(لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ). إبراهيم – عليه السلام- لما تبين له أنّ أباه عدو لله تبرأ منه (وما كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ) (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ* إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِين) هذا معنى لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إنني براءٌ هذا معنى لا إله.. إلا الذي فطرني هذا معنى إلا الله. المتن: بل كلفه الله بهم وفرض عليه الكفر بهم والبراءة منهم ولو كانوا إخوانه وأولاده فالله الله تمسّكوا بأصل دينكم لعلكم تلقون ربكم لا تشركون به شيئا. فلسطين أرض مباركة ” أحاديث نبوية في فضل بلاد الشام (فلسطين) الأبية” – منار الإسلام. اللهم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين. تمسّكوا بدينكم وبأصل دينكم وهو التوحيد أصل الدين هو التوحيد وهو معنى لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تمسّكوا بهذا واعرفوه أولًا ثم تمسّكوا به لتلقوا الله – جل وعلا- به مخلصين له الدين وتنجوا من النار ولا تتخذوا مع الله آله أخرى باسم الشفعاء وباسم الأولياء والصالحين أو باسم، اتركوا هذا كله واعبدوا الله وحده كما أمركم مخلصين له الدين والله تعالى أعلم.
عن ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: "اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ، الْفَائِزِينَ لَدَيْكَ، الْمُقَرَّبِينَ إِلَيْكَ، بِإِحْسَانِكَ يَا غَايَةَ الطَّالِبِينَ". ثواب الدعاء: "مَنْ دَعَا بِهِ اسْتَغْفَرَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ". اللهم في هذا العام بلغنا رمضان وأعنا على الصيام والصلاة والقيام وقراءة القرآن. اللهم بلغنا هذا العام ليلة القدر، اللهم لا ترد لنا دعوة في رمضان، اللهم أدخلنا في رمضان من عبادك المتقين، اللهم اجعلنا من عبادك المتقين، اللهم اجعلنا من عبادك المحسنين، اللهم كتبنا من أهل الإحسان، اللهم اجعلنا نعبدك كأننا نراك، اللهم ارزقنا الإحسان وبلغنا ليلة القدر واستجب دعائنا. «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ، وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ، وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُتَّقِينَ، بِرَأْفَتِكَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ». شرح معني لا اله الا الله ( لماذا لم يقل مشركي مكة لا اله الا الله بالرغم من ايمانهم بوجود الله ) | Arab-Military ساحات الدفاع العربي. دعاء شهر رمضان دعاء اليوم الرابع والعشرين من رمضان.. "اللهم أهلّ علينا شهر رمضان بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى يا ذا الجلال والإكرام، اللهم أعنا فيه على الصيام والقيام، اللهم اجعلنا ممن يصومه ويقومه إيماناً واحتساباً، اللهم سلمنا لرمضان وسلمه لنا وتسلمه منا متقبلاً واجعلنا فيه من الفائزين يارب العالمين".
وفي قوله هذا ما فيه من سوقية وسفاهة، فكيف لمن يرشح نفسه لمنصب رئيس دولة بحجم مصر أن يبدأ بتلك الترهات؟ ثم ليس هو من يقرر قيمة الأوطان وريادتها واستحقاقاتها، بل الراهن والوقائع الحاضرة هي من يحكم بذلك (فليس الفتى من يقول كان أبي)! ومن العجب أن أحد المقربين من هذا العواء قد اقترح على وزارة التعليم العالي تكريمه في الجناح السعودي في معرض الكتاب الذي كان سيقام في مصر! مستجاب إن شاء الله.. دعاء ليلة النصف من شعبان للمتوفى. وقال مرشح آخر إن برنامجه الرئاسي يقوم على (تحرير إرادة مصر، فلا تكون مرهونة لأمريكا والصهونية ودول الخليج) انظروا كيف يجمع بيننا وبين الصهيونية وأمريكا؟! أما الأمين العام لجامعة الدول العربية فقد صرح بُعيد عودته من رحلته لدول الخليج العربي يوم الأربعاء الماضي على قناة دريم - حسب جريدة الجريدة الكويتية - (بأن هناك تعاطفاً في بعض دول الخليج مع الرئيس السابق حسني مبارك خاصة من دولتين رفض ذكر اسمهما، مشيراً إلى أن ذلك يرجع إلى مواقف الرئيس السابق مع هذه الدول والتي كانت أولاً وأخيراً على حساب الشعب المصري... وأوضح أن دول الخليج استفسروا عن طبيعة العلاقات الثنائية بين مصر وايران، ولكن هذا لا يعني تدخلهم في إقامة علاقات مصرية إيرانية، حيث يرجع الأمر بالدرجة الأولى إلى الإرادة المصرية.... )!
