ذات صلة كيفية عمل الموكا البارد طريقة عمل موكا بارد في البيت القيمة الغذائيّة لقهوة الموكا القيمة الغذائيّة 100 غرام من القهوة الموكا الماء 1. 7 غرام الطاقة 460 سعرة حراريّة البروتين 5. 29 غرام الدهون 15. 87 غرام الكربوهيدرات 74. 04 غرام الألياف 1. 9 غرام الحديد 0 ملليغرام المغنيسيوم 68 ملليغرام الفسفور 251 ملليغرام البوتاسيوم 1033 ملليغرام موكا باردة مُدّة الطهي 5 دقائق تكفي لـ 3 أشخاص المكوّنات ثلاثة أكواب من القهوة. ملعقة كبيرة من كلٍ من: صلصة الشوكولاتة. السكر. كوبان من الحليب بنكهة الشوكولاتة. مكعّبات ثلج. طريقة التحضير اخلط جميع المقادير معاً داخل الخلّاط، ولكن لا تخلط مكعّبات الثلج معها. ضع مكعّبات الثلج داخل أكواب، ثمّ صبّ الخليط فوقها وقدّمها. كيكة الموكا 30 - 35 دقائق 2 - 4 أشخاص مكوّنات كيكة الموكا: ست ملاعق كبيرة من كلٍ من: الطحين. ست بيضات. ملعقة صغيرة من كلٍ من: الفانيلا. القهوة - حسب الرغبة -. مكوّنات القطر بنكهة القهوة: خمسمئة غرام من السكر. سبعمئة ملليلتر من الماء. أربع ملاعق كبيرة من القهوة. مكوّنات كريمة الزبدة بنكهة القهوة: صفار خمس بيضات. ثلاثمئة غرام من الزبدة. ثلاث ملاعق كبيرة من القهوة المذابة في القليل من الماء الساخن.
طريقة عمل موكا بالشوكلاته طريقة عمل موكا بالشوكلاته المقادير: * 2 ملعقة صغيرة نسكافيه. * 50 جرام شوكولاتة سوداء تقطع قطعاً صغيرة. * 2 كوب حليب كامل الدسم. * ملعقة كريمة مخفوقة غير محلاة. طريقة التحضير: 1- ضعي الحليب على نار هادئة مع قطع الشوكولاتة وقلبي المزيج جيداً حتي تذوب الشوكولاتة تماماً. 2- سخني كوباً من الماء وضعي النسكافيه فيه وصبي فوقه الماء الساخن وحركيه بشدة حتي يذوب النسكافيه تماماً. 3- اخلطي النسكافيه مع الحليب بالشوكولاتة ثم اعيدي تسخينه مرة أخرى. 4- ضعي الموكا (خليط الشوكولاتة) في فنجان التقديم ثم ضعي فوق الوجه 2 ملعقة كبيرة كريمة مخفوقة للتزيين. ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 'vdrm ulg l, ;h fhga, ;ghji
ذات صلة طريقة عمل موكا ساخن طريقة عمل موكا حار الموكا تعتبر الموكا هي أحد المشروبات التي يتم تقديمها إما باردة أو ساخنة، وتعتبر الهوت موكا هي من أكثر المشروبات التي يقبل على تناولها الأفراد في فصل الشتاء بالتحديد، حيث تمدهم بالحيوية والطاقة، كما تمنحهم الاسترخاء، ولعل أهم ما يُميزها هو مذاقها المحبب، ورائحتها الزكية، وبإمكانية إضافتها إلى أطباق الحلويات المختلفة، هذا عدا عن سهولة عملها وتحضيرها، وفي هذا المقال سنتحدث عن كيفية عملها بعدة طرق مختلفة، والتي يمكن تقديمها بجانب البسكويت أو الكيك. طريقة عمل موكا ساخنة موكا ساخنة بالقهوة المكوّنات: مئة غرام من الحليب المجفف. كوب من كل من: السكر، ومبيض القهوة. نصف كوب من الكاكاو. ربع كوب من القهوة سريعة التحضير. فنجان من الماء. طريقة التحضير: خلط القهوة، والكاكاو، ومبيض القهوة، والحليب، والسكر في وعاء، ثمّ ترك الخليط جانباً. تسخين الماء في قدر على النار، ثم إضافة خليط الموكا إليه والتحريك مدّة خمس دقائق. رفع مشروب الموكا عن النار، وسكبها في أكواب للتقديم. موكا ساخنة بصلصة الشوكولاتة أربع ملاعق صغيرة من القهوة سريعة التحضير. كوب من الحليب السائل.
