تغذية الطفل في الشهر الخامس لابد أن يتم الاهتمام بها جيدًا، لأن الطفل يبدأ في هذه المرحلة العمُرية تناول الطعام إلى جانب الرضاعة الطبيعية، حتى يصل إلى سن الفطام، وهناك الكثير من العناصر الغذائية التي يحتاج إليها الطفل في هذه المرحلة، حتى يمكنه النمو بصورة سليمة، وكذلك حتى يمكن تنمية ذكائه، وغيرها من فوائد متعددة تعرف عليها من خلال موقع مُحيط. تغذية الطفل في الشهر الخامس يمكن تغذية الطفل في الشهر الخامس بالصورة الصحيحة من خلال اتباع النقاط التالية: يمكن إطعام الطفل خلال هذا العُمر وجبتين كل يوم بعد الرضاعة. يجب على الأم أن تدرج في تقديم الطعام إلى الطفل، حيث يمكن منحه ملعقتين فقط من الطعام 4 أيام ثم جعلهم ثلاث ملاعق وهكذا حتى يمكن الوصول خلال الشهر الخامس إلى تناول الطفل 5 ملاعق من الطعام يوميًا. كما يجب أن يتناول الطفل الماء لما يحتوي على عناصر هامة، ويمكن البدء بمنحه المياه من خلال ملعقة صغيرة، ثم من خلال الببرونة. إذا رفض الطفل نوع معين من أنواع الطعام، يمكن عرضه عليه مرة أخرى في يوم آخر، وفي هذه المرحلة يظهر مدى حب أو عدم حب الطفل إلى بعض أنواع الطعام. هناك الكثير من أنواع الطعام التي يمكن تقديمها للطفل، ومنها الحبوب، الفواكه المسلوقة، الخضار المطبوخ، اللحوم أو الدجاج المطهو تمامًا ثم هرسه حتى يتمكن الطفل من تناوله.
تعرفي علي تغذية و نمو و تطور الطفل في الشهر الخامس بعد الولادة | بداية ادخال الاكل للطفل الرضيع - YouTube
الكميات المرتفعة من الملح أو السكر: هذه الكميات الكبيرة تضر بصحة الطفل، ولذلك يجب تجنب منحه الطعام المُعلب أو المُصنع حيث يحتوي على كميات كبيرة منهم. حليب البقر: لا يستطيع الطفل وهو أقل من عام أن يهضم هذا الحليب بسهولة، لأنه يحتوي على معدلات كبيرة من المعادن والبروتين التي تتسبب في ضغط على الكلى. الوجبات السريعة والمشروبات الغازية: ت حتوي هذه الأنواع على كميات كبيرة من الملح والسكر، وكذلك عند امتلاء معدة الطفل بها لن يأكل أنواع الطعام المُفيد له، وبالتالي لن يحصل على العناصر الهامة له. تُعد تغذية الطفل في الشهر الخامس أحد أهم الأمور التي لابد أن تعتني بها الأم، لأن تغذيته بالطريقة الصحيحة ومنحه العناصر التي يحتاج إليها. مع تجنبه الطعام والمشروبات الضارة ومنها الطعام الدسم، المشروبات الغازية، وجميع الأنواع التي تحتوي على ملح أو سكر بكميات كبيرة، تعمل هذه الخطوات السابقة على تطوير ونمو الطفل بالطريقة الصحيحة، مع منحه الوزن المثالي.
الاهتمام بحصول الطفل على الحديد والزنك، وهو ما يمكنه الحصول عليه من خلال اللحوم المهروسة، والحبوب المُدعمة بالحديد. تجنب إعطاء الطفل أي طعام يحتوي على قطع صلبة مثل قطع التفاح، المكسرات، الجزر النيئ، حيث يمكن أن تتسبب في اختناقه. لابد أن تتحلى الأم بالصبر لأن الطفل يحتاج وقت لكي يمكنه التعود على تناول تلك النوع الجديد من الطعام، ويمكنها تجربة إعطائه طعام قبل الرضاعة الطبيعية حتى لا تكون معدته ممتلئة. شاهد أيضاً: كيفية رعاية الطفل حديث الولادة؟ الطعام الغير مناسب في عمر خمس شهور بعد الحصول على تغذية الطفل في الشهر الخامس فيما يلي عدد من أنواع الطعام الغير مناسب له في تلك المرحلة: العسل: هو والمنتجات التي يتم تصنيعها منه تحتوي على أنواع من البكتيريا يمكنها التسبب في تسمم الطفل الأقل من عام، أما الكبار لا تضرهم هذه البكتيريا. الطعام الغير مُبستر: سواء كان حليب أو عصائر غير مُبسترة لا يمكن تقديمها للطفل في هذا العُمر، لأنها تحتوي على أنواع خطيرة من البكتيريا قد تُهدد حياته. معظم أنواع اللحوم والأسماك الغير مدخنة: حيث تحتوي على عدد من المواد الكيميائية ومنها النترات، مع كميات كبيرة من الصوديوم والدهون الحيوانية، ولذلك يتم منحها إلى الطفل في أضيق الحدود الممكنة.
