرامية التي اكتشفت في أساسات معبد حدد (الجامع الأموي) وصولاً لخان أسعد باشا.
تختم حديثها بالقول: (الراحل سعد العبيد قامة ورمز يعتبر فقده خسارة كبيرة للمملكة والمبدعين في كل الأجيال وفوق ذلك خسارة للوسط التشكيلي العربي وليس السعودي فقط، العزاء للوطن ولأسرته الكريمة وللوسط الثقافي التشكيلي).