روى مسلم عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم، يقول الله تعالى: ( إنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، (يعني مائلين عن الشرك)، وإنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عن دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عليهم ما أَحْلَلْتُ لهمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بي ما لَمْ أُنْزِلْ به سُلْطَانًا). وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم ( ما مِن مَوْلُودٍ إلَّا يُولَدُ علَى الفِطْرَةِ، فأبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أوْ يُنَصِّرَانِهِ، أوْ يُمَجِّسَانِهِ)، وفي الرواية الأخرى: (أو يُشَرِّكانِه). كل انسان يولد على الفطرة - مجلة أوراق. وهذا الكلام فيه أمران مهمان: أولهما: أن دين الفطرة الذي يقبله الله تعالى إنما هو دين الإسلام، الدين الحنيف دين إبراهيم وملته التي جاء بها ختام الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم { ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًاۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}[النحل:123] وأن الله لا يقبل غيره من الأديان أو النحل والملل. الفائدة الثانية: أن الله سبحانه جعل الإسلام في جانب وبقية الملل والنحل والعقائد والأديان في جانب آخر، فقال: ( فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه أو يشركانه).. فجعلها كلها مقابل دين الفطرة دين الإسلام، وسوى بينها جميعا في البطلان.. ولم يقبل منها شيئا.
ناجي سعيد جاء في الحديث الصحيح: "ما من مولود يولد إلا على الفطرة". وقد شكّل هذا الحديث محور اهتمام الفيلسوف الأندلسي "ابن طُفيل"، الذي استقى روايته الفلسفية "حيّ بن يقظان" من الفكرة التي يعنيها هذا الحديث. والرواية المذكورة، تنتمي في الأصل إلى تراث ما قبل الحضارة الإسلاميّة، حيث اختفت قروناً طويلة لتعاود الظهور على يد الشيخ الرئيس ابن سينا للمرّة الأولى باللغة العربية. ؟هل يولد الانسان مسلما. سناك سوري-ناجي سعيد ويبقى التساؤل: هل الفطرة التي يُولد عليها الإنسان هي الخير واللاعنف؟ وما علاقة البيئة التربويّة بهذه الفطرة؟ جديرٌ بالاهتمام أن نتناول المثل الذي تحوّل إلى قصّة خياليّة وأفلام سينمائية وما شابه! وأقصد بالطبع، قصّة "ماوكلي" فتى الأدغال، والذي تربّى في الغابة بين الحيوانات المتوحّشة، وقد افترض كلّ من تناول هذه القصّة بأنّ سلوك ربيب الغابة هذا هو سلوك مُتوحّش، تُحرّكه "غريزة البقاء". وهذا صحيح علميّا، لكنّ هذه الغريزة لا أهمّية لها خارج الغابة وقانونها. فقد كانت مجرّد فكرة فلسفية لتختبر طبيعة الإنسان الخيّرة. وبالعودة للفطرة، فالإشكالية لفهم معنى الحديث تكمن في: ما المقصود بـ"الفطرة"؟ وقد اقتنعت شخصيّا بعد أن قرأت في كتاب "نزع سلاح الآلهة" لفيلسوف اللاعنف الفرنسي "جان ماري مولر" بأنّ طبيعة البشر خيّرة، بالطبع هذا صحيح، ولكنّ باعتقادي أنّ عواملَ عدّة تتدخّل لتغيّر طبيعتهم.
ثم إنَّ جَعْلَ اللهِ - تعالى - بعد ذلك الناسَ الكافر منهم والمؤمن، وأهل الجَنَّة وأهل النار - ليس عبثًا؛ فهو منزَّه عن ذلك، وليس ظلمًا؛ فالله - تبارك وتعالى - قد حرَّم الظلمَ على نفسه، وجعله بين العباد محرَّمًا، وجعل حُكمه بين الفضل والعدل لا يُسْأَل عما يفعل - سبحانه - وهو - سبحانه - يهدي مَن يشاء بفضله، ويضلُّ مَن يشاء بعدله، وله الحكمةُ البالغةُ، وله في خلقه شؤون، ليس للعقول غير التسليم. قال الإمام الطحاوي: "فمَن رامَ عِلْمَ ما حظر عنه عِلْمُهُ، ولم يَقْنَع بالتسليم فهْمُه - حَجَبَه مرامُه عن خالص التوحيد، وصافي المعرفة، وصحيح الإيمان"، " الطحاوية " ص 460. هل يولد الإنسان على فطرة الخير واللاعنف - ناجي سعيد - سناك سوري. فالله - تبارك وتعالى - علي كل شيءٍ قدير، إلَّا أن قدرته - تعالى - مقرونة بحكمةٍ متناهية، والحكمة معناها: وضْع الشيء في موضعه، فالله قبَض مَن يستحقُّ السعادة بيمينه مِنَّةً وفضلًا، وقبَض مَن يستحق الشقاوة بشماله عدلًا وقسطًا، وبهذا يزول همُّ المُسَائلة التي قد تعتري البعض، التي لا تكون إلَّا في حقِّ المخلوق لا في حق الخالق؛ قال - سبحانه -: ﴿ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ﴾ [الأنبياء: 23]. قال ابن أبي العز: "اعلَمْ أن مبنَى العبودية والإيمان بالله وكتبه ورسله على التسليم، وعدم الأسئلة عن تفاصيل الحكمة في الأوامر والنواهي والشرائع"، "شرح الطحاوية" ص 143.
