وكنت قد قرأت للشيخ محمد متولي الشعراوي أنه قال: كنت أُعجَب كثيرا بشعر أحمد شوقي، وأقدمه على غيره من شعراء عصره، إلى أن قرأت له قصيدة التي سماها: "العيد"، والتي استهلها بقوله: فلم يعجبي ما قال، بل أخذني الذهول والاستغراب، واستبعدت أن يقول شوقي مثل هذا الكلام. وشاءت الأقدار أن ألتقي به في بعض المناسبات، فقلت له: يا شيخ أحمد، سمعتك تقول في بعض قصائدك: "رمضان ولى عاتها يا ساقي.. "، فكيف ذلك؟ قال: يا شيخ محمد، أما تحفظ القرآن؟ قلت: بلى، قال: أما تحفظ قوله تعالى: {والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون}؟!.
يا أخي الصائم، كن مسجديًّا، ولا تنسَ نصيبك من الصفِّ الأول، وحافظ على هذه الجماعة ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. احمد شوقي يقول: رمضان ولى هاتها يا ساقي،،، مشتاقة تسعى الى مشتاقِ>>>>> هل احمد شوقي يشرب الخمر؟. 2- المحافظة على الوِرد القرآني: من أهم وسائل الثبات بعد رمضان قراءة القرآن، أنيس الصالحين، وروح المؤمنين، فمن ذاق حلاوة القرآن في رمضان فلن يهجره أبدًا، ومن طهر قلبه فلن يشبع من كلام ربه، قال سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه: "لو طهُرت قلوبُكم، ما شبعتم من كلام ربِّكم". 3- الصحبة الصالحة: من أهم المعينات على الاستقامة والثبات الصحبة الصالحة الصادقة، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [ التوبة: 119]، وقال تعالى: { وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ} [هود: 120]، الرسل والصالحون يثبتون، وجاءنا عن رسول الله أنه قال: « من يرد الله به خيرًا يهده خليلًا صالحًًا؛ إنْ نسي ذكَّره، وإنْ ذكَرَ أعانه »[3]. 4- الدعاء: من أعظم وسائل الثبات بعد رمضان أن تلحَّ في الدعاء، أن تنكسر وأن تخضع لله، اسأل ربَّك الثبات، وألحَّ عليه في الدعاء؛ فقد لجأ إليه خير البشر وأفضل الرسل محمدٌ صلى الله عليه وسلم.. كان دائم الشعور بالافتقار إلى الله، كان يدعو ويقول: « اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد » [4].
جمال.. هي كلمات منذرة مدوية لا حرمنا الله وهج حرفك الاصيل.. بثوبه الجميل تحياتي و تقديري 26-09-2005, 11:56 PM #6 رائعة هذه المعارضة وقد جاءت في وقتها تماما فجزاك الله خيرا فقد أحييت فريضة غائبة للأدب العربي الأصيل دمت بخير كل الذين رجوا نوالك أمطروا ماكان برقك خلبا إلا معي 27-09-2005, 07:10 AM #7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدسوقي الأخ الحبيب محمد الدسوقي شكرا لك مرورك الكريم و كل عام و أنتم بخير مع موفور ودي د. جمال 27-09-2005, 10:23 AM #8 قلم نشيط بارك الله فيك أخي على هذه الذكرى الطيبة وغداً بيوم الحشـر إمـا جنـةٌ... للتائبيـنَ بهـيّـة الإشــراق نسأل الله أن يجمعنا وإياكم في جنانه تحياتي لك،،، وَلَم أَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ عَيْبَا... كَنَقْصِ القَادِرِيْنَ عَلَى التَمَامِ المتنبي 27-09-2005, 01:03 PM #9 في ذمة الله كل عام وأنت بخير أستاذنا الشاعر الجميل د/ جمال مرسي أحسنت المقام والمقال ، فما حرمنا الله من ينابيع مدادك