وما فائدة ان تحرر عبدا ان لم تحرر عقله! بعد احتاجات شعبية على الملك المغربي محمد السادس بسبب عفوه عن مغتصب 11 طفل مغربي الإسباني دنيال غالفان تناقلت صفحات المجتمع المدني المغربي عبر الـفايسبوك صورة لأنصار الملك المغربي يتظاهرون تأييداً لقراره تحت اسم "حركة الشباب الملكي الملك ملكنا" رافعين شعار: " مؤخرات أطفالنا فداك يا صاحب الجلالة ".
#انقذوا_اطفال_المغرب — Amine Dellal (@AmineDellal11) August 30, 2021 وتظاهر المغاربة بشكل كبير في البلاد حيث نظمت حركة الشباب الملكي، الملك ملكنا ورفع بعض المشاركين في المظاهرات لافتات مفاجئة وصادمة حيث كتب عليها: "مؤخرات اطفالنا فداك يا صاحب الجلالة". في كل دقيقة عشرات حالات الاغتصاب اخترنا لكم: فيديو تسبب بوقف مي حلمي من قناة الحدث والاعلامية تعلق باستهزاء وكتب أحد النشطاء: "جمعية SahCan في كندا تندد باستغلال الاطفال في المغرب والانتهاك المنظم لحقوق الطفل من قبل النظام المغربي وتندد بعفو ملك المغرب الفاسد السادس عن المجرم الاسباني دانيال غالفان مغتصب اطفال المغرب. ونشر الكاتب امين ديلا: " في كل دقيقة يتم اغتصاب عشرات الاطفال في المغرب من اجانب ورغم احتجاج الشعب الا ان المحزن رفض تغليظ عقوبة المغتصب لكونها سياسة منتجهة من قبله لاذلال الشعب حتى يواصل الخنوع. ". موقع نجم نيوز الأطفال في #المغرب يتعرضون لحرب جنسية ضدهم. عبيد الملوك لا شرف لهم ولا غيرة | أخبار لينا. #انقذوا_اطفال_المغرب — 𝔫𝔞𝔡𝔦𝔯 (@NadirTouhami1) August 30, 2021 ماذنب اطفال المغرب.. المئات من الأطفال يتعرضون يوميا لأبشع انواع التعذيب.. العمالة الضرب.. الاغتصاب والقتل والابشع من هذا انهم يقدمون كقرابين للشيطان من اجل البحث عن الكنوز واغراض اخرى الجميع يعرفها.. #انقذوا_اطفال_المغرب — ريتاج الجزائرية🇩🇿 (@ritaj44ratouja) August 30, 2021
كتب - يوسف بوزية تواصل فعالية ميدان خدمة الوطن في «درب الساعي» استقطاب الأطفال احتفالاً باليوم الوطني للدولة، من خلال مجموعة من الفعاليات التي تسعى إلى صقل وتطوير مهاراتهم، وتدريبهم على حزمة تمارين عسكرية للفئة العمرية الصغيرة تشمل الدفاع عن النفس وقفز الحواحز والنزول من الأبراج والاقتحام. قصة انقذوا اطفال المغرب (كاملة).. ملك المغرب يكرم ضيفه الاسباني - نجم نيوز. ويختبر الأطفال معايشة حياة طلبة كلية الشرطة اليومية خلال 45 دقيقة، تتضمن معايشة مسرح الجريمة وكيفية الكشف عن الجناة عن طريق جمع الأدلة والتعامل مع حالات الخطف والسرقات وغيرها من الحوادث، قبل التوجه إلى ميدان ساحة العلم لتأدية تحية العلم، في ظل إقبال كبير من الأطفال وأولياء الأمور للمشاركة في جناح كلية الشرطة والتعريف بحياة طلاب الشرطة. وتهدف تدريبات خدمة الوطن، والتي يشارك فيها 360 طالباً من 12 مدرسة، تعميق وتعزيز الفكر العسكري ومفهوم حماية الوطن وترسيخ قيمة الولاء في أذهان الجيل الناشئ تماشيًا مع رؤية قطر 2030. وتتوزع هذه الفعالية على فعاليات: مرشح كلية الشرطة، ميدان الرماية، ميدان حرب الليزر، كرة كأس العالم، معرض وزارة الداخلية، بجانب فعالية العرض العسكري. وتستهدف فعالية مرشح كلية الشرطة طلاب المدارس، حيث يحصل الطلاب على تدريب عملي مشابه نوعا ما لتدريب طلاب كلية الشرطة.