فكلَّما تمعَّن الإنسانُ في هذا الكون، و نظر إلى النواميس الإلهية والقوانين الربانية في تسيير هذا الكون، ونظر إلى نفسه بجميع مراحلها مُذْ تكوينه، مرورًا بحياته الدنيوية، وانتهاءً بحياته الأخروية – عرف دون شك أن العقيدة الإسلامية هي أقربُ عقيدة إلى العقل مِن بين جميع العقائد التي تُوجد اليوم، فليس فيها شيءٌ يُخالف العقل أو يكُون مِن المستحيل وجوده.
وعندما ننظر إلى الكون طُرًّا نجده يدين بدين الإسلام، فالشمس، والقمر، والنجوم، وكذلك الماء، والهواء، والنور، والجمادات، والنباتات، والحيوانات، والأرض، والسماء - مذعنة لقانون خاصٍّ وقاعدة مُطَّرِدة مِن سُنن الله الكونية، فلا قِبَل لها بالحركة عنها والخروج ولو قَيْدَ شعرة، حتى الإنسان نفسه مذعن لتلك القوانين المنظِّمة لحياته كغيره من المخلوقات"، بتصرف من كتاب " مبادئ الإسلام ". فالإنسان الذي لا يَعرف ربَّه بل يَجحد وُجودَه، ويُنكر آياته، ويُشرك معه غيره - هو مسلم من حيث فطرته التي فُطر عليها، كما بيَّن ذلك رسولنا الكريم - عليه الصلاة والسلام - في قوله: ((ما مِن مولود إلا يُولد على الفطرة، فأبواه يهوِّدانه وينصِّرانه ويمجِّسانه، كما تنتج البهيمةُ بهيمةً جمعاء هل تحسُّون فيها مِن جدعاء؟))، ثم يقول أبو هريرة: واقرؤوا إن شئتم: ﴿ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ﴾ [الروم: 30]. والفطرة التي فطر الله عليها الإنسان هي الإسلام، فإنه - تعالى - لم يخلقه كافرًا ولا مشركًا كما يتوهم البعض، فهو مُنْقَادٌ لقانون الفطرة مجبول على اتِّباعه، وكذلك أُوتِي العقل وقوةَ الفهم والتأمُّلَ والرأيَ، فهو غير مقيَّد، فقد أوتي حريَّة الفكر والاختيار في الرأي والعمل؛ ﴿ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 49]، ولا يخلو أيُّ إنسان من أن يخلقه الله - تعالى - على الفطرة ويمنحه الاختيار؛ حيث يكون في الأولى مسلمًا قد جُبِل على الإسلام الذي فُطِر على الالتزام به، شأنه شأن غيره من المخلوقات في هذا الكون.
5 درجة مئوية. ويقول أرانجو "لقطاع الزراعة دور هام في تقرير "آي بي سي سي" الأخير، فلم يَعُد الحد من الانبعاثات الكربونية أمرا كافيا، إنما علينا الاهتمام بإزالة الكربون من الغلاف الجوي". المفهوم الشائع المتعلق بتخزين الكربون داخل الأرض هو استخدام بعض الآلات الضخمة بهدف استخلاص الكربون من الغلاف الجوي، ومن ثم حقنه في أعماق الأرض. وطبقا لأرانجو، تستطيع النباتات ذات الجذور العميقة نقل الكربون من الجو إلى داخل التربة وتخزينه بعمق يمتد ما بين 2 و3 أمتار، وهو ما يساهم في تخزينه فترات أطول. ويضيف أرانجو "يمكننا استبدال الآلات الفاخرة المستخدمة لتخزين الكربون بالزراعة التي تقوم بنفس المهمة طبيعيا، وبذلك تسهم الزراعة في إنتاج المزيد من الطعام، وتعمل على تقديم عديد المنافع للبيئة". جريدة الرياض | وصول «مسبار الأمل» الإماراتي إلى مدار كوكب المريخ بنجاح. وفي سياق نفس التقرير، يوضح نيجونيزادشي شِرينجا، الأستاذ المساعد بقسم الزراعة الاستوائية المستدامة بجامعة محمد السادس متعددة التخصصات التقنية (Mohammed VI Polytechnic University) وأحد المشاركين في تقارير "آي بي سي سي" السابقة، أن القليل من الدول تُبلغ عن تخزينها للكربون في التربة، مما يعني عدم استغلال تلك الوسيلة الهامة للحد من كمية الكربون بالجو.
