تفسير سورة الماعون ﴿ أَرَءَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلاَ يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ﴾. البسملة تقدم الكلام عليها. يقول الله تبارك وتعالى: {أرأيت الذي يكذب بالدين} {أرأيت} الخطاب هل هو للرسول صلى الله عليه وسلم لأنه الذي أنزل عليه القرآن؟ أو هو عام لكل من يتوجه إليه الخطاب؟ العموم أولى فنقول: {أرأيت الذي} عام لكل من يتوجه إليه الخطاب، {أرأيت الذي يكذب بالدين} أي بالجزاء، وهؤلاء هم الذين ينكرون البعث ويقولون: {أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} [الواقعة: 47]. ويقول القائل منهم: {من يحيي العظام وهي رميم} [يس: 78]. تفسير سورة الماعون للشيخ ابن عثيمين - عالم حواء. هؤلاء يكذبون بيوم الدين أي: بالجزاء. {فذلك الذي يدع اليتيم. ولا يحض على طعام المسكين} فجمع بين أمرين: الأمر الأول: عدم الرحمة بالأيتام الذين هم محل الرحمة؛ لأن الأيتام هم الذين مات آباؤهم قبل أن يبلغوا، وهم محل الشفقة والرحمة؛ لأنهم فاقدون لآبائهم فقلوبهم منكسرة يحتاجون إلى جابر.
ابن عثيمين © 2022
عناصر المادة: تفسير الآية (1) تفسير الآيتين (2-3) تفسير الآيتين (4-5) تفسير الآية (6) تفسير الآية (7) تفسير الآية (1) 00:00:02 نبتدئ هذا اللقاء بتفسير قول الله تبارك وتعالى: أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ [الماعون: ١، ٢] إلى آخِر السورة إن شاء الله. فيقول الله تبارك وتعالى: أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ [الماعون: ١] أَرَأَيْتَ خِطاب، لكن لِمَن؟ هل هو للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأنه الذي أُنْزِل عليه القرآن، أو هو عامٌّ لكلِّ مَن يتوجَّه إليه الخطاب؟ العموم أَوْلى، فنقول: أَرَأَيْتَ الَّذِي عامٌّ لكلِّ مَن يتوجَّه إليه الخطاب. أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ أي: بالجزاء، وهؤلاء هم الذين يُنكرون البعثَ ويقولون: أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (١٦) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ [الصافات: ١٦، ١٧] ، ويقول القائل منهم: مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ [يس: ٧٨] ، هؤلاء يُكَذِّبون بيوم الدِّين، أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ أي: بالجزاء.
ولهذا وردت النصوص بفضل الإحسان إلى الأيتام. لكن هذا ـ والعياذ بالله ـ {يدع اليتيم} أي: يدفعه بعنف، لأن الدع هو الدفع بعنف كما قال الله تعالى: {يوم يدعون إلى نار جهنم دعًّا} [الطور: 13]. أي: دفعاً شديداً، فتجد اليتيم إذا جاء إليه يستجديه شيئاً، أو يكلمه في شيء يحتقره ويدفعه بشدة فلا يرحمه. الأمر الثاني: لا يحثون على رحمة الغير {ولا يحض على طعام المسكين} فالمسكين الفقير المحتاج إلى الطعام لا يحض هذا الرجل على إطعامه؛ لأن قلبه حجر قاسٍ، فقلوبهم كالحجارة أو أشد ق***. إذاً ليس فيه رحمة لا للأيتام ولا للمساكين، فهو قاسي القلب. أرشيف الإسلام - 139 - 401 - تفسير الآية ( إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم...) - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين. ثم قال عز وجل: {فويل للمصلين} ويل: هذه