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم:((أتاكُمْ أهْلُ اليَمَنِ، هُمْ ألْيَنُ قُلُوبًا وأَرَقُّ أفْئِدَةً، الإيمانُ يَمانٍ، والْحِكْمَةُ يَمانِيَةٌ، رَأْسُ الكُفْرِ قِبَلَ المَشْرِقِ)) رواه مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: أشار رسول الله بيده نحو اليمن فقال:(( الإيمَانُ يَمَانٍ هَاهُنَا، ألَا إنَّ القَسْوَةَ وغِلَظَ القُلُوبِ في الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أذْنَابِ الإبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ في رَبِيعَةَ ومُضَرَ.
وشواهد ذلك كثيرة منها قول الشاعر الأعشى: الهمداني (ت 83هجرية) في المختار الثقفي و أصحابه من أهل الكوفة، عندما هجاهم وصفهم بأنهم سبئية، في قوله: شهدتُ عليكم أنكم سبئية + وإني بكم يا شرطة الكفرِ عارفُ (يُنظر في أسباب الفتنة وقتلة عثمان، كتاب: فتنة مقتل عثمان، علي الصلابي، دار الجوزي القاهرة 2007. وبحوث حول الخلافة والفتنة الكبرى / دراسة نقدية تمحيصية وفق منهج علم الجرح والتعديل، إسنادا ومتناً / خالد كبير علال / الجزائر)! ويأتي ادعاؤه بأن النجديين هم القرامطة في قوله: (ثم ما لبث أعراب نجد أن اشتعلت ثورتهم هادرة تحت اسم القرامطة.... ) ليؤكد أكاذيبه النابعة من حقد متأصل يكشف عن عجز في إيراد دليل واحد يؤكد به زعمه، كما يكشف عن كم كبير من الاجتراء والتقول والإمعان في الأضاليل التي يكذبها التاريخ. فالقرامطة فئة من الفرق الباطنية المتطرفة، وكانوا يظهرون الرفض ويبطنون الكفر، وصرح ابن الجوزي أنهم فرقة من الزنادقة الملاحدة من الفرس الذين يعتقدون نبوة زرادِشت. وينسبون إلى حمدان بن الأشعث الملقب بقرمط الذي قدم من خوزستان ونزل بموضع في الكوفة حوالي سنة 273 وتظاهر بالزهد والورع والتقشف وهذا يؤكد انتماء القرامطة لفارس وليس لنجد!