ولكن لم يُسبَق أنْ أُُجريَت مثلُ هذهِ المناورةِ مع كوكبِ المُشتري، ولذلك فإنّ تصنيفها منخفضٌ وفقَ مقياسِ مستوى الجاهزيّة التكنولوجيًة " TRL "، بحسب تقريرٍ لموقعِ " Universe Today ". لا تزالُ هذه المناورةُ مجرّد فكرة، ومع ذلك يأمُلُ الفريقُ أن تساعدنا مثلُ هذه البِعثةِ على إحرازِ فهمٍ أفضلَ لماهيةِ طبيعةِ "أومواموا" بالضبط. بينما ادّعى بعضُ العلماءِ أنّه قد يكونُ نوعاً من السُفنِ الذكيَّة الفضائيَّة، إلّا أنَّهُ يظلُّ حدثاً مُستجدّاً يمكنُ أن يُساعدَ العلماءَ على فَهمٍ أفضلَ لطبيعةِ الصُّخورِ الفضائيَّةِ مثل الكويكباتِ والمذنَّبات. في البدايةِ، كان الاعتقادُ أنَّ "أومواموا" كُويكِب، ثم ادّعى بعضُ العلماءِ لاحقاً أنَّه مُذنَّب، ويعتقدُ البعضُ أنَّه قد يكونُ شكلاً من أشكالِ "الجبالِ الجليديّةِ الفضائيّة"، وفي حينِ أنّ الطبيعةَ الحقيقيّة لـ "أومواموا" لا تزالُ لغزاً، ولكن يظلُّ صحيحاً أنَّ "أومواموا" لديهِ سمات كلٍّ من المذنَّبات والكُويكبات، وهو فريدٌ من نوعِه بين الأَجرامِ التي رُصدَت في نظامِنا الشمسيّ. window. الفضاء رسم كواكب البنات 999 الحلقه. fbAsyncInit = function() { ({ appId: '765252613549847', xfbml: true, version: 'v2.
مشروع إماراتي رائد لاستكشاف المريخ، يهدف -بحسب المصدر نفسه- بشكل أساسي إلى رسم صورة واضحة وشاملة حول مناخ الكوكب. الفضاء رسم كواكب المجموعة. ومن المنتظر أن يعمل فريق عمل مشروع الإمارات لاستكشاف المريخ على التعاون والتنسيق مع المجتمع العلمي العالمي المهتم بكوكب المريخ، لمحاولة إيجاد إجابات عن الأسئلة التي لم تتطرق إليها أي من مهمات الفضاء السابقة. كما سيعمل على دراسة أسباب تلاشي الطبقة العليا للغلاف الجوي للمريخ عبر تتبع سلوكيات ومسار خروج ذرات الهيدروجين والأوكسجين، والتي تُمثل الوحدات الأساسية لتشكيل جزيئات الماء، علاوة على تقصّي العلاقة بين طبقات الغلاف الجوي الدنيا والعليا على الكوكب. المشروع يستهدف أيضا تقديم الصورة الأولى من نوعها على مستوى العالم حول كيفية تغير جو المريخ على مدار اليوم وبين فصول السنة، ومراقبة الظواهر الجوية على سطح الكوكب، مثل العواصف الغبارية، وتغيرات درجات الحرارة، فضلاً عن تنوّع أنماط المناخ تبعاً لتضاريسه المتنوعة.
أما المواطنون الذين يميلون إلى الغموض من بين الذين يرون نقوشا بارزة مع صور لينين، فيعطونها مغزى خياليا. وإنهم ينتظرون انتصار الثورة البروليتارية العالمية ويؤكدون أن الانتظار لن يستغرق وقتا طويلا. المصدر: كومسومولسكايا برافدا تابعوا RT على مرتبط
وسيستمر مهندسو كينيدي ومارشال في استخدام KNaCK لتقييم تأثير العواصف على تآكل الكثبان الرملية، ما يضمن سلامة مهام الطيران المستقبلية أثناء قيامهم بتحسين النظام. وبعد ذلك، سيعمل فريق KNaCK على تصغير الأجهزة – يزن النموذج الأولي لحقيبة الظهر حوالي 40 رطلا – وتقوية الإلكترونيات الحساسة ضد التأثيرات المعاكسة للجاذبية الصغرى والإشعاع الشمسي. المصدر: ديلي ميل
وهذا هو السبب في أن المذنبات تبدو غير واضحة عندما نراها عبر التلسكوبات. وقال ديفيد جيويت، أستاذ علوم الكواكب وعلم الفلك بجامعة كاليفورنيا بلوس أنجلوس، إن تحليل الفريق للمذنب لم يكشف فقط عن حجم النواة، بل كشف أيضًا عن حقيقة أن لونه أغمق من الفحم. مرتبط