المراجع ^, برنامج دعم نقل المرأة العاملة, 18/4/2020 ^, طريقة التسجيل في وصول, 18/4/2020
يساعد في رفع نسبة مشاركة المرأة في سوق العمل السعودي. مساعدة المرأة في المشاركة في القطاع الخاص السعودي. الوصول إلى الاستقرار الوظيفي والمادي للمرأة. تقليل تكاليف النقل على المرأة العاملة. تحسين ظروف التنقل للمرأة العاملة. اقرأ أيضًا: طريقة التسجيل في حافز الجديد 1443 عبر النفاذ الوطني الموحد من الجوال طريقة التسجيل في وصول 1443 يمكنك التسجيل في برنامج وصول من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بالبرنامج، واتباع الخطوات الموضحة أدناه: الدخول إلى موقع وصول الإلكتروني " من هنا ". النقر على أيقونة "انضمي إلينا" الموجودة في واجهة الصفحة الرئيسية. ستنتقل إلى البوابة الوطنية للعمل طاقات. إنشاء حساب جديد إن لم يكن لديها حساب، أو تسجيل الدخول لحساب المستفيدة. الانتقال إلى قائمة "برامجنا" من الصفحة الرئيسية. الدخول إلى برنامج وصول. ستظهر حالة المتقدمة، سواء كانت: مؤهلة للاشتراك في الدعم: وهنا ستظهر للمتقدمة الخطوات المطلوبة لاستكمال الطلب. غير مؤهلة للاشتراك في الدعم: وستظهر هنا لها الأسباب التي تجعلها غير مؤهلة. يتم تحديد موقع المنزل، وموقع العمل على الخريطة. الموافقة على الشروط والأحكام. النقر على أيقونة "التسجيل في البرنامج".
ثم بعد ذلك يتم الذَّهاب إلى قائمة"برامجنا"بواسطة الصفحة الرئيسية. ثم الذَّهاب إلى برنامَج وصول. بعد الدخول إلى برنامَج وصول سوف تظهر الحالة الخاصة بالمتقدمة وهي تتمثل في حالتين هي كالآتي: أما أن تكون المرأة غير مؤهلة للاشتراك في دعم وصول وفي تلك الحالة سوف تظهر لها الأسباب التي لم تأهلها للدعم. أما أن تكون مؤهلة للاشتراك في الدعم وبذلك سوف تظهر للمرأة الخطوات التي يجب عليها القيام بإتباعها حتى يتم استكمال الطلب الذي تم تقديمه. على المرأة العاملة تحديد المكان الذي يوجد به المنزل الخاص بها. وأيضاً القيام بتحديد مكان العمل الخاص بها على الخريطة. يجب على المرأة أن تقوم بالموافقة على كافة الشروط والأحكام الذي تم وضعها. الضغط على زر"التسجيل في البرنامَج". وبعد التسجيل سوف يتم تفعيل برنامَج وصول في كريم وأوبر وذلك يكون في خلال (24) ساعة من بداية التسجيل. وبعد ذلك سوف يتم إرسال رسالة إرشادية للمرأة على رَقَم الجوال أو البريد الإلكتروني الخاص بها. شروط التسجيل في برنامج وصول 1443 كما هو الحال في شروط التسجيل في برنامج قرة لدعم اطفال السيدات العاملات بالمملكة ؛ فلقد تم وضع بعض الشروط من قبل صندوق تنمية الموارد البشرية يجب مراعاتها حتى تستطيع المرأة العاملة من التسجيل في برنامَج وصول 1443 لدعم نقل المرأة العاملة وهذه الشروط تتمثل في الآتي: يجب أن تكون المرأة التي ترغب في التسجيل في برنامَج وصول للمرأة العاملة سُعُودية الجنسية.
نقدم لكم في هذا المقال رابط التسجيل في بوابة وصول 1442 وطريقة التسجيل، تحرص المملكة العربية السعودية على تقديم أفضل الخدمات لمواطنيها والتي توفر لهم سُبل الحياة الكريمة والتخفيف من الأعباء الواقعة على كاهلهم، ومن بين تلك الخدمات توفير وسيلة تنقل آمنة وبسيطة التكلفة للمواطنات السعوديات العاملات، ولذلك تم استحداث خدمة "وصول" التي تعتمد على تخصيص سيارات لنقل السيدات العاملات في القطاع الخاص من وإلى مقرات أعمالهن بما يضمن لهن الاستقرار الوظيفي الذي تسعى توجهات رؤية المملكة 2030 لتحقيقه، وهناك شروط وخطوات للتسجيل في هذه الخدمة والاستفادة منها نستعرضها لكم من خلال السطور التالية على موقع موسوعة. التسجيل في بوابة وصول تم إنشاء برنامج وصول بالتعاون بين صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف" والشركات التي تعمل في مجال النقل باستخدام التطبيقات الذكية. تستفيد العاملات في القطاع الخاص من الدعم المُقدم من هذا البرنامج ممن يعملن في الفترات الصباحية والمسائية، حيث يتم توصيلهن من وإلى مقرات أعمالهن مجانًا ودون أي مقابل. تصل مدة الدعم إلى عام منذ تاريخه. يغطي الصندوق 80% من أجمالي تكلفة النقل أي بتكلفة 800 ريال شهريًا كحد أقصى.