آداب التعامل مع كبار السن: يجب أن يكون احترام كبار السن مجاملة متأصلة في كل واحد منا، والأخلاق المشتركة هي معاملة كبار السن بكرامة واحترام، وللأسف تم نسيان هذه الشخصيات المهمة إلى حد كبير في مجتمع اليوم. اداب التعامل مع كبار السن. كبار السن لديهم خبرة مدى الحياة، إنهم يشكلون جيلاً من الأجيال الفعالة، حتى لو لم تكن الخبرة عند كبار السن كما كانت في الماضي، فإن كبار السن لديهم حكمة كبيرة لنقلها، ومن أبرز الأمور التي يجب قراءتها عن الباحثين القدماء كيفية احترام كبار السن وتوقيرهم، ويجب أيضاً أن تتعلم الأجيال الشابة أهمية احترام كبار السن، وأن تخصص وقتاً للاستماع إليهم وقضاء الوقت الجيد معهم. تضاعف عدد كبار السن الذين تبلغ أعمارهم 65 عامًا أو أكبر بشكل كبير جداً، وللأشخاص الأكبر سناً تأثير كبير على المجتمع في الماضي والحاضر، لكونهم ذو حكمة وخبرة على اعتبارهم الجيل الأعظم، ومن الواجب علينا قضاء الوقت معهم والعمل على الاهتمام بهم بشكل تام. يشعر العديد من كبار السن بالوحدة سواء كانوا متقاعدين ولم يعد لديهم جدول أعمال اجتماعي أو فقدوا زوجاتهم وبعض الأصدقاء بغض النظر، لا يزالون بحاجة إلى دائرة اجتماعية غنية من أجل السعادة، حيث يمكن أن ينعزل الكثيرون بمرور الوقت مما قد يؤدي إلى تدهور الحالة الصحية، ومن المهم قضاء بعض الوقت في زيارة الأحباء المسنين ليس فقط لقضاء وقت ثمين معهم والتعلم منهم؛ وذلك لأن العلاقات هي مفتاح الشيخوخة الصحية، عندما نكون في حضرة أحد كبار السن يجب أن نتأكد من الاستماع؛ لأن كلمات كبار السن تأتي من مكان له عقود عديدة من الخبرة، ويمكن أن تكون المحادثة مفيدة لنا جميعاً.
أعلنت دار الافتاء عن خطتها الدعوية لشهر رمضان المبارك، بإطلاقها حملة جديدة تحت عنوان "خلي رمضانك أجر"، حيث تم هذا العام إطلاق كتاب جديد إلكترونى ينظم الوقت خلال شهر رمضان المبارك فيه برامج متعددة برنامج لربات البيوت، برنامج للموظف والعامل، برنامج للطلاب. وأوضحت الدار، أن الكتاب مقسم حسب الوقت أو الفئة العمرية أو التفرغ والعمل، وتذكير بمختلف انواع العبادات والسنن التي تعينك على طاعة الله ، مع عدد من الباقات المميزة أيضًا وهى: شهر الخير، رقق قلبك، مفتي وفتوى في رمضان، فتوى هنية ساعة مغربية، فتوى من نور ساعة سحور، شمائل نبي الرحمة، أدعية، أحاديث، آداب الصيام، ما يفطر وما لا يفطر، ما يجوز وما لا يجوز، سنن مهجورة ، الأذكار اليومية، دعاء اليوم، سنن كان يفعلها رسول الله، من أقوال الصالحين، علموهم في الصغر، تأملات في كتاب الله، حياة النبي في رمضان. آداب التعامل مع كبار السن للاطفال. وعن فكرة حملة دار الإفتاء المصرية بعنوان خلي رمضانك أجر على مواقع التواصل الاجتماعي وفي هيئة كتاب إلكتروني وهو حملة وكتاب جديد إلكتروني ينظم لك الوقت خلال شهر رمضان المبارك فيه برامج متعددة من دار الإفتاء المصرية. ويتضمن خطة رمضانية محكمة تعين المسلم على اغتنام شهر رمضان المبارك في الطاعة والعمل الصالح، تناسب جميع الفئات والأعمار.
فكرة الحملة والكتاب جاءت فكرة هذه الحملة والكتاب من خلال تطلع دار الإفتاء المصرية، لوضع خريطة رمضانية، تتضمن أهم الطاعات التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم في سائر أيام الشهر المبارك، لتكون عونًا له على استغلال كل دقيقة من شهر رمضان المبارك فيما فيه الخير والصلاح له، رجاء أن تعتق رقبته من النار مع غروب آخر شمس من أيامه المباركة. وقد جاءت على النحو التالي: أوَّلًا: استقبال شهر رمضان والاستعداد له، والأمور التي تساعد المسلم على اغتنام الشهر المبارك. أدب التعامل مع كبار السن. ثانيًا: تقسيم الوقت اليومي، متضمنة أهم الأعمال والطاعات التي يجدر بالمسلم أن يحافظ عليها خلال يومه، من أول صحوه إلى نومه. ثالثًا: استغلال شهر رمضان أفضل استغلال حسب الفئة العمرية والتفرغ؛ كالصغار، والطلاب، والشيخ الكبير، والمرأة العجوز، والنساء وربات البيوت، والموظف والعامل، متضمنة أهم النصائح التي يمكن أن توجه لكل فئة. رابعًا: تذكير ببعض الطاعات والأعمال المتفرقة التي يجدر بالمسلم أن يحرص عليها في شهر الطاعات. خامسًا: أعمال العشر الأواخر من رمضان. الجدير بالذكر ان الدار استعدت لحفل إعلان رؤية هلال شهر رمضان المبارك يوم الجمعة القادم بحضور كبار رجال الدولة.
