من جانبه؛ شكر المدير الإقليمي لشرق المتوسط بمنظمة الصحة العالمية الدكتور أحمد المنظري مركز الملك سلمان للإغاثة على دعمه وقوفه المستمر مع المكتب الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية في مساعيه لخدمة الإنسانية ورفع المعاناة وحماية الأرواح. وأردف المنظري أن المركز كان ولله الحمد خير سند للمكتب في إقليم شرق المتوسط وبالأخص في اليمن من خلال دعمه مختلف البرامج، وبلغة الأرقام ففي عامي 2020 – 2021 م حصلت المنظمة على دعم من المركز يقدر بـ 23 مليون دولار أمريكي. وقال: "وقعنا الأسبوع الماضي اتفاقية وهذا اليوم وقعنا اتفاقية ثانية يستفيد منها 3 ملايين و 200 ألف فرد مخصصة لدعم برنامج التغذية وصحة الأطفال في اليمن، الأمر الذي سوف يساعد في تنفيذ البرامج الصحية المختلفة وخدمة مجموعة من المستشفيات المرجعية وتدريب الكادر الطبي في 114 مؤسسة صحية موزعين على مختلف المحافظات اليمنية. الملك سلمان يطمئن على صحة ملك الأردن | صحيفة المواطن الإلكترونية. وتأتي هذه الاتفاقية في إطار المشاريع الإنسانية والإغاثية التي تنفذها المملكة عبر المركز بالشراكة مع منظمة الصحة العالمية للنهوض بالقطاع الصحي اليمني وتحسين الخدمات الطبية المقدمة لجميع فئات المجتمع.
أجرى الرئيس عبد الفتاح السيسي مساء اليوم اتصالاً هاتفياً مع سمو الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، ولى عهد المملكة العربية السعودية". وصرح المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية بأن الرئيس اطمئن خلال الاتصال على صحة أخيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود متمنياً له دوام الصحة والعافية. من جانبه؛ أعرب سمو الأمير محمد بن سلمان عن خالص التقدير لتمنيات الرئيس الصادقة، مشيراً إلى ما يعكسه ذلك من عمق وخصوصية العلاقات المصرية السعودية وما يجمع بين الشعبين من روابط راسخة وممتدة.
أكد العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز في رسالة للرئيس الجزائري عبد المجيد تبون حرص السعودية على موقفها الثابت من القضية الفلسطينية، لإقامة دولة فلسطين على حدود 1967، وعاصمتها القدس الشرقية، وفق الشرعية الدولية. وقالت الرئاسة الجزائرية، في بيان لها، إن تبون "استقبل يوم أمس الثلاثاء سفير السعودية بالجزائر، عبد الله بن ناصر البصيري، الذي نقل له رسالة من أخيه، خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان". الملك سلمان يطمأن على صحة المصابين في حادثة الرافعة - YouTube. وأشار المصدر ذاته إلى أن الملك سلمان عبّر للرئيس تبون "عن مشاعر الأخوّة والمودة"، مشيدا "بنهج التشاور والتنسيق بين البلدين الشقيقين"، ومعربا عن "مشاركته الرأي حيال وحدة الصف العربي، والعمل المشترك للنهوض بالأمة العربية". المصدر: وكالة الأنباء الألمانية
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
نُتابع تفاصيل مفاجأة الملك سلمان للمواطنين اليوم 1443 حيث تستعد وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية لبدء صرف المكرمة الملكية لمستفيدي الضمان ولكنها في انتظار أمر ملكي، بالإضافة إلى الأفراد والأسر المستحقة بالتزامن مع حلول شهر رمضان المبارك 1443، وذلك من باب توفير فرص معيشية أفضل وسدّ احتياجات المستفيدين خاصة خلال هذا الشهر الفضيل، والجميع يعمل على قدمٍ وساق من أجل المواطنين بأوامر ملكية من خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعاه. من المنتظر أن يقوم الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود بإعلان مفاجأة مُدوّية ينتظرها المواطنين من مستفيدي الضمان الاجتماعي لكنه لم يُعلن عليها بعد، حيث سيتم الإعلان عن موعد صرف المكرمة الملكية خلال الأيام القليلة المُقبلة، وقد تم تحديد صرف قيمة المكرمة الملكية حسب عدد الأسر وبقيمة مبالغ تتراوح بين 1000-2000 ريال سعودي بمُعدل 1000 ريال سعودي للمستفيد، وذلك بعد أن يتم التأكد من استحقاق الأسر والأفراد بتقديم المستندات الثبوتية ويمكن الاطلاع على آخر المستجدات بالدخول إلى موقع الوزارة الإلكتروني من هنا مباشرة. المستفيدين من رواتب الضمان الاجتماعي 1443 أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالتعاون مع وزارة الضمان الاجتماعي عن الفئات المُستحقة صرف معاش المكرمة الملكية خاصة مع بداية شهر رمضان المبارك، وذلك بعد سماع مفاجأة الملك سلمان للمواطنين اليوم 1443 حيث تم تحديد المستحقين على النحو التالي: تُصرَف رواتب المكرمة الملكية لكبار السن الذي وصلوا للشيخوخة.
