يدخل محمد:صباااااح الخيير يا اغلى وأثمن بنوووك العااالم أم سلطان:. هههه صبااح النووور يالمفلس بوسلطان:., حتى بهالتحيه مدخل فرع من فروع الفلوس ياهي حاله وهاذا وانت تشتغل الكل يضحك.. حمدان يدخا ويتحرطم:. اباااه انا كم مره قايل لك خل هالشيطاان بأرضه حشى زين ما يتني الجلطه بغيييت اموووت الكل يضحك: ههههههههههههه (وفاهمين منو يقصد.. ((هاذي هي عادت عائلة بوسلطان كل جمعه لما لينا تكون موجوده فالبيت) يتبع حمدان حمييد:. السسلاام علييكم الكل:. وعليكم السسلاام والرحمه ((الكل تجمع ع سفرة الاكل ليتريقوون >>ليفطرون <<)) بو سلطان يضرب حمدان بلطف:. انت مره ثانيه بدل عن تتحرطم من صباح الله خير لما بتدخل على امك وابوك سلم كم مره بعلمك حمدان ياكل ولاكنه يسمع شي >وهاذي عادته اليوميه.. لينا تلتفت لحميد:.. — لا ماتعيطيش في صمت تعالي صيحي هنا واندبي. حمييد اصب لك شااي..! حميد:. امايه كبي لي حلييب لينا فهمت ان حميد زعلاان منها:. "فصبت بالكوب حليب وعطته لحميد حميد قام من السفره وقعد يطالع تلفزيوون بالصااله …ليوون تتبعه وقعدت يمه لينا ببراءه:. حميييداان حبيبي صديقي.. اخووي …عزيزي.. آآسفه يا عمري انت حميد:…….. لارد… لينا ترفع حاجبها اليمين وبخاطرها (نسييت ان انت من النووع الصعب ارضاائهم) لينا تقرب الكوب منه:.
وشكرا:015: كلامك حلو … تسلمين … مشكورررررررررة اختي freshz على مرورك الكريم كلام حلو وفعلا يجدل على الحب والله كل كلامك جميل مشكوره اختي على روعة الموضوع مشكوره اختي على هالموضوع اخواتي العزيزات …….. busaycat ……مهاتي …………… نبض الشوق أنتم الأروع ……… وكل الشكر لمروركم الطيب. الله يعطيك العافية ياليت اللي تقولينة نشوفة بالزوج الله لايحرمنا طلتك يادروب
مدخل: آآآآه ووش تفيد الـ آآآآه بسألك ليه طفولتك تغتال بيدين الأنام منهو أذاك,, وبطفولتك أشقاك ماعندك جواب,, ولا تدري ليه السؤال..!! لكن وين القلوب الي تمرك بالمساء والصباح وما عندها وقت تسألك ليه الصياح ؟؟!! قلوب تمر بك صارت من حجار.. مدري ظرف الزمن غيرت الأجناس والا هذا من زمااان موجود بالناس ؟؟!! لاتبكي ياطفل الجنة,, وقل بس حسبي الله ……. ليه يادروب الزمن كل ماقصدتك لقيت بك كل العنا وصدك,, كل الطرق في حظي عاثرة طيب ليه يازمن ؟؟!! الشاعر أحمد مصطفى الهلالي يكتب بنت قلبي. كل ما بديتك لقيت صخرةٍ واقفه..!! طيب ليه ؟؟ وليه ؟؟ وليه ؟؟ ليه مايبقى منك غير ظلك ؟ وليه المشاعر تحت رملك ؟؟ وليه ما اشوف زولك,, غير مع الشمس وظلك ؟؟ ليه ياظل بعدك تجيني وتبي قربي وصاحبك في زمانه بعيد عني ؟؟ آآآآآه يازمن منك ومنه,,, ليه الورود رمز العشاق ماتدري ان الورود اسرع الأموات..!! تدري ان الورود مواسم والقلوب ارواح عايشه بكل موسم ليه الترابط ؟؟!! رغم الفرق الواضح ليه تذبل ورود الأرض وتكبر وتزهر ورود القلب ليه الترابط ؟؟!! رغم الفرق الواضح ليه اوراقك تسقط تتابع والقلب يسقط من جرح واحد.!! ليه الترابط ؟؟!! رغم الفرق الواضح مخرج: ليييييييييه يازمن,, بذمتك منهو فينا اللي ظلم؟؟ في أمان الله م-ن تسلمين يالغلا موضوعـ في قمه الروعه لا تحرمينا من يديدجـ '،, بعثرهـ اكثر من رآئعة.. و آهآت في الصميم.. سلمت أنآملكِ غاليتي على هذآ الإنتقاء المميز.. أرقب المزيد من عذب الحروف.. ودمتِ بحفظ الرحمن ورعآيته.. موفقين بإذن الله … لكم مني أجمل تحية.