الكريم. وأعادة الله علينا شهر رمضان بالخير والبركات ، وبشائر الحرية والنصر لكل الأحرار في الوطن العربي. الثبات بعد رمضان - طريق الإسلام. ودمت 27-09-2005, 03:19 PM #10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان الاسلام أخي الحبيب عدنان الاسلام أشكر لك مرورك الجميل و متابعتك الجيدة هي بالفعل قصيدة قديمة يا أخي و لا أذكر ان كنت نشرتها هنا في الواحة من قبل أم لا عموما هي قصيدة مناسبة جميلة و حان الآن أن تخرج للوجود من جديد دمت بخير و كل عام و أنتم بخير أخوكم أبو رامي
وكان يكثر في دعائه: « يا مقلِّبَ القلوب ، ثبِّتْ قلوبنا على دينك »، وفي رواية أخرى يقول: ((اللهم يا مصر ِّفَ القلوب، صرِّفْ قلوبنا إلى طاعتك)). واجب عملي: احفظ وردِّد دعاء النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد"، ودعاء: "يا مقلِّب القلوب، ثبِّت قلوبنا على دينك". [1] رواه مسلم (6451). [2] رواه مسلم (540). [3] رواه أبو داود (2934). [4] رواه أحمد (16788)، والترمذي (3539). _____________________________________________ الكانب: عصام محمد فهيم جمعة
المشكلة فى لساني الذي لم يعد قادرًا على التذوق وقلبي الذي أصبح فندقًا قديمًا مهجورًا.. أرى البنت فتعجبني، وتراني البنت فأعجبها، وبعد أيام أبحث عن أى سبب يدعوني للفرحة فلا أجد. وبعد أسابيع قليلة يكون الفراق هو المقدر والمكتوب. المصيبة أننى لا أتوقف... سرعان ما ألقى بشباكي من جديد في بحر النواعم وأجلس مثل صياد على باب الله أدعو فى سرى: «ابعت يا رب» مراهنًا على بقايا الماضي الكوزموبوليتانى للقاهرة: الشقراء ذات العيون الزرق السمراء ذات الجدائل الأفريقية فضلاً عن تشكيلة «على ما قُسم» من الإنتاج الوطني: بنت بولاق ذات العباية السوداء بنت مصر الجديدة ذات البنطلون والكاب العسكريين حسب موضة الزى المموه الذي أصبح الأكثر رواجًا فى الفتارين الحريمى بعد 25 يناير. وعرفت أن الله حق. وأن العطش والكأس بيدي هو لعنتي المحلية مثلما كانت الصخرة لعنة سيزيف العالمية. ويبذل الطرف الآخر مجهودًا خرافيًّا حتى لا يصاب بالجنون! فأنا الذى بادرت وطاردت وأحكمت الحصار وحين ذاب الجليد وتفجرت الينابيع الدافئة للجميلة المتحفظة لم يعد بداخلي ما يدفعني للاستمرار.. وقبل أن يتطوع أحدكم وينصحني بزيارة طبيب نفسى، أسارع بالقسم يمين تلاتة بالله أنني لم أكن كذلك قبل ثلاثين عامًا... و تلك قصة أخرى.
ويحرم من كل ذلك أولئك الذين يعودون لما كانوا عليه قبل رمضان أو يفعلون ما يفعلون في رمضان ونيتهم الرجوع الى ما كانوا عليه قبل رمضان فهؤلاء لا يستفيدون من الصيام ولا القيام ولا ينالون إلا الخيبة والخسران. فالتوبة الصادقة والتوبة النصوح هي التي لا رجوع بعدها هي المقصودة بأمر الله{وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} وقد صرح بها في الآية التالية {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا وأغفر لنا إنك على كل شيء قدير} فالتوبة التوبة فالله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل والتوبة الصادقة تجب ما قبلها إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء.