تطور الطفل في الشهر الخامس بعد الولادة |Newborn baby month 5 - YouTube
ومن فضلها أنها تقوم بطرد الشياطين خارج البيت الذي يتلى فيه، لذلك ينبغي المداومة على تلاوتها. اقرأ أيضا: فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة فضل أعظم آية في القرآن يجب علينا بعد معرفة أعظم آية في القرآن أن نتوقف على فضائل تلك الآية كالتالي: كما ذكرنا كما سبق أنها تطرد الشياطين، ومن قام بقراءتها قبل نومه لن يمسه الشيطان. وذكر في آية الكرسي اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أي مسلم فيجيب الله دعوته "الله لا إله إلا هو الحي القيوم". ومن يقوم بقراءتها بعد كل فرض، فإنه لا يوجد شيء يمنعه من دخول الجنة سوى الموت. وقد عرفت آية الكرسي بأنها سيدة كل الآيات في القرآن الكريم. أعظم آية في كتاب الله - ملتقى الخطباء. شرح آية الكرسي بعد معرفتنا أعظم آية في القرآن، يجب علينا تفسيرها فيما يلي: إن الآية تبدأ بالمدح من الله عز وجل على نفسه، فيقول لعباده أنه هو وحده ولا يوجد معه إله آخر. إننا لنا الحق في عبادته، وهذا ما يميز المسلم من الكافر. وهو الذي لا يسبقه أو يوجد بعده شيء، وأنه وحده مدبر الكون كله. معنى "لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض" إن النعاس هو من سمات عباده فقط، فإن صفة القيوم تتناقض مع صفة النوم، وإذا نام الإله لخرب الكون، فإن الله عز وجل ينفي هذا.
والحي ترجع إليه جميع الأسماء والصفات، والقيوم أيضا يدل على كمال قيامه، وبعده عن الغفلة والنوم والمرض وترجع إلى الحي القيوم جميع صفات الكمال والجلال. الحي القيوم بدأت باسمه سبحانه من دون سائر الأسماء الحسنى، لأن اسم الله لا يشاركه فيه أحد سواه ثم جاءت كلمة التوحيد التي تفسر معنى الله وهو الإله الذي لا معبود بحق إلا هو ثم بعد نفي جميع الآلهة نعت الله سبحانه وتعالى نفسه باسمين من أعظم أسمائه الحي القيوم، قال أهل العلم كل أسماء الله الحسنى مردها إلى معنى هذين الاسمين. وقد قيل: إن معنى الحي أن حياة الله جل وعلا حياة لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال، فحياة الله حياة تامة كاملة، ولأن بعض الأحياء يحتاج من يقوم به ويساعده فأتبعه بصفة القيوم، قائمٌ بنفسه وقائم بشؤون عباده، ولا قِوام للموجودات من دون أمره، فهو سبحانه قائم على كل نفسٍ بما كسبت، وهاتان الصفتان الحي القيوم تدلان على جميع الصفات لله تعالى فمن لوازم الحي أن يكون سميعاً بصيراً متكلماً ومن لوازم القيوم أن يكون عليماً حكيماً على كل شيء قدير إلى آخر كل صفات الكمال والجلال.
عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا المنذر، أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال: قلت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255]. قال: فضرب في صدري، وقال: «والله ليهنك العلم أبا المنذر».
وقوله: (يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ) دليل على إحاطة علمه بجميع الكائنات: ماضيها وحاضرها ومستقبلها، فعلمه تعالى محيط بتفاصيل الأمور، متقدمها ومتأخرها، بالظواهر والبواطن، بالغيب والشهادة: ( وَهُوَ اللّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ) [الأنعام: 3]، ( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ) [الأنعام: 59]. وقوله سبحانه: ( وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ) يقتضي أنه الذي يُعلّم العباد ما شاء من علمه، وأنه لا علم لهم إلا ما علمهم، لا يعلم أحد شيئا إن لم يعلمه إياه، فهو سبحانه المنفرد بالتعليم كما قال تعالى: ( عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) [العلق: 5]، ( وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [النحل: 78].
إن عبداً يقرأ هذه الآية العظيمة ويتأملها أدنى تأمل كيف يحزن ويقلق بشأن رزقه وحفظه وهو يعلم أن الله يحفظ السموات والأرض؟! وهو يعلم أن الملك ملك الله وأنه عز وجل قد تكفّل بأرزاق عباده؟! كيف يمتنع القلب من تعظيم أحد خوفاً منه خوفاً عظيماً وهو يعلم بعض معاني هذه الآية؟! islamiyyat مزيد من المقالات بواسطة »