والحمدُ لله ربّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبيّنا محمَّد وعلى آلِه وصحْبِه أجمعين. [1] ص398 برقم 2430، وقال الترمذي: هذا حديث حسن. [2] ص1180 رقم 2940. [3] ص976 برقم 4935، وصحيح مسلم: ص1186 برقم 2955. [4] ص656- 657 برقم 3414، وصحيح مسلم: ص 966 برقم 2373. النفخ في الصور يوم القيامة. [5] (5 / 145) برقم 3008 ، وقال محقّقوه: حسن لغيره. [6] تفسير ابن كثير (11/ 367). [7] ص382 برقم 2312، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وحسَّنه الشيخ الألباني - رحِمه الله - في صحيح سنن الترمذي (2 / 268) برقم 1882.
أمَّا استدلالهم بالآية التي تَذكر نفخةَ الفزَع فليست صريحةً على أن هذه نفخة ثالثة؛ إذ لا يَلزم مِن ذِكر الحقِّ تبارك وتعالى للفزع الذي يُصيب مَن في السماوات والأرض عند النَّفخ في الصور أن تجعل هذه نفخة مستقلَّة؛ فالنفخة الأولى تفزع الأحياءَ قبلَ صَعْقهم، والنَّفخة الثانية تفزع الناسَ عند بعثهم. وقال القرطبيُّ رحمه الله تعالى: "وَأَنَّ الصَّحِيحَ فِي النَّفْخِ فِي الصُّوَرِ أَنَّهُمَا نَفْخَتَانِ لَا ثَلَاثَ، وَأَنَّ نَفْخَةَ الْفَزَعِ إِنَّمَا تَكُونُ رَاجِعَةً إِلَى نَفْخَةِ الصَّعْقِ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَيْنِ لَازَمَانَ لَهُمَا، أَيْ: فَزِعُوا فَزَعًا مَاتُوا مِنْهُ... " [22]. كما أشار إليه ابن حجر رحمه الله تعالى [23]. ملك النفخ في الصور. أمَّا حديث الصور الذي أخرجه الطبري رحمه الله تعالى فهو حديثٌ ضعيف مضطرب؛ كما يقول الحجَّةُ في علم الحديث ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى، وأيضًا نَقَل تضعيفَ هذا الحديث عن البيهقي رحمه الله تعالى في شرحه لصحيح البخاري [24]. والمراد من النَّفخ في قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴾، النفخة الثانية؛ بدليل أنَّ الله تعالى قرنه بقوله: ﴿ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴾؛ لأنَّ إتيانهم أفواجًا لا يكون إلَّا في النفخة الثانية، كما لا يخفى.
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: « ما بين النفختَين أربعون، قال: أربعون يومًا؟ قال: أبيتُ، قال: أربعون شهرًا؟ قال: أبيتُ، قال: أربعون سنة؟ قال: أبيتُ، قال: ثمَّ يُنْزل الله من السَّماء ماء، فيَنبُتون كما ينبت البقل، ليْس من الإنسان شيء إلاَّ يبلى، إلاَّ عظمًا واحدًا وهو عَجْب الذَّنَب، ومنه يُركَّب الخلق يوم القيامة » [3]. قال تعالى: { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ. النفخ في الصور. قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ. إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ. فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [يس: 51- 54].
روى الحاكم في المستدرك وصححه على شرط الشيخين وأقره الذهبي وهو كما قال من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أطرف صاحب الصور منذ أن خلقه الله ووكله بذلك)، (ما أطرف) يعني: ما أغمض عينه طرفة واحدة، (فهو ينظر إلى العرش متى يؤمر، مخافة أن يؤمر بالنفخة قبل أن يرتد إليه طرفه، كأن عينيه كوكبان دريان). لم يغمض عينه ولم يطرف طرفة واحدة، يخشى إن أطرف فأغمض في هذه اللحظات أن يأتي الأمر من رب الأرض والسماوات، لذا فقد هيأه الله جل جلاله لأن يكون دائماً مستعداً، لذا يقول الحبيب المصطفى بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم -والحديث رواه أحمد و أبو داود و الترمذي وصححه الألباني بشواهده من حديث أبي سعيد الخدري -: (كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن، وحنا جبهته، وأصغى سمعه، ينتظر متى يؤمر من الله جل وعلا؟! ) أي: كيف أنعم بلذة العيش؟! كيف أنعم بلذائذ هذه الحياة وقد التقم صاحب القرن القرن؟! أي: صاحب الصور الصور، وأصغى سمعه وحنا جبهته، ينظر إلى عرش الرحمن! شرح آية (ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون) - موضوع. ينتظر متى يؤمر من الله في أيِّ لحظة من اللحظات، فثقل ذلك على أصحاب النبي وشق ذلك عليهم، فقالوا: فماذا نقول يا رسول الله؟ فقال لهم: (قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل)، وفى رواية: (قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا).