سادساً: عليك بقراءة كتاب (رحلتي من الشك إلى الإيمان) للدكتور مصطفى محمود، بحيث لو كان هناك أي شك في الدين فإن هذا الكتاب سيجيب عن جميع التساؤلات التي تخطر على بالك. - والله تعالى أعلم.
قالت السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها: لَمَّا كَانَتِ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَيْهَا بِالدُّرْجَةِ (اللِّفَافَةِ) فِيهَا الْكُرْسُفُ (الْقُطْنُ) فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ. لاَ تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. وقد صرَّح الحنفية والشافعية بأنَّ الغاية الانقطاع، فإذا انقطع الدم طهرت، سواء خرجت بعده رطوبة بيضاء أم لا. وفرَّق المالكية بين معتادة الجفوف، ومعتادة القصة، ومعتادة القصة مع الجفوف. مسائل تتعلق بالطهارة من الجنب والحيض في غسل واحد - الإسلام سؤال وجواب. فمعتادة الجفوف إذا رأت القصة أولا، لا تنتظر الجفوف وإذا رأت الجفوف أولا، لا تنتظر القصة. وأما معتادة القصة فقط، أو مع الجفوف إذا رأت الجفوف أولا، ندب لها انتظار القصة لآخر الوقت المختار. وإن رأت القصة أولا فلا تنتظر شيئا بعد ذلك. فالقصة أبلغ لمعتادتها، ولمعتادتها مع الجفوف أيضا.
هذا تطبيقاً لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. حتى وإن قمت بسكب الماء على جميع بدنك يكون قد تحقق الغسل، وأصبحتِ طاهر، فالطهارة مفهومها الشرعي تعميم البدن بالماء. وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما قالته عائشة رضي الله عنها:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه، ثم يتوضأ، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول شعره، ثم حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". وسواس الطهر من الحيض على شكل نجمة. والعلامات التي يَعرف منها وجوب الطهر- أي الوقت الذي يجب فيه الاغتسال- هو عندما ترى المرأة جفافاً محل الدم، أو خروج قطعة القطن بيضاء لا أثر دم عليها. وتأكدي انك إذا طبقتي هذا تكونين قد حققتي شروط الطهارة، وكل ما يصيبك من شرور هي من فعل الشيطان وما عليك إلا تجاهلها. المصدر إسلام ويب
يبيع شخص أرض بمائة ألف فيأخذ الدلال 2500 ريال. ثم تباع أرض بمليون ريال فيطلب 25000 ريال. هل يمكن تبرير استحقاقه لهذا المبلغ الكبير, عقلا أو شرعا ؟! ما المبلغ الذي استثمره وغامر فيه حتى يستحق 25000 ريال؟ صاحب الأرض والمشتري هما أصحاب المال والملك والمخاطرة, أما حلقة الوصل بينهما فليس له أكثر من مبلغ مقطوع يقدرانه بحسب جهد الوسيط, 500 ريال أو 1000 ريال. أما أن يدخل معهما في أموالهم فهذا والله الظلم بعينه. والعدل إذا تفكرت جيدا, لوجدت أن المكتب الذي "تذهب أنت إليه" ثم تجد حاجتك عنده, يفترض أن يأخذ 500 ريال فقط نظير وساطته. السعي على البائع ولا على المشتري؟ | عقار ستي. أما إذا "طلبت" من مكتب أن يبحث لك عن مواصفات تناسبك من حيث السعر والموقع والخدمات, ثم وفر لك طلبك, في هذه الحالة يتم الاتفاق على سعر هذه الخدمات. المشكلة أن شريطية العقار مقتنعين أن هذه النسبة حق لهم. هذا الرد على عجالة, ولكل قارئ حرية التصرف فيه لتنبيه الناس وتسليط الضوء على هذا التعدي ومشاركة الناس في أملاكهم, والذي طال السكوت عليه ويجب حسمه حالا. " لا تبخلوا علينا بخبراتكم وأرائكم.
أن تعطي مواصفات طلبك لمكتب معين ثم يجتهد المكتب للبحث عن طلبك ويعرض عليك عشرات الاقتراحات حتى يجد لك ما يرضيك, وقد يستمر هذا العمل لمدة عام كامل. المشكلة أن يأتيك شريطي عقار لا يرد عليك ولا يريد خدمتك بشكل جيد ثم يطلب حد الدلالة الأعلى. بأي حق! حتى وسيط حراج السيارات يأخذ 500 ريال لكنه يقوم بتسجيل السيارة باسمك فهو يقدم خدمات. ولا يختلف المبلغ بين بيعه لسيارة ألمانية عن سيارة صينية. هل تعلم أن أكثر الدول, مثل الإمارات وسوريا وغيرها الكثير محددة فيها نسبة الدلالة ب نصف في المئة فقط وهذا هو العدل. وعقلا, لا يصح أن يأخذ المسوق هذه النسبة الثابتة, فيأخذ من صفقة بالملايين مئات الألوف فكيف نفسر زيادة ما يطالب به بهذه الدرجة المجحفة ويشارك الناس في أملاكهم. والعدل أن يقدر مجهوده فيعطى بقدر تعبه فقط, وبقدر الخدمات التي قدمها. فكيف تكون نسبة وسيط العقار ثابتة, تزيد مع قيمة الصفقة؟! سعي مكاتب العقار – لاينز. وليس بحسب المجهود المبذول, ليس في سبيل إتمامها ولكن في الخدمات التي قدمها للطرفين. كيف يزيد المبلغ الذي يطالب به الدلال, كلما زادت قيمة العقار الذي لا يملكه أصلا ؟!! ما علاقته هنا بقيمة العقار التي هي من حق البائع والمشتري فقط, هو له مبلغ مقطوع لجمعه بينهما فقط.
