وفاة الفنان السوداني عبدالرحمن عبدالله بالقاهرة / وفاة بلوم الغرب الفنان الكبير عبدالرحمن عبدالله 😭💔 - YouTube
تاريخ النشر: 09-10-2021 6:17 AM - آخر تحديث: 09-10-2021 9:21 AM انتقل إلى رحمة الله تعالى، أمس الجمعة في العاصمة المصرية القاهرة، الفنان السوداني عبد الرحمن عبد الله، بعد معاناة طويلة مع المرض، بحسب ما أعلنت زميلته الفنانة ميادة قمر الدين. وعانى الراحل عبد الله الشهير بـ "بلوم الغرب"، منذ سنوات داخل وخارج السودان، آخرها زيارته للعلاج بالقاهرة من داء "الغضروف". ونعى فنانون على وسائل التواصل الاجتماعي، الراحل عبد الرحمن عبد الله بكلمات مؤثرة. ولد الراحل عبد الرحمن في مدينة بارا بولاية شمال كردفان غرب البلاد، وتلقى تعليمه الأولي بها، وتنقل مع والده المعلم في عدد من المناطق بشمال كردفان. وكان الراحل قد كشف أن الصدفة كانت السبب في معرفة موهبته الفنية، حيث قال إنه اكتشف صوته من خلال صداه في آبار مدينة بارا، ليبدأ مشواره الفني مع فرقة "فنون كردفان"، ثم حزم حقائبه للعاصمة الخرطوم في العام 1971 ليواصل مشواره الفني ويحقق أكثر من 300 أغنية خاصة من ألحانه وأدائه. سبب وفاة عبدالله عبدالرحمن فخرو - المرساة. أشهر أغاني الراحل "ضابط السجن، جدي الريل، بريق المزنة، رويحة الهاوية، تومي، البلوم، الليموني، شقيش قولي مروح". المصدر: وكالات
مسلسل دايما عامر ويلتقي النجمان مجددًا في 2022 من خلال مسلسل دايما عامر، الذي يعرض في ماراثون مسلسلات رمضان الشهر المقبل، وتدور أحداثه حول مستر عامر عبدالرازق الذي يعمل مشرفا اجتماعيا في إحدى المدارس التي تضم قسمي ناشونال وانترناشونال، ويقع طلابها في مأزق بسبب المشكلات التي تدب بينهم. ويشارك في بطولة المسلسل نضال الشافعي، عمرو عبدالجليل، لبلبة، كريم عفيفي، محمد ثروت، أحمد الشامي، سينتيا خليفة، ميرنا نورالدين، سما إبراهيم، تأليف ورشة كتابة تحت إشراف أحمد عبدالفتاح، إخراج مجدي الهواري.
تميز في الساحة الفنية عن غيره بأنه نجح في العمل علي تطور ألحان أعماله، فكان هو المسئول الأول والأخير عن هذا الأمر. وفاة الفنان عبد الرحمن عبد الله بالقاهرة - الحاكم نيوز. يدخل من ضمن المطربين الأشهر والأبرز من ناحية المشاهدات علي مواقع التواصل، وخصوصًا منصة الفيديوهات يوتيوب. حظي بشهرة واسعة علي مدار الفترة الأخيرة، ولقت أعماله الغنائية، التي كان يطرحها علي طريقة الفيديو كليب، تفاعلاً كبيراً. بجانب أنه من أصحاب الصوت العذب، وكان متواضعاً في تعاملاته مع الآخرون، ولم يسبق وأن أساء لأحدهم، نظراً لاحترامه وتقديره الكبيرين للآخرون.