طريقة عمل حلا موكا! جربوها بهذه الطريقة😋How to make a mocha - YouTube
ضع كريمة الزبدة بالقهوة داخل الثلاجة حتّى وقت استخدامها. تحضير الكراميل: ضع طنجرة على النّار وأضف لها الماء وأذب فيه الجلوكوز والسكر ، وانتظر إلى أن يصير لون الخليط ذهبياً. أضف للخليط المكسرات واخلطها معه بشكلٍ جيّد، ثمّ ضع الخليط على صينيّة مدهونة بالزيت واتركه جانباً حتّى يبرد. تقديم وتزيين كيكة الموكا: قطّع الكيكة إلى ثلاث طبقات أو طبقتين وفقاً لحجمها، ثمّ استخدم فرشاة المطبخ وادهن كلّ طبقة بالقطر المخلوط مع القهوة، ثمّ ضع فوقها كريمة الزبدة، وكرّر الخطوات لجميع الطبقات. غطِّ الكيكة بطبقة من كريمة الزبدة، وضع فوقها الكراميل وحبّات البُنّ. زيّن الكيكة بالشوكولاتة الذائبة. فيديو طريقة إعداد الموكا لمزيد من الوصفات لإعداد الموكا الباردة ننصحكم بمشاهدة الفيديو الآتي.
إعلان بقلم - أحمد الفولي دعاء علمنا إياه النبي صلى الله عليه وسلم، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها: "ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ". رواه النسائي في الكبري*. " يا حي يا قيوم ": توسل إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته، فهو سبحانه الحي القيوم، الرحمن الرحيم، والعبد يستمد العون والتأييد من قيوميته عز وجل، كما يستغيث برحمته التي وسعت كل شيء، لعله ينال منها ما يسعده في دنياه وآخرته. " ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ": كلمات تذكرك بشدة افتقار العبد، واحتياجه إلى مولاه وخالقه عز وجل، وأنه لا غنى له عن ربه طرفة عين في كل شأن من شئونه. وقوله: "طرفة عين": خارج مخرج المبالغة، أي: ولا لحظة واحدة. ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا. قال الحسن البصري رحمه الله: (إن من توكُّل العبد أن يكون الله وحده هو ثقته). يقول ابن القيم رحمه الله:- (مِن هاهنا خُذل مَن خُذل، ووُفِّقَ مَن وُفق، فحجب المخذول عن حقيقته، ونسي نفسه، فنسي فقره وحاجته وضرورته إلى ربه، فطغى وعتا، فحقت عليه الشقاوة، قال تعالى: { كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى} وقال: { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}.
ما معنى (لا تكلني إلى نفسي طرفة عين) والتي وردت في أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وشكراً جزيلاً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد قال صاحب عون المعبود في شرح سنن أبي داود عند شرح هذا الحديث: لا تكلني أي: لا تتركني. ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. وطرفة عين أي: لحظة ولمحة عين. وذكر صاحب اللسان أن معنى وكلت أمري إلى فلان أي: ألجأته إليه، ووكله إلى رأيه تركه، ووكيل الرجل الذي يقوم بأمره سمي وكيلاً لأن موكله قد وكل إليه القيام بأمره. وحمل على هذا حديث: لا تكلني إلى نفسي طرفة عين. وذكر الرازي في مختار الصحاح أن الطرفة المرة من طرف بصره إذا أطبق أحد جفنيه على الآخر. والله أعلم.
ولا تكِلْني إلى نفسي طرفة عين أبداً الحمد لله وكفى، وسلام على عبده المصطفى، ونبيه المجتبى صلى الله عليه وآله وسلم، أما بعد: فإن من المعلوم المقطوع به أن المؤمن الفطِن ليس له أن يستغني عن الله - عز وجل - البتة؛ فهو دومًا يعتصم بالله، ويتعلق به، ويتوكل عليه، ويلجأ إليه، وهذا والله من أعظم علامات التوفيق لهذا المؤمن؛ لأن من فعل ذلك وداوم عليه توكل الله - عز وجل - بحفظه وكلاءته وهدايته وإرشاده وتوفيقه وتسديده، أينما حل أو ارتحل، والعكس صحيح؛ فإن المخذول من خذله الله ووكله إلى نفسه، أو إلى غيره. ولذلك قال الله - عز وجل - عن يوسف - عليه السلام -: ﴿ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ ﴾ [يوسف: 33]، والمعنى كما قال العلامة النحرير ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره (2/ 581) عند هذه الآية من سورة يوسف: "أي: إن وكلتني إلى نفسي، فليس لي منها قدرة، ولا أملِك لها ضرًّا ولا نفعًا إلا بحولك وقوتك، أنت المستعان وعليك التكلان، فلا تكلني إلى نفسي". وقال الله - عز وجل - لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم: ﴿ وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴾ [الإسراء: 74]، ويروى عن قتادة [1]: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين نزلت هذه الآية قال: ((لا تكلني إلى نفسي)).