ويدرس الديوان الملكي إصدار بيان توضيحي للرأي العام لاسيما في ظل الأخبار الرسمية الواردة من اسبانيا التي تنفي مسؤوليتها العفو عن المجرم دانييل غالفان وتزيد من حرج المؤسسة الملكية المغربية. وحصلت ألف بوست على معلومات تشير الى وجود توجهين وسط الديوان الملكي، الأول يطالب بالصمت عملا بأطروحة "كم من حاجة قضيناها بالصمت أو تجاهلها" لأن كل بيان توضيحي يعني رضوخ الملك، وطرف واعي بخطورة الحدث على صورة الملك وطنيا ودوليا ويطالب بإشارة رمزية لتهدئة الرأي العام لا تصل الى مستوى الاعتذار ولكن تتحدث عن الخطئ لن يتكرر وفتح تحقيق لتهدئة الرأي العام. في غضون ذلك، تتجه أصابع الاتهام الى مستشارين، الأول وهو عمر عزيمان المكلف بملف اسبانيا وبملف القضاء في الديوان الملكي، حيث يعتبر الجهة التي تولت مراقبة لائحة المعتقلين الإسبان وفرضها على وزارة العدل المغربية. والمستشار الثاني هو فؤاد علي الهمة، المكلف بمراجعة كل ما يقدم الى الملك والساهر على صورته أمام الرأي العام.
اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم عبادك فيما كانوا فيه. فأجابته أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل افتتح صلاته بهذا الدعاء. أدعوك يا ربي ورب كل عظيم. أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك. اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة. اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب. عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 46. قالت كان إذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبرائيل وميكائيل و إسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك.
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46) قوله تعالى: قل اللهم فاطر السماوات والأرض نصب لأنه نداء مضاف ، وكذا عالم الغيب ولا يجوز عند سيبويه أن يكون نعتا. أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون وفي صحيح مسلم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: سألت عائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستفتح صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت: كان إذا قام من الليل افتتح صلاته: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ولما بلغ الربيع بن خيثم قتل الحسين بن علي - رضي الله عنهم قرأ: قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون. وقال سعيد بن جبير: إني لأعرف آية ما قرأها أحد قط فسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ، قوله تعالى: قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون.
«اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحقِّ بإذنِكَ»، أي: ثَبِّتْني وزِدْني الهِدايةَ إلى الطَّريقِ المُسْتَقِيمِ الَّذي دَعَا إليه الأنبياءُ والمرسَلَون، بتَوفيقِكَ وتَيْسِيرِكَ، «إنَّك تَهدِي مَن تشاءُ إلى صِراطٍ مُستقيمٍ» وهو طَريقُ الحقِّ الَّذي لا اعوِجاجَ فيه، وهو دِينُ الإسلامِ، الَّذي أرسَلَ اللهُ به محمَّدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وسُمِّيَ صِراطًا؛ لأنَّه مُوصِلٌ للمقصودِ كما أنَّ الطَّريقَ الحِسِّيَّ كذلك، والجُملةُ تَعليلٌ لطلَبِ الهِدايةِ منه سُبحانه وتعالَى، أي: لأنَّك تَهْدي مَن تَشاءُ، وهذا الدُّعاءُ مِن كَمالِ التَّذلُّلِ للهِ سُبحانه وتعالَى. الدرر السنية. وفي الحَديثِ: بيانُ ما تُفتتَحُ به صَلاةُ اللَّيلِ مِن الأذكارِ. وفيه: بيانُ أنَّه يَنْبغي للعبدِ أنْ يَطلُبَ مِن اللهِ تعالَى الهِدايةَ إلى طَريقِ الحقِّ. وفيه: بيانُ أنَّ الهِدايةَ بيَدِ اللهِ تعالَى، لا أحَدَ يَقدِرُ عليها غيْرُه سُبحانه وتعالَى.