كلمة وعيد وهي تتكرر في القرآن كثيراً، والمعنى الوعيد الشديد على هؤلاء، {الذين هم عن صلاتهم ساهون} هؤلاء مصلون يصلون مع الناس أو أفراداً لكنهم {عن صلاتهم ساهون} أي: غافلون عنها، لا يقيمونها على ما ينبغي، يؤخرونها عن الوقت الفاضل، لا يقيمون ركوعها، ولا سجودها، ولا قيامها، ولا قعودها، لا يقرأون ما يجب فيها من قراءة سواء كانت قرآناً أو ذكراً، إذا دخل في صلاته هو غافل، قلبه يتجول يميناً وشمالاً، فهو ساهٍ عن صلاته، وهذا مذموم، الذي يسهو عن الصلاة ويغفل عنها ويتهاون بها لا شك أنه مذموم.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
ومنع الماعون ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: قسم يأثم به الإنسان. القسم الثاني: قسم لا يأثم به، لكن يفوته الخير. فما وجب بذله فإن الإنسان يأثم بمنعه، وما لم يجب بذله فإن الإنسان لا يأثم بمنعه لكن يفوته الخير. مثال ذلك: إنسان جاءه رجل مضطر يقول: أعطني ماءً أشربه، فإن لم أشرب مت، فبذل الإناء له واجب يأثم بتركه الإنسان، حتى إن بعض العلماء يقول: لو مات هذا الإنسان فإنه يضمنه بالدية، لأنه هو سبب موته ويجب عليه بذل ما طلبه. فيجب على المرء أن ينظر في نفسه هل هو ممن اتصف بهذه الصفات أو لا؟ إن كان ممن اتصف بهذه الصفات قد أضاع الصلاة وسها عنها، ومنع الخير عن الغير فليتب وليرجع إلى الله، وإلا فليبشر بالويل ـ والعياذ بالله ـ وإن كان قد تنزه عن ذلك فليبشر بالخير، والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان، ليتعبد لله تعالى بتلاوته فقط، المقصود أن يتأدب به ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: «إن النبي صلى الله عليه وسلّم كان خلقه القرآن». (224) خُلقه يعني أخلاقه التي يتخلق بها يأخذها من القرآن. وفقنا الله لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. إنه على كل شيء قدير. -------------------------------- (222) تقدم تخريجه ص (242).
فهذا أيضاً مذموم. ومنع الماعون ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: قسم يأثم به الإنسان. القسم الثاني: قسم لا يأثم به، لكن يفوته الخير. فما وجب بذله فإن الإنسان يأثم بمنعه، وما لم يجب بذله فإن الإنسان لا يأثم بمنعه لكن يفوته الخير. مثال ذلك: إنسان جاءه رجل مضطر يقول: أعطني ماءً أشربه، فإن لم أشرب مت، فبذل الإناء له واجب يأثم بتركه الإنسان، حتى إن بعض العلماء يقول: لو مات هذا الإنسان فإنه يضمنه بالدية، لأنه هو سبب موته ويجب عليه بذل ما طلبه. فيجب على المرء أن ينظر في نفسه هل هو ممن اتصف بهذه الصفات أو لا؟ إن كان ممن اتصف بهذه الصفات قد أضاع الصلاة وسها عنها، ومنع الخير عن الغير فليتب وليرجع إلى الله، وإلا فليبشر بالويل ـ والعياذ بالله ـ وإن كان قد تنزه عن ذلك فليبشر بالخير، والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان، ليتعبد لله تعالى بتلاوته فقط، المقصود أن يتأدب به ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: «إن النبي صلى الله عليه وسلّم كان خلقه القرآن». (224) خُلقه يعني أخلاقه التي يتخلق بها يأخذها من القرآن. وفقنا الله لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. إنه على كل شيء قدير.