المشكلة أن يأتيك شريطي عقار لا يرد عليك ولا يريد خدمتك بشكل جيد ثم يطلب حد الدلالة الأعلى. بأي حق! حتى وسيط حراج السيارات يأخذ 500 ريال لكنه يقوم بتسجيل السيارة باسمك فهو يقدم خدمات. ولا يختلف المبلغ بين بيعه لسيارة ألمانية عن سيارة صينية. هل تعلم أن أكثر الدول, مثل الإمارات وسوريا وغيرها الكثير محددة فيها نسبة الدلالة ب نصف في المئة فقط وهذا هو العدل. وعقلا, لا يصح أن يأخذ المسوق هذه النسبة الثابتة, فيأخذ من صفقة بالملايين مئات الألوف فكيف نفسر زيادة ما يطالب به بهذه الدرجة المجحفة ويشارك الناس في أملاكهم. والعدل أن يقدر مجهوده فيعطى بقدر تعبه فقط, وبقدر الخدمات التي قدمها. فكيف تكون نسبة وسيط العقار ثابتة, تزيد مع قيمة الصفقة؟! وليس بحسب المجهود المبذول, ليس في سبيل إتمامها ولكن في الخدمات التي قدمها للطرفين. كيف يزيد المبلغ الذي يطالب به الدلال, كلما زادت قيمة العقار الذي لا يملكه أصلا ؟!! ما علاقته هنا بقيمة العقار التي هي من حق البائع والمشتري فقط, هو له مبلغ مقطوع لجمعه بينهما فقط. الرئيسية / الأخبار / محلية / "العدل" تلغي نسبة السعي 2. 5%.. وتوجه بضرورة الاتفاق بين الأطراف.. والبائع غير ملزم بتكاليف السعي 27 يناير، 2018 محلية وجهت وزارة العدل بإلغاء بعض الأعراف المتعلقة بالسعي في إتمام عمليات البيع والإيجار في سوق العقار حسب ما نصت عليه لائحة تنظيم المكاتب العقارية، حيث حملت اللائحة إلغاء عُرف لزوم السعي على البائع وعرف تحديده بـ 2.
وتنقسم تكلفة تسجيل العقار على حسب المتر المربع كالآتي: المساحة من متر حتى 100 متر بتكلفة 500 جنيه. المساحة من 101 وحتى 200 متر بتكلفة 1000 جنيه المساحة من 201 حتى 300 متر تصل إلى 1500 جنيه المساحة من 300 متر فيما فوق تصل بحد أقصى 2000 جنيه فقط. كيفية تسجيل شقة بالشهر العقارى يوجد نوعان من التسجيل: التسجيل الأول رضائى من خلال الذهاب إلى الشهر العقارى للتسجيل وبصحبتك البائع شخصيا أو يكون لديك توكيل من البائع بالتسجيل لك. التسجيل الثانى يتم عن طريق المحكمة وهو ما يعرف بصحة ونفاذ، وبعد ذلك يتم تسجيل الحكم فى الشهر العقارى. وفى حالة التسجيل الثانى، لابد أن تكون كل الإجراءات والأوراق جاهزة لكى تأخذ حكم الصحة والنفاذ فى أول جلسة لأنه فى حالة كانت الأوراق أو الطلبات غير مكتملة، وتم التأجيل إلى جلسة ثانية سوف تدفع فرق رسم. – عند اختيارك لأى من الطرق السابقة لابد أولا من أن تقوم بعمل كشف تحديد مساحى للشقة، ويتم مراجعته بالشهر العقارى وتقوم بعمل إشهار لعريضة الدعوى بالشهر العقارى. المستندات المطلوبة في الشهر العقاري عند شراء شقة جديدة أما عن المستندات المطلوبة عند الذهاب للشهر العقاري.. بداية يتقدم أحد الطرفين البائع أو المشترى بطلب تسجيل شهر عقارى، وذلك بمأمورية الشهر العقارى الكائن بها العقار ومعه المستندات المطلوبة التالية: عقد سند الملكية.