صباح الشروق يزور الفنان عبدالرحمن عبدالله في منزله - YouTube
ياليتني مِتُّ قبل قبل هذا👈💔وكنت نسياً منسيا - YouTube
كما يجب أن نعيشهُ عشناهْ, وكما لا يجبُ أن نُنهيهِ أنهيتِه, ليتني متّ قبل هذا وكنتُ نسياً منسيّاً, هي الحياةُ تبدأُ وتصحيحُ بدايتِها يأتي متأخراً لدرءِ النهايات المؤجلة كهذهْ, تختلط المشاعر ويتضاربُ الشأن في التعبير فلا وحيٌ نزلَ ليلُمّ شتاتَ ما تبقى من لغةٍ ولا حكمَ أتى لينبثقَ عنهُ تفكيرٌ جديدْ. نعمْ كانت البدايةُ عظمة وأواسطها تيه تخللتهُ عتَمة تجاوزَ الزمن بنا ما تجاوزَ منها واحتفظَ بما قُدرَ لهُ من نهايةٍ كما تبدو الآنْ, عشناكَ أيها الحبّ ولم تعِشنا ضحينا لأجلكَ ايها الحبّ ولم تضحِّ لأجلنا, أحييناكَ ألفَ مرةٍ وحكايةٍ ودمعة ولم تتنفس لأجلنا, رمزنا للوفاءِ من خلالك, وكانَ الوفاءُ آخرَ الشيمِ التي احتفظنا بها لأجلنا قبلك. نعم أيها الحبّ تجليتَ داخلنا إلهاً وعبدناكَ دون درايةٍ عما تنسجُه خيوطُ الظلّ وكنتَ أنتَ الظلّ, أيها الحبّ روديكَ لم يبقَ في الدهرِ متسعٌ من الدهرْ ولا القهر ولا الطهرْ إلا عبرناهُ سوياً, لم تكنْ ذاكَ الأزليَّ المخمليّ المدافعَ عن عباده معنا, لم تكنْ ذاكَ العظيمْ, لم تكن معنا سوى مرابٍ مرتشٍ قتلتَنا ونحنُ ندافعُ عن ذواتنا فيكْ, أيها الحبّ مهلاً فسوءتكَ عضّ عليها الظهورُ بالنواجذ, ولكنّ رغم ذلكْ سنعضّ على فضيلتِكَ بالسموّ والآلامْ والحزن الشفيفْ.
لما تعلم من أن الناس يقذفونها بالفاحشة؛ لأنها لم تكن ذات زوج، وقد حملت وولدت، فيقول القائل أنى لها هذا؟ ولهذا واجهوها أولا بأن قالوا: { يا مريم لقد جئت شيئا فريا يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا} [مريم: 27 ، 28] فجعل الله لها من ذلك الحال فرجا ومخرجا، وأنطق الصبي في المهد بأنه عبد الله ورسوله، وكان آية عظيمة، ومعجزة باهرة صلوات الله وسلامه عليه. وفي حديث معاذ، الذي رواه الإمام أحمد، والترمذي، في قصة المنام والدعاء الذي فيه: "وإذا أردت بقوم فتنة، فتوفني إليك غير مفتون".... ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. فعند حلول الفتن في الدين يجوز سؤال الموت؛ ولهذا قال علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- في آخر إمارته لما رأى أن الأمور لا تجتمع له، ولا يزداد الأمر إلا شدة قال: اللهم، خذني إليك، فقد سئمتهم، وسئموني. وقال البخاري، رحمه الله، لما وقعت له تلك المحن وجرى له ما جرى مع أمير خراسان: اللهم توفني إليك..... اهـ. وقال الألوسي: وإنما قالته عليها السلام مع أنها كانت تعلم ما جرى بينها وبين جبريل عليه السلام من الوعد الكريم، استحياء من الناس وخوفا من لائمتهم، أو حذرا من وقوع الناس في المعصية بما يتكلمون فيها. وروي أنها سمعت نداء: اخرج يا من يُعبد من دون الله تعالى، فحزنت لذلك، وتمنت الموت، وتمني الموت لنحو ذلك مما لا كراهة فيه.
تاريخ الإضافة: 15/9/2018 ميلادي - 5/1/1440 هجري الزيارات: 34484 ♦ الآية: ﴿ فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ﴾. ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (23). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ ﴾ وجع الولادة ﴿ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ﴾ وذلك أنها حين أخذها الطَّلق صعدت أكمة، فإذا عليها جذع نخلة، وهو ساقها ولم يكن لها سعف، فسارت إليها، وقالت جزعًا مما أصابها: ﴿ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا ﴾ اليوم وهذا الأمر ﴿ وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ﴾ شيئًا متروكًا لا يُعرف ولا يُذكر، فلما رأى جبريل عليه السلام وسمِع جزعها ناداها من تحت الأكمة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَأَجَاءَهَا ﴾؛ أي: ألجأها وجاء بها، ﴿ الْمَخَاضُ ﴾ وهو وجع الولادة، إلى جذع النخلة، وكانت نخلةً يابسةً في الصحراء، في شدة الشتاء، لم يكن لها سعف. وقيل: التجأت إليها لتستند إليها، وتتمسَّك بها على وجع الولادة، ﴿ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا ﴾ تمنَّت الموت استحياءً من الناس وخوف الفضيحة، ﴿ وَكُنْتُ نَسْيًا ﴾ قرأ حمزة وحفص: ﴿ مَنْسِيًّا ﴾ بفتح النون، والباقون بكسرها، وهما لغتان؛ مثل: الوَتْر والوِتْر، والجِسْر والجَسْر، وهو الشيء المنسي، والنسيُّ في اللغة كل ما أُلقي ونُسي ولم يذكر لحقارته، منسيًّا؛ أي: متروكًا، قال قتادة: شيء لا يُعرف ولا يُذكر؛ قال عكرمة والضحاك ومجاهد: جيفة مُلقاة، وقيل: تعني لم أخلق.