التواصل الفعال: الاستماع إلى كبار السن ومحادثاتهم وعدم تشتيت انتباههم عن محادثاتهم ، والتي قد تبدو مملة ولا معنى لها للآخرين ، ولكنها ذات قيمة كبيرة لكبار السن. الرعاية المستمرة: من خلال مراقبة احتياجات كبار السن ، وتتبع مشاكلهم والعمل على إيجاد الحلول ، وفهم أن كبار السن يحتاجون إلى الرعاية والإشراف مثل الأطفال الصغار. منتبهة لمشاعر كبار السن. غالبًا ما تتميز الشيخوخة بحساسية مفرطة ، ويعتبر الاهتمام بمشاعر كبار السن من الآداب. التركيز على أهميتها: حيث أن هذه المرحلة هي نتاج وحصاد ما مر به الإنسان على مراحل وعلى مدار سنوات حياته ، ومن المحبط أن يفقد الإنسان دوره في المجتمع بعد كل التضحيات التي قدمها. لذلك من الضروري التركيز على أهمية كبار السن ودورهم النشط من خلال المشورة المستمرة والمشاركة في صنع القرار. إشباع الحاجات الأساسية: إشباع الحاجات المادية والمادية والمعنوية والاجتماعية والعمل على إشباعها وتحقيقها. آداب التعامل مع كبار السن - معالم. مراعاة التغيرات في كبار السن: يمكن أن تختلف الثقافات الفكرية من جيل إلى جيل ، ويمكن أن تحدث بعض التغييرات في نفس الشخص من عمر إلى آخر ، وعلى الآخرين الذين يتعاملون مع هذه المجموعة مراعاة هذه التغييرات ، وعدم انتقادها أو إهانتها.
3 سؤال المسن عن ماضيه وذكرياته وانجازاته والإصغاء إليه وعدم مقاطعته وينبغي أن يدرك من يتعامل معه أن المسن تظل ذكرياته الماضية حية ماثلة أمامه فهو يتذكر جيدا أعماله التي قدمها في شبابه ويرغب في الحديث عنها بنفسه أو التحدث عنها مع غيره. 4 إبراز جهود وانجازات المسن والحديث عن ما قدمه من خدمات لمجتمعه والدعوة إلى الاقتداء به والدعاء له ذو اثر ايجابي عليه وإشعاره بأهميته وخاصة في اللقاءات والمناسبات العائلية فشعور المسن أنه قد أنجز أعمالا باهرة وانه قد كافح بعصا ميتة حتى نال ما نال هذا الشعور يولد نعيما لا ينضب من السعادة النفسية وزادا لا ينفذ لراحته العاطفية وأن أيامه أيام خير وجيله جيل أعمال ورجال. 5 الحذر من الاستئثار بالحديث في حضرتهم أو تجاهلهم دون منحهم فرصة لتعبير عن مشاعرهم أو ذكر شيء من آراءه وخبراته. 6 عدم التبرم والضجر من تعصب المسن لماضيه لان تعصب المسن لماضيه يمثل بالنسبة له القوة والنشاط والمكانة الاجتماعية والانجازات التي قدمها فينبغي تلمس العذر له وتفهم حاله. 7 ضرورة الاقتراب من المسن لاسيما أقرباءه وأصدقاءه:ففي هذه المرحلة من العمر يزداد الشعور بالوحدة والغربة ويشعر المسن بانسحاب الأقارب والأصدقاء عنه وعدم السؤال عن أحواله أو الاتصال به أو الحديث معه وهذا الوضع قد يزيد الخيبة والحسرة لديه ويدهور شخصية المسن ويزيد الشعور بالأمراض والآلام.