يتمّ استخدام رابط التسجيل في بوابة وصول 1443 من قبل النّساء العاملات في المملكة العربيّة السّعوديّة للاستفادة من خدمات النّقل بأسعار مُنخفضة، وهو أحد البرامج التي تمّ تقديمها من قبل وزارة الموار البشريّة عن طريق طاقات، ويُساعدنا موقع المرجع في معرفة خطوات التّسجيل في نظام وصول بالإضافة إلى ذكر العديد من التّفاصيل التي تتعلّق بهذا النّظام، ومنها: تحديث الموقع وضوابط الرّحلات. ما هي بوابة وصول تمّ تقديم برنامج وصول لتمكين المرأة العاملة في المملكة العربيّة السّعوديّة من قبل صندوق تنمية الموارد البشريّة؛ حيث يهدف هذا البرنامج إلى تغطية نسبة تبلغ 80% من قيمة الرّحلات إلى العمل ذهابًا وإيابًا بعد استيفاء جميع الشّروط المؤهّلة لهذا البرنامج، وذلك على أن لا يزيد الحدّ الأعلى للدّعم عن ألف ومائة 1, 100 ريال سعوديّ فحسب بناءً على نظام برنامج وصول، ويتمّ التعرّف على جميع تفاصيل البرنامج من قبل البوّابة الإلكترونيّة على شبكة الانترنت. [1] شاهد أيضًا: رابط التسجيل في حافز 2000 ريال طاقات 1443 أحكام الاستفادة من خدمات بوابة وصول 1443 تضمّ القائمة الآتية بعضًا من أحكام برنامج وصول لعام 1443هـ: تتحمّل المرأة العاملة كافّة المبالغ الإضافيّة التي تزيد عن الحدّ الأعلى لدعم برنامج وصول؛ حيث يبلغ حدّ الدّعم الأعلى ألفًا ومائة 1, 100 ريال سعوديّ.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى* عَبْداً إِذَا صَلَّى} من طرف هشام الطواف on ١٠:٤٩ م | {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى* عَبْداً إِذَا صَلَّى} الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ،والصَّلاة والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلينَ،وعلى آلهِ وأصحابهِ، ومنِ اهتدى بهداه إلى يوم الدين، أمَّا بعدُ: فهذهِ الآيةُ نزلتْ في أبي جهلٍ لما رأى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّى عندَ الكعبةِ؛ فقالَ لصناديد قريش" هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ. فَقَالَ-وَاللاَّتِ وَالْعُزَّى-: لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِى التُّرَابِ-قَالَ -فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يُصَلِّى زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ - قَالَ - فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلاَّ وَهُوَ يَنْكِصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِى بِيَدَيْهِ - قَالَ - فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِى وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلاً وَأَجْنِحَةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ-صلى الله عليه وسلم- ((لَوْ دَنَا مِنِّى لاَخْتَطَفَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا)).
وعن الإمام الصادق(ع) أنه قال: «لا حظّ في الإسلام لمن ترك الصلاة». وقال أمير المؤمنين(ع): «تعاهدوا أمر الصلاة، وحافظوا عليها، واستكثروا منها، وتقربوا بها؛ فإنّها كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً (يعني موقتاً وواجباً وثابتاً)، ألا تسمعون إلى جواب أهل النار حين سئلوا: ﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾ ؟». قال تعالى: ﴿ أرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى﴾ أي أرأيت يا محمد| أو يا من بلغه هذا الموقف؟! لأنّ الرؤية المذكورة هنا ليست رؤية بصرية، بل هي رؤية فكرية، فمعناها أرأيت يا من بلغه هذا الموقف إن كان هذا العبد المصلي على الهدى أو أمر بالتقوى؟! كيف يكون حال هذا الذي ينهاه عن الصلاة ويصده عنها؟! وفي هذا السؤال الاستنكاري إنذار وتحذير لكل من ينهى عن معروف أو يأمر بمنكر. ثمّ قال تعالى: ﴿ أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى * أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾. يعني أرأيت يا محمد| ويا من بلغه هذا الموقف إن كذّب هذا الطاغي وتولى عن الإيمان والإسلام؟! ﴿ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾ أفعاله ويسمع أقواله؟! (أرأيت اللذي ينهى عبداً إذا صلَّى)(كلا لا تطعه واسجد واقترب)#وصل_صوتك #احنا_اصحاب_البلد #العيد_ثوره - YouTube. فقد قال جلّ وعلا أو ألم يحتمل على الأقل عنه وعن أمثاله أنهم إذا سئلوا من خلقهم ليقولنّ الله كما جاء ذلك في آية (87) من سورة الزخرف.
