• استقبال طالبات دار رعاية الأيتام: وذلك من اجل إدخال الفرح والسرور لنفوس اليتيمات 7ـ جلسات الشاي: وهي برامج بين الحلقات تتضمن جلسة تعارف وتألف بين طالبات الأسر تتقدم فيها الأسرة المضيفة برنامج ثقافي للأسرة الزائرة يتخلله شرب الشاي والقهوة. وتهدف هذه الجلسات إلى: ( تحقيق الأهداف هو الغرض الأساسي منها) • إذكاء روح الأخوة والمحبة في الله بين الطالبات. • تعليم الطالبات آداب الزيارة وآداب الضيافة كهدف أساسي ( على معلمات الحلقات إعطاء الطالبات فكره مفصله عنها قبل موعد الجلسة). • تدريب الطالبات على أساليب الضيافة كطريقة تقديم القهوة وكيفيتها مما يفيدهن في حياتهن الاجتماعية حاليا وكربات بيوت مستقبلاً. 8- الافطار الجماعي: حيث تتولى الجماعة الإرشادية المسؤوله إحضار و استقبال الطعام وترتيب الإفطار وإعداده قبيل آذان المغرب وذلك يوم الاثنين من كل إسبوع من اجل إفطار الصائمات. كتب التفكير الاضافي - مكتبة نور. ويهدف هذا الإفطار على تشجيع الطالبات على صيام التطوع او اغتنام اجر تفطير الصائم لمن لم تستطع الصوم. 9- الأطباق الخيرية: وتتضمن مشاركة منسوبات الدار أو فاعلات الخير من خارج الدار بأطباق تباع لصالح الدار ( أو لصالح احد المشاريع الخيرية التي تتبناها الدار)ومن الممكن دعوة أصحاب المطاعم والمخابز المجاورة للمشاركة فيها ، وتهدف هذه الأطباق إلى إشراك الطالبات بمسؤولية الدار واحتياجاتها وتعويدهن على البذل والعطاء والمساهمه الفعاله في اعمال الخير كل باستطاعته كما انها توفر دعم مادي للدار.
أفكار أخرى للضيافة هناك مجموعة أخرى من أفكار الضيافة التي يُمكن تقديمها للضيف، وهي كما يأتي: اختيار مكان مناسب لاستقبال الضيوف، وتوفير كافة الخدمات فيه. توفير مجموعة من الأطعمة الجاهزة ووضعها في الثلاجة. وضع الشموع وإشعالها قبل وصول الضيوف بساعة. تعالو اعطيكم افكار الضيافه الراقيه في الاعراس - لذيذة. توفير كافة المستلزمات التي قد يحتاجها الضيف، مثل: المناشف، والمناديل الورقية، وغيرها. الاستعداد لاستقبال الضيوف قبل وصولهم، وذلك من خلال ارتداء الملابس الملائمة والجميلة، وتجنب استقبالهم في الملابس المنزلية. المصدر:
أفكار أخرى للضيافة هناك مجموعة أخرى من أفكار الضيافة التي يُمكن تقديمها للضيف، وهي كما يأتي: اختيار مكان مناسب لاستقبال الضيوف، وتوفير كافة الخدمات فيه. توفير مجموعة من الأطعمة الجاهزة ووضعها في الثلاجة. وضع الشموع وإشعالها قبل وصول الضيوف بساعة. افكار للضيافه بعد العشاء الرياض. توفير كافة المستلزمات التي قد يحتاجها الضيف، مثل: المناشف، والمناديل الورقية، وغيرها. الاستعداد لاستقبال الضيوف قبل وصولهم، وذلك من خلال ارتداء الملابس الملائمة والجميلة، وتجنب استقبالهم في الملابس المنزلية. Source:
تاريخ النشر: 15 ديسمبر 2015 1:15 GMT تاريخ التحديث: 15 ديسمبر 2015 5:47 GMT تورط مسؤولين سعوديين ومقيم لبناني في قضية غسيل أموال بقيمة مليار ريال تثير حفيظة المعلقين في تويتر.
