اعمل في مجال تهيئة المواقع وتطويرها منذ اكثر من 8 سنوات, عملت بشكل مجاني لمدة سنتين حتى اكتسبت الخبرة الكافية, استخدم السيو و برمجيات بسيطة لتهيئة المواقع وجعلها مُنافسة, هدفي اعطاء العنان لكل شاب والبدء بالخطوة الاولى لتحقيق حلمه.
كما وستحصل على Authority مرتفع كلما نشرت موقعك في أدلة أكثر ومواقع نشر كبيرة.
قال معاوية: بلغني أن البطلة: السحرة. ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، فلا يقول إلا حقا. وإذا ثبت أن زوجك مسحور، وأن سحره هو سبب تفريطه في الصلاة. فاصبري عليه، واعملي على إعانته في أمر العلاج. وأما إن كان تركه الصلاة بتفريط منه واستهانة بالصلاة، فلا خير لك في البقاء في عصمته، ففارقيه بالطلاق أو الخلع. قال البهوتي -الحنبلي- في كشاف القناع: وإذا ترك الزوج حقًّا لله تعالى، فالمرأة في ذلك مثله، فيستحبّ لها أن تختلع منه؛ لتركه حقوق الله تعالى. اهـ. الاثار المترتبة على ترك الصلاة – المحيط. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 1 شعبان 1442 هـ - 14-3-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 437371 3504 0 السؤال كانت علاقتي مع زوجي عادية. والتزمت بقراءة سورة البقرة يوميا في قيام الليل، وزادت المشاكل لأتفه الأسباب، وهدأت بعد ذلك. ولكن مع التزامي بقراءتها في الضحى أيضا، ما تيسر من البقرة. الاثار المترتبة على ترك الصلاة – المنصة. هجر زوجي البيت، وهجر الفراش، وأصبح يجلس في المجلس ولا يجامعني. أريد تفسيرا؟ للعلم زوجي لا يصلي أبدا، وكانوا يقولون إنه مسحور. هل هروبه خارج المنزل بسبب سورة البقرة، أم هي حرب من الشيطان لي؟ أريد تفسيرا، وأريد حلا لموضوعي. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلنبدأ بما ذكرت من كون زوجك لا يصلي، فقد يكون هذا أساس البلاء؛ فشأن الصلاة عظيم، فهي أول الأركان العملية، وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من أعماله، وهي الصلة بين العبد وربه، فماذا يتوقع لمن يقطع هذه الصلة ويسخط ربه؟!!! هذا، مع العلم بأن بعض العلماء ذهب إلى كفر تارك الصلاة وخروجه من الإسلام ولو كان تركه لها تهاوناً، وفي المسألة خلاف، بيناه في الفتوى: 1145. وإن من أخطر عقوبات ترك الصلاة ما ذكره ابن القيم في كتابه: الجواب الكافي حيث قال: سوء الخاتمة، والمعيشة الضنك؛ لعموم قوله تعالى: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى {طه:124}.
وأما أن تارك الصلاة لا يرفع عمله إلى السماء، أي لا تقبل طاعته، بل تحبط وترد عليه، فهذا أيضا كلام صحيح، فإن قلنا بكفر تارك الصلاة، فالكافر لا تقبل منه طاعة أصلا، بل هو خالد مخلد في النار أبدا، وإن قلنا بأنه من أهل الإسلام في الجملة، فهو على خطر عظيم والعياذ بالله، وأعماله حابطة، إلا أن يتداركه الله برحمته، والمعاصي وعلى رأسها ترك الصلاة سبب في إحباط الطاعات. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « من ترك صلاة العصر حبط عمله » (أخرجه البخاري). ما أثر الصلاة على حياة المسلم. وإذا كان عمل من ترك صلاة واحدة يحبط، فكيف بمن ترك جميع الصلوات، وقد أخبر صلى الله عليه وسلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة صلاته، فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله، نعوذ بالله من خزيه وعقوبته. وأما القول بأن تارك الصلاة لا يقبل دعاؤه، فمما تشهد له النصوص أيضا، فإن المعاصي من موانع إجابة الدعاء. كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- وذكر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك. وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمة إذا تركت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يقبل دعاؤها برفع العذاب، فقال صلى الله عليه وسلم: « والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم » (رواه الترمذي وحسنه).
وقد أثبت العلم الحديث في الدراسات المعمقة – الدراسات النفسية وغيرها – أنَّ الإنسان محتاج و مفطور على العبادة في تركيبته، وهذا يعني أنّ الجانب العبودي جزء لا يتجزأ من تركيبة الإنسان. آثار ترك الصلاة. ذكرنا أنّ ترك الصلاة تارة يوجب الكفر وأخرى يكون معصيةً وذنباً من الذنوب الكبيرة، وإذا كان ترك الصلاة على نحو الإنكار لوجوبها فهذا يوجب الكفر، ولكن إذا كان ترك الصلاة على نحو التهاون واللامبالاة، فلا يوجب الكفر، ويعتبر ذنباً من الذنوب الكبيرة، وبالتالي تترتب عليه مجموعة من الآثار يمكن تقسيمها إلى ثلاثة آثاركما ذكرت الروايات: الأول: الآثار التي تتعلق بالدين. اثار ترك الصلاة. إنّ التارك للصلاة نادراً ما يموت على الإسلام، فالله تعالى إذا تدركه بلطفه ورحمته يموت مسلماً، لأنّ في أغلب الأحيان لا يوفق هؤلاء للموت على الإسلام، ولذا، ورد عن الرسول صلى الله عليه وآله: (( من ترك الصلاة لا يرجو ثوابها ولا يخاف عقابها، فلا أُبالي أن يمت يهودياً أو نصرانياً أو مجوسياً)) ، وهذا ينبئ عن سوء عاقبته في خروجه من الدين. الثاني: الآثار التي تتعلق بالإنسان عند الموت. إنّ التارك للصلاة حتى إذا مات مسلماً تترتب مجموعة من الآثار عند موته، ذكرتها الروايات، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله في آثار ترك الصلاة على الإنسان عند موته قوله: (( وأما اللواتي تصيبه عند موته: فأولهنّ أنه يموت ذليلاً، والثانية يموت جائعاً والثالثة يموت عطشاناً، فلو سُقي من أنهار الدنيا لم يُروَ عطشه)) ، فهذه الرواية توضح الحالة السيئة التي يمر بها التارك للصلاة من الذل والجوع والعطش الشديد، الذي لا يرويه أي ماء مهما كثُر من مياه هذه الدنيا.