". الكاتب: الشيخ ناصر الحنيني
وقد وصف الله نبيه الكريم في هذه الآية بالعبودية تكريماً له؛ لأنّ مقام العبودية مقام العزة والكرامة والشرف والفضيلة، ولذلك فقد وصف الله بها كثيراً من أنبيائه ورسله ووصف بها نبينا محمداً| في كثير من الآيات، ومنها هذه الآية، ومنها قوله تعالى: ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ﴾ ، وقوله تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ﴾ ( [1]) ، وقوله تعالى: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ﴾ ( [2]) وقوله تعالى: ﴿ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ ( [3]). وما ذاك إلّا لما في العبودية من العزة والكرامة، وقد اعتز بالعبودية لله جلّ وعلا من عرف مقامها، ومنهم مولانا أمير المؤمنين(ع)، فقد قال: في بعض مناجاته: «كفاني عزاً أن أكون لك عبداً، وكفاني فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب». قال بعض العارفين: وقد جاء جلّ وعلا بلفظ العبودية في مقام نهي الكافر الفاجر عن الصلاة للإشعار بأنّ الصلاة ليست عبادة فقط، بل هي مظهر من مظاهر العبودية له جلّ وعلا، بل هي أجلى مظاهر العبودية له سبحانه، ولذلك فقد سمّيت عمود الدين، فإذا انكسر العمد لا ينفع طنب ولا وتد، وهي وهو أول ما ينظر إليه من أعمال العبد يوم القيامة، فإن قُبلت قُبل ما سواها وإن رُدّت ردّ ما سواها.
وبناءً على هذه العقيدة الموجودة عندهم ينبغي أن يعلم أو يحتمل على الأقل أنّ الله يعلم به؛ لأنّ خالق الشيء يعلم به ﴿ ألا يعلم من خلق﴾. وينبغي أن يكون هذا العلم أو هذا الاحتمال رادعاً له عن الصد عن سبيل الله؛ لأنّ سيرة العقلاء تفرض عليهم أنّهم إذا احتملوا الضرر في شيء تجنبوه وإلّا فإنّهم ليسوا عقلاء. وإذا كان هذا الطاغي لا يعلم أو لا يحتمل أو يعلم أو يحتمل، ولكنه ينسی أو يتناسى أنّ الله يعلم به فيقدم على ما يقدم عليه، فما لنا نحن المؤمنين، وإنّ الله معنا أين ما كنا، نقدم على معاصيه؟! وقد روي عن إمامنا الصادق(ع) أنه قال: «خَفِ الله كأنك تراه، فإن لم تره فإنه يراك، فإن شككت أنّه يراك فقد كفرت، وإن علمت أنّه يراك ثمّ بارزته بالمعصية فقد جعلته أهون الناظرين إليك». فإنّا لله وإنا إليه راجعون! يا لها من موعظة! ما أبلغها! فعلينا أن نعتذر لربنا ونتنصل من ذنبونا بما أرشدنا إليه سيدنا ومولانا علي بن الحسين زين العابدين(ع) في دعائه المعروف بدعاء أبي حمزة الثمالي، فنقول: «إلهي لو اطلع اليوم على ذنبي غيرك ما فعلته، ولو خفت تعجيل العقوبة لاجتنبته، لا لأنّك أهون الناظرين إلي وأخف المطلعين عليّ، بل لأنّك يا ربّ خير الساترين وأحكم الحاكمين وأكرم الأكرمين ستّار العيوب غفّار الذنوب علّام الغيوب، تستر الذنب بكرمك وتؤخر العقوبة بحلمك».
(أرأيت الذى ينهى. عبدا إذا صلى) هل رأيت حالة مماثلة في حياتك ؟ ملحق #1 2021/07/25 وردة الياسمين 30 صايرة شيخة 😘 نعم حدث هذا كنت اصلي بمكان ما ومعي مجموعة نساء جاء شخص طرد المصليات انهيت صلاتي وتكلمت معه.. قلت له.. هل تعرف ذنب الذي حملته لنفسك بمنع صلاة قال انا عبد مأمور قلت له هات من امرك.... ووووو المهم صفقو لي جميع المصليات وشكروني وقتها 😊 عايشت حالة بالفعل، وكنت أدرس MBA ودخلنا بوقت المغرب وكان البروفيسور يهم بالخروج لمحـادثة زميل له، فأستأذنته لصلاة المغرب أثناء حديته،فرفض مهدداً باحتسابي غائباً، فما كان مني إلا أن صليت بالقاعة!!!! نعم رأيت بعض الشركات اللي اصحابها غير مسلمين اللي بيضيقو على المسلمين في مواعيد الصلاة تقريبا كنت جالسة اصلي واذا بمجموعة بنات بمصلى الجامعة كأنهن دواعش يتهامسن وينظر لي كأنهن صقورا تريد ان تنهشني ورافقنني بنظرهن حتى خرجت ولم اعد لذاك المصلى بعدها وكأن المصلى ملكهن وحدهن تملأك بالأسئلة 😂😂لا بس جنت اصلي وهنة اجن ورايا هههههه