جهود مشتركة وخلال أسبوعين فقط نجحت "حملة مليون وجبة من فائض الطعام" التي نظمها بنك الإمارات للطعام دعماً لمبادرة "المليار وجبة" في تجاوز هدفها بجمع أكثر من مليون وجبة بالتعاون مع شركائها من الفنادق والمطاعم والمتاجر الكبرى في الدولة. سباق عطاء المؤسسات والمدارس كما ساهم سباق عطاء المؤسسات الحكومية والشركات والمدارس والمؤسسات التعليمية في توفير دعم مؤسسي وإحداث حراك مجتمعي شامل لمبادرة "مليار وجبة" عرّف بها أكثر، ورفع أرقام التبرعات لها من خلال المحافظ الرقمية التي أنشأها المشاركون في سباق العطاء التي صبت حصيلتها في دعم المبادرة عبر منصة التمويل الجماعي YallaGive. حملة تكمّل أخرى وشكلت مساهمات المتبرعين من الأفراد والمؤسسات والفعاليات الاقتصادية وقطاعات الأعمال في مبادرة "المليار وجبة" ما يساوي مئات ملايين الوجبات التي تضاف إلى إجمالي 220 مليون وجبة حققتها حملة "100 مليون وجبة"، وتستكملها لنسج شبكة أمان غذائي للمحتاجين حول العالم. مليار كم مليون عراقي - إسألنا. مبادرة المليار وجبة وتمثل مبادرة "المليار وجبة"، الأكبر من نوعها على مستوى المنطقة قيم مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية الهادفة إلى إشراك الجميع في العمل الخيري والإنساني من الأفراد والمؤسسات من مختلف القطاعات في دولة الإمارات والعالم بتركيزها على مفهوم التمويل المجتمعي المستدام لتوفير الدعم الغذائي ومقومات الأمن الغذائي للفئات الأشد حاجة، وفتحها باب المشاركة في حراك مجتمعي شامل هادف لنسج شبكة لمن لا يجدون ما يسدون به رمقهم.
وتتعاون مبادرة "المليار وجبة" مع شركاء دوليين وإقليميين ومحليين، مثل برنامج الأغذية العالمي، وشبكة بنوك الطعام الإقليمية، وبنك الإمارات للطعام، والمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، وجمعيات العمل الخيري والإنساني والاجتماعي في الدول التي تشملها المبادرة، لما فيه تعميق الأثر الإيجابي للمبادرة وتوسيع دائرة من تصلهم بالمساعدة والعون والتضامن الإنساني.
وأشار إلى أن مساهمة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" باستكمال وجبات المليار مثالٌ على التكامل بين القيادة الرشيدة والشعب الإماراتي، الذي ينظر إلى قيادته كنموذج في العطاء والإنسانية، ويستمد منها أعمق معاني الخير والإلهام والتضامن مع الإنسان والمجتمعات المحتاجة. وشدد القرقاوي على أن تحقيق الحملة لأهدافها في أقل من شهر يعكس عمق قيم العطاء والإحسان والكرم الراسخة في عقل ووجدان مجتمع دولة الإمارات باعتبارها ثقافة إماراتية متأصلة، مؤكداً أن الحملة ما كان لها أن تحقق هذه النتائج القياسية لولا دعم وتوجيهات القيادة الرشيدة، وجهود شركاء الحملة من الجهات والمؤسسات والشركات الوطنية، ولولا مساهمات أهل الخير والإحسان الذين وحدوا جهودهم للمساهمة في تحقيق الأهداف النبيلة للمبادرة وأبرزها المشاركة في القضاء على الجوع وسوء التغذية عالمياً عبر توفير الأمن الغذائي لمئات الملايين في 50 دولة حول العالم. مزادات "أنبل رقم" أثرت المبادرة وكان مزاد أنبل رقم الخيري للأرقام المميزة في دبي قد حقق 53 مليون درهم لصالح مبادرة "مليار وجبة"، تبعه مزاد أنبل رقم الداعم للمبادرة من شرطة أبوظبي والذي حقق 111 مليون درهم، حضورياً وإلكترونياً.
ويجب أن ننوه إلى أن مفهوم المليار تغير مع الزمن كما أنّه يتغير من دولة إلى أخرى، إذ إن المليار بالنسبة للذين تعلموا الأرقام قبل السبعينيات مختلف تمامًا عما بعد السبعينيات، ففي اللغة الإنجليزية المليار يساوي 1, 000, 000, 000 في أيامنا هذه، ولكنّه لم يكن كذلك دائمًا في المملكة المتحدة فهو حتى السبعينيات كان يساوي 1, 000, 000, 000, 000 وبقي كذلك حتى اعتمدت المملكة المتحدة التعريف الأمريكي للمليار. هذا الاختلاف أدى إلى ظهور نظامين متنافسين لتسمية الأعداد الكبيرة، ولكن في القرن الخامس عشر أسس عالم الرياضيات نيكولاس تشوكيه نظامًا واحدًا لتسمية الأعداد الكبيرة، وذلك عبر الجمع بين البادئات العددية اللاتينية (ثنائية ثلاثية إلخ) مع اللاحقة مليون وذلك لتشكيل قوى المليون. فكان المليار في هذا النظام يساوي مليون ضعف المليون (مليون للتربيع أي1012) والتريليون يساوي مليون للتكعيب (أي 1018) وكان يُعرف ذلك بالمقياس الطويل والذي استخدمته المملكة المتحدة حتى عام 1974 حيث اتبعت الولايات المتحدة في استخدام المقياس القصير رسميًا، هذا النظام ظهر في فرنسا في القرن السابع عشر وأصبح شائعًا في الدول الناطقة بالفرنسية حتى القرن التاسع عشر.