يعود العيد على سكان ابو شوك وخسار مريسا ، خمس نجوم وثلاث نجوم ونيفاشا وهم يبتهلون الى ربهم بالدعاء والسؤال ان يعوده عليهم وهم في حال افضل من حالهم ويرحم من زويهم من رحلوا. ويجمع من شردوا ، ويتضرعون ان ينتقم لهم ممن فعل بهم ما فعل ، وقضى على قراهم ، في طويلة وقراها ، شكشكو ، ودب نايرة ، طن, ام بعودة ، امو، تبيرا ، حلة تكارير ، تعلبات ، وكوركور ، ام جخينين ، مثال لمئات من القرى التي كانت امنة مطمئنة فالت لبومة والغربان. يعود العيد لسكان معسكرات الزهراء ، وابوبكر الصديق ، بحدود جنة المدائن والنزلاء يتضرعون الى الله ان يعوده عليهم وهم في قراهم تلك التي هجروها مدمرة في هبيلا وارارا ، وقبي ، وكنقو حراز ومجبري ، و ساقا ، ديسا ومئات مممن تجمع سكانها في اندوكا ، وان ينتقم الله لهم ممن فعل بهم من فعل. عبرهم تحياتنا واشواقنا وتباريكنا في المهحر الى كتم وكورما وجبل سي ودبنقا ، وكلبوس ، وجرجرا ، وسربا الطينة ، وكورنوي ومليط وتويشة. الف تحية واعاده الرب الينا في وضع افضلوحال احسن, والى معسكرات ادري. والطينة التشادية ، وام جروا و ام دخن في تشاد وافريقيا الوسطى على التوالي. عزيز دنقس... تحياتي لك اينما تكن.
قصة /بلال بن رباح صحابي ومؤذن النبي محمد ومولى أبي بكر الصديق - YouTube
صفات بلال بن رباح عرف بلال بن رباح بالعديد من الصفات المختلفة، كنحافته، وشدة سمرته، وطوله الزائد، وشعره الغزير، وصوته الجميل، وخلقه الحميد، فحينما يلقي عليه أحد عدد من عبارات المدح والثناء، كان ينحني برأسه ويشعر بالإحراج، ونجد عبراته تسيل على وجنتيه بشدة وهو يقول:"إنما أنا حبشي كنت بالأمس عبداً"، وهذا يدل على شدة تواضعه، وشدة إحترامه للآخرين. عُرف عن بلال بن رباح الصبر على شدة تعذيبه، مستعيناً بذلك بمقولته الشهيرة "أحد أحد"، وتميّز بصوته العذب الجميل أيّام الجاهلية، لذلك عندما فرض الأذان بالإسلام، كلفه الرسول (صل الله عليه وسلم) بمهمة الأذان لنداء المسلمين لأداء الصلاة. زوجه بلال بن رباح رضي الله عنه. زوجات بلال بن رباح هالة بنت عوف هالة بنت عوف هي شقيقة عبدالرحمن بن عوف (رضي الله عنهما وأرضاهم)، زوجة الصحابي الجليل بلال بن رباح (رضي الله عنه وأرضاه)، وقد توفي بلال بن رباح دون أن يرزق بأبناء منها. جمانة ابنـة الزحاف كان زواج بلال بن رباح منها زواج غير موفق هند الخولانية يرجع نسبها إلى خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيـد بـن كهلان بـن سبأ (مـن اليمن)، وقال ابن الكلبي: خـولان بـن عمـرو بـن الحاف بن قضاعة.
من أي وقت مضى. سمعت صوت حذائك بين يديّ في السماء. قال لم أفعل عملاً يبعث على الأمل بالنسبة لي لم أتطهر طقوسًا في ساعة من الليل أو من النهار، إلا أنني صليت طقوس الوضوء لنفسي. وعن ما رواه أنس بن مالك – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال (ما أخافني الله ولا أحد). خائف، وقد تأذيت من أجل حب الله ولم يجرح أحد، ومرت ثلاثون يومًا، ولا يوم، بلال لديه طعام يأكله بالكبد، باستثناء شيء يدفنه إبط بلال ". وفاة بلال بن رباح عاش بلال بن رباح في حدود الدعوة الإسلامية، وأمضى حياته في خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم والإسلام والمسلمين، وكان بلال أول من دعا إلى الصلاة.. في الإسلام. كان عمره في الستينيات من عمره، وقيل إنه لما وافته المنية وكان يحتضر جلست زوجته تصرخ وتبكي، فقال له بلال أسعده، غدا سنلتقي الأحباء محمد وشريكه. حفل. زوجة بلال بن رباح - المندب. "