بل قالوا: إن موسى هو الذي قتله ، ألا لعن الله اليهود ، فكم من علم أفسدوا ، وكم من خرافات وأباطيل وضعوا أبو فارس زائر مساهمة رقم 2 الله أكبر من طرف أبو فارس الأحد 25 يوليو - 9:35:09 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.. ^_^ زائر مساهمة رقم 3 ^__^ من طرف ^_^ الأربعاء 29 سبتمبر - 5:05:38 احب اقوولكـ انوو كان عايش من زمن نووح ويقال من زمان آدم لكن الأكد انهـ من زمن نووح ولكنهـ لم يغرق لان نووح عجز عن رفع شجرة لكي يبني السفينة فرفعها عنهـ عوج بن عنق فلذلك جازاهـ الله وانجاهـ ومسك بموؤخرة السفينة ولم يتعدا الماء ركبتية وهنالك احاديث صحيحهـ مساهمة رقم 4 رد: قصة عوج بن عنق.
أكرر سوف نفضح ما يتم تداوله ولا نتبناه ، وسنضع أسماء للكتب التي تناولت هذه الروايات ولن نستشهد بها لفرض صحتها ، بل هو موضوع أثار الخلاف ، ومهمتنا هي تقديم المعلومات التي أثارت هذا الجدل لك ، لترى وتبحث وتتبنى آرائك بشكل واضح فهذا حقك وهذه مهمتنا. لذا أصدقائي ، سيكون تركيزنا الأساسي اليوم على قصة عوج بن عناق أو عوج بن عناق ، يقال أنه حفيد آدم (عليه السلام) من ابنته عناق كما ذكر عبد الملك العصامي في كتابه " صمت النجم العوالي ". أما سبب إحالة النسب إلى الأم... هنا تبدأ القصة! كانت عناق أو أونق ابنة آدم ، كانت سيئة مثل شقيقها " قابيل " أول قاتل في الإسلام ، كان الفساد الذي فعلته عناق هو الزنا ، حيث اقترب منها الشيطان وأغراها على قايين وابنه ، فذهبت بالفعل وزنت مع كل من طلبها ، لتكون أول زانية على وجه الأرض ، حتى حملت دون معرفة من الاب ، لم تكتفِ عناق بهذا ، بل مارست السحر والأذى. أنجبت ولدا اسمه " عوج " كان يشير إلى والدته. قامت بتربية عوج ابنها حتى كبر سنه ، وكان عملاقًا يجوب الجبال ويحدث فسادًا في الأرض ، تمامًا مثل والدته ، التي استمر فسادها حتى اكتفت أمها حواء! فدعت حواء إلى الرب أن يريح الناس من شرها ، واستجاب الله لصلاة حواء وأرسل أسدًا في حجم الفيل ليفترسها ، ليريح الناس.