وقال أيضًا عليه السلام لمواجهة القهر بالدعاء "اللَّهمَّ رحمتَكَ أرجو فلا تكِلْني إلى نفسي طرفةَ عينٍ وأصلِحْ لي شأني كلَّه لا إلهَ إلَّا أنتَ"، وكان عليه السلام يقول حين يشتد الكرب عليه "لا إلهَ إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ، لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ، لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السماواتِ وربُّ الأرضِ، وربُّ العرشِ الكريمِ".
وحياةُ القلبِ تَكونُ بتَخلُّصِه ممَّا سِوى اللهِ تعالى، والكربُ يُنافي ذلك ويَشغَلُ القلبِ؛ لذا تَوسَّلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إلى اللهِ باسمِه " الحيِّ "؛ لإزالةِ ما يُضادُّ حياةَ قلبِه، وبالقيُّومِ؛ لإقامةِ القَلبِ على نهْجِ الفَلاحِ. هنا = هذا الدعاء من أعظم الأدعية التي تتضمن تحقيق العبودية لله رب العالمين ، وتتضمن التوسل إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته ، فهو سبحانه الحي القيوم ، الرحمن الرحيم ، والعبد يستمد العون والتأييد من قيوميته عز وجل ، كما يستغيث برحمته التي وسعت كل شيء ، لعله ينال منها ما يسعده في دنياه وآخرته. ثم يسأل الله تعالى صلاح الأمور والأحوال ، فيقول " أَصلِحْ لي شأني كلَّه ،" أي: جميع أمري: في بيتي ، وأهلي ، وجيراني ، وأصحابي ، وعملي ، ودراستي ، وفي نفسي ، وقلبي ، وصحتي... في كل شيء يتعلق بي ، اجعل يا رب الصلاح والعافية حظي ونصيبي. - فيه شدة الافتقار، والاحتياج إلى مولاه وخالقه عز وجل وأنه لا غنى له عن ربه طرفة عين في كل شأن من شؤونه،- وذلك كله من فضل الله سبحانه وتعالى ، وليس باستحقاق العبد ولا بجاهه ، ولذلك جاء ختم الدعاء بالاعتراف بالفقر التام إليه سبحانه ، والاستسلام الكامل لغناه عز وجل ، فيقول " و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ " أي لا تتركني لضعفي وعجزي لحظة واحدة ، بل أصحبني العافية دائمًا ، وأعِنِّي بقوتك وقدرتك ، فإن من توكل على الله كفاه ، ومن استعان بالله أعانه ، والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين.
فتأمل قوله صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث: ((إن كنت تعلم أن هذا الأمر)) في الموضعين، تعلَم ما قلت لك آنفًا؛ فإنك قد تدعو الله - عز وجل - بالذي تريد فيكون وبالًا عليك وأنت لا تدري، كما أنه - عز وجل - قد يقدر لك الخير، فلا ترضى به فترفضه؛ فتحرم ذلك الخير. فهذه الكلمات والدعوات في الحقيقة جمعت خيرًا كثيرًا. ولذلك كانت هذه الكلمات والدعوات مما يدعو به النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه؛ ففي سنن أبي داود رقم: (2537) عن عبدالله بن حوالة الأزدي [3] - رضي الله عنه - قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لنغنم على أقدامنا، فرجعنا فلم نغنم شيئًا، وعرف الجهد في وجوهنا، فقام فينا فقال: ((اللهم لا تكلهم إليَّ فأضعُفَ عنهم، ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجِزوا عنها، ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم)). وكذا كانت هذه الكلمات والدعوات - أيضًا - هي وصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة - رضي الله عنها - ولسائر المسلمين صباحَ مساءَ؛ فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة رضي الله عنها: ((ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به؟ أن تقولي إذا أصبحتِ وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، وأصلح لي شأني كله، ولا تكِلْني إلى نفسي طرفة عين أبدًا)) [4].