( [1]) مقتبس من سورة البقرة، الآية: 213. ( [2]) سورة البقرة، الآية: 213. ( [3]) مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه، برقم 770. ( [4]) سورة الحج، الآيتان: 23- 24.
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46) يقول تعالى بعد ما ذكر عن المشركين ما ذكر من المذمة ، لهم في حبهم الشرك ، ونفرتهم عن التوحيد ( قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة) أي: ادع أنت الله وحده لا شريك له ، الذي خلق السماوات والأرض وفطرها ، أي: جعلها على غير مثال سبق ، ( عالم الغيب والشهادة) أي: السر والعلانية ، ( أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون) أي: في دنياهم ، ستفصل بينهم يوم معادهم ونشورهم ، وقيامهم من قبورهم.
فَقُلْتُ: كَذَبْتِ. فَقَالَتْ: بَلَى، إِنَّا لَنَقْرِضُ مِنْهُ الْجِلْدَ وَالثَّوْبَ. اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم على مستوى بلدة. فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَتْ. فَقَالَ: صَدَقَتْ، فَمَا صَلَّى بَعْدَ يَوْمِئِذٍ صَلَاةً إِلَّا قَالَ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ: رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ ؛ أَعِذْنِي مِنْ حَرِّ النَّارِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ". وضعّف إسناده الشيخ الألباني في "ضعيف سنن النسائي" (ص 43 - 44)، وكذا محققو المسند؛ لأنه قد تفردت بروايته جسرة، وقال فيها البخاري: " وعند جَسرة عجائب " انتهى. "التاريخ الكبير" (2 / 67). وروى أبو يعلى في "المسند" (8 / 213)، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَقُولُ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَرَبَّ إِسْرَافِيلَ وَرَبَّ مُحَمَّدٍ ؛ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ.
وإذا عَلِمَ الإنسانُ قدْرَ المَلائِكةِ هذا الخَلقِ العَظيمِ الكريمِ، وعَرَفَ صِفاتِهم؛ عَلِمَ عَظَمةَ خالقِهم تَبارَك وتعالَى، وعَظيمَ قُوَّتِه وسُلطانِه؛ فإنَّ عَظَمةَ المَخلوقِ مِن عَظَمةِ الخالِق، ثُمَّ شَكَرَه سُبحانَه على عِنايتِه بعِبادِه، حيثُ وكَّلَ بهم مِن هؤلاءِ الملائكةِ مَن يَحفَظُهم، ويَدْعو ويَستغفِرُ لهم ويَكتُبُ أعمالَهم، وأيضًا مَن عَرَف الملائكةَ وآمَن بهم حقًّا، أحبَّهم على ما يَقومونَ به مِن عِبادةِ اللهِ تعالَى وطاعتِه على الوَجهِ الأَكْملِ، وعلى استِغفارِهم للمُؤمنين، ونُصرتِهم لهم، وغَيرِ ذلك. «فَاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ»، أي: خالِقَهما ومُبدِعَهما، «عالِمَ الغَيْبِ والشَّهادةِ»، أي: أدْعُوك يا عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ، فأنت تَعلَمُ ما غاب عن العِبادِ، وما شاهَدوه وظهَرَ لهم، «أنتَ تَحكُمُ»، أي: تَقْضي بالثَّوابِ والعقابِ «بيْنَ عِبادِكَ يومَ القِيامةِ فيما كانوا فيه يَختلِفون» فِيه مِن أمْرِ الدِّينِ في الدُّنيا، فتُعذِّبُ أهلَ المَعاصي إنْ شِئتَ، وتُثِيبُ أهلَ الطَّاعةِ، وإنَّما اخْتَلَف النَّاسُ بعْدَ أنْ كانوا على فِطرةِ الإسلامِ، فجاءتْهم الأنبياءُ والمُرْسَلون لِهدايتِهم، فاخْتَلفوا في طَريقِ الهِدايةِ والطَّريقِ المستقيمِ الَّذي جاؤوا به، وهو الحقُّ مِن ربِّهم.