أو تظنين أن كبار العلماء يجهلونها وهل هناك من عقل سليم يستطيع أن يصدق هذه الخرافة المكشوفة التي لا تصلح إلا أن تصنف مع قصة عمتي الغولة أو مع قصة حديدان الحرامي التي تفيد على الاقل في تنويم الاطفال باكرا واستيقاظهم باكرا كما كان يفعل أجدادنا وأخيرا شكرا لك مرة أخرى لانك كتبت بحروف عربية مفهومة فلا تبخلي علينا بمشاركاتك مساهمة رقم 5 رد: قصة عوج بن عنق. دخيلة على قصص الانبياء من طرف قاصد السبيل الجمعة 8 أكتوبر - 17:10:57 حبيبي ابن جبل، جربت أن أطرح سؤالا مفخخا - على غرار السيارات الفخخة- و هو من هما ابنا سيدنا آدم؟ 100% كان الجواب خاطئا... تقريبا 20 شخصا من الشباب و من مختلف الأعمار. كان الجواب هو قابيل و هابيل. و الغريب في الأمر أنه لم تثبت لا في الكتاب و لا في السنة أي كلمة بشأن اسمهما. لكن الإسرائيليات و الأقاويل التي لا أساس لها من الصحة تدعي أنهما سميا بقابيل و هابيل. و من أنكر فلياتي بدليل من الكتاب و السنة.. طبعا من الأحادي الصحيحة _________________ مواضيع مماثلة
نجد ذلك في " التوراة "وذكر أنه عوج ملك باشان الذي قتل على يد موسى عليه السلام دون مزيد من التفاصيل. ولم يذكر صراحة في الإنجيل ، ولكن قصته مأخوذة مما ذكرته التوراة باختصار كمخزن للتعبير والحكمة ، جاءت التفاصيل في قصته من مترجمين مسلمين ، وبالطبع أضاف كل مترجم ما استطاع أن يصل إليه. لكن الغريب أن الأسماء المشهورة والموثوقة ذكرت هذه القصة في كتبهم. فمثلا نجد قصة عوج بن عنق في كتب " ابن عساكر " و " الأصبهاني " و " الكرماني " و " الثعلبي " وغيرها... والمثير للدهشة أيضا أن هؤلاء المفسرين نقلوا القصة من جدير بالثقة من الأسماء. فمثلاً نجد أن " القرطابي " و " الثعلبي " نقلوا قصة " ابن عمر " ، و "الكرماني" عن "ابن عباس" ، وأما "ابن المنذر" فقد ذكر أنه من بقية قبيلة "عاد" مما يفسر كبر الطول والحجم لهذا العملاق. كما ذكرنا سابقاً في قصة أهل عاد. ذكر "الطبراني" في كتابه "المعجم الكبير" قصة العوج كما فعل "القرطبي" و "الطبري" في تفسيراتهما. كما ذكر البغوي القصة في تفسيره وذكر أن سبب البقاء هو نفس السبب الذي وضعه القرطبي في كتابه ، حيث يقول "البغوي" عندما أراد نوح صنع السفينة ، احتاج إلى خشب الساج لبناء السفينة ، لكنه لم يكن قادرًا على حملها ، فأنزله الله عليه ليطلب العوجة ، وبالفعل فعل ، فاستجاب العوج ، فكان خلاصه من الغرق أجر لطفه مع نوح عليه السلام ، أما حكاية قتل موسى عليه السلام فقد رواها معظم المعلقين بنفس الطريقة.
ففعل ذلك، فلمّا خرجوا قال بعضهم لبعض: إنّكم إن أخبرتم بني إسرائيل بخبر هؤلاء لا يقدموا عليهم، فاكتموا الأمر عنهم. وتعاهدوا على ذلك ورجعوا، فنكث عشرة منهم العهد وأخبروا بما رأوا، وكتم رجلان منهم، وهما: يوشع بن نون وكالب بن يوفنّا ختن موسى (زوج أخته)، ولم يخبروا إلاّ موسى وهارون. فلمّا سمع بنو إسرائيل الخبر عن الجبّارين امتنعوا عن المسير إليهم، فقال لهم موسى: "يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين" (21)، "قالوا: يا موسى إنّ فيها قوماً جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها، فإن يخرجوا منها فإنا داخلون" (22). قال رجلان، وهما يوشع وكالب، "من الذين يخافون أنعم الله عليهما: ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون. وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين" (23). "قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون" (24). فغضب موسى، فدعا عليهم، فقال: "رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي، فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين" (25)، وكانت عجلة من موسى، فقال الله تعالى: "فإنها محرمة عليهم أربعين سنةً يتيهون في الأرض" (26). تاه شعب إسرائيل في الصحراء أربعين سنة، ولما خرج من التيه، التقى موسى بعوج وقضى عليه.
والمسئول بسط الجواب والكلام على الحديث المذكور والآية المذكورة أولا ، وهل الآية والحديث من العام الذي لم يخص وبقي على عمومه لعدم المخصص أم لا ؟ وذكر ما وقع للمفسرين في ذلك على طريق البسط والإيضاح وذكر الصواب في ذلك كله ، وهل تعرض أحد لضبطه وضبط اسمه ؟ أفتونا مأجورين أثابكم الله الجنة بمنه وكرمه. الجواب: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.