كما يحدث طول مدة الحضن اختلاف في تفسير الرؤية، فكلما طال مدة الحضن كلما زاد طول العلاقة بينها وبين الشخص الذي تحبه. وفي حالة قصر فترة الحضن ففي ذلك دلالة على قصر هذه العلاقة. فيه دلالة عامة على حب الفتاة للدنيا وتعلقها بمتعها، كما تدل معرفتها للشخص داخل الحلم وخاصةً إذا كان امرأة أو فتاة أخرى على شدة علاقتها بها في الواقع. شاهد أيضًا: تفسير حلم الحضن من الخلف للعزباء تفسير حلم الحضن للعزباء بشكل عام إذا رأت نفسها تبكي داخل الحلم مع الشخص الذي يحتضنها، ففي ذلك علامة على وجود مشاعر قوية تجمع بينهم وحبها الشديد له. أما في حالة قيام الشخص باحتضانها وتقبيلها، ففي ذلك دليل قوي على قرب زفافها من هذا الشخص. في حالة قيامها هي باحتضان شخص معين، فهي إشارة على إنها تكمن مشاعر حب لهذا الشخص، ورغبتها في جعله شريك حياتها. أما الاحتضان من الخلف فهو دلالة على قدرة هذا الشخص على احتواء الفتاة والعمل على راحتها. وكذلك تؤول هذه الرؤية بالخط الجيد الذي تتمتع به خلال الفترة الحالية. تفسير حلم حضن امرأة معروفة للعزباء رؤيتها لامرأة أخرى تقوم باحتضانها هو تعبير عن الفرحة والسعادة التي تجمع بينهم في الواقع. كما إنها دليل على حصول منفعة كبيرة لتلك الفتاة من هذه المرأة في القريب العاجل بإذن الله.
شاهد أيضًا: تفسير حلم حضن الحبيب وتقبيله للعزباء الآن نكون قد تعرفنا على جميع الدلالات التي تم ذكرها حول تفسير حلم حضن شخص مشهور للعزباء وما تحمله هذه الرؤية من معاني مختلفة سواء في منام البنت نفسها أو لو ظهرت هذه الرؤية لدى المرأة المتزوجة أو الحامل أو المطلقة، في النهاية نرجو أن يكون الموضوع أعجبكم.
ان رؤيه الزعيم المشهور او المبشر الاسلامي في المنام دليل على اللطف و اللطف و البركات و البركات. تفسير حلم شخص مشهور يقبلني رؤيه القبله في المنام من الرؤى المبشره ب الخير فهي تدل في منام الفتاه العزباء على تحقيق الامنيات فاذا شاهدت في منامها ان فرديه مشهوره في الفن في التمثيل او مطرب او لاعب كره يقبلها في المنام فهذا يشير على بلوغها ما تتمنى وعلى تحقيق طموحها. وهذه الرؤيه للمتزوجه جيده فاذا شاهدت ان فنان مشهور يقبلها فهذا يشير على اقتراب انجابها وحملها كما يشير على رغد العيش وتحقيق امنيه كانت تتمناها. تفسير حلم شخص مشهور يضمني رؤيه ضم فرد مشهور واحتضانه او تقبيله من الرؤى المبشره ب الخير فاذا شاهدت الفتاه ان فنان مشهور يحتضنها بشده ويقبلها فهذا يشير على تحقيق ما كانت تتمناه وعلى احراز النجاح و التفوق في دراستها او في الحياه العمليه. تفسير حلم شخص مشهور يبتسم لي التبسم في المنام من الرؤى المبشره ب الخير خاصًا اذا كان الرائي يعاني من الشده و البلاء فاذا راى الفرد الرائي ان فرديه مشهوره ولها مكانه مرموقه تبتسم للرائي فهذا يشير على تخطي المحن و الصعاب. كما يشير على تخطي تلك المحن و الصعاب وزوال الحزن و الهم.
الفتاة إذا كانت تعانق شاباً تعرفه في المنام فقد يعني الحلم أنها ترغب في الارتباط بذلك الشاب والتقرب منه. شاهد أيضًا: تفسير حلم الخطف من شخص مجهول للرجل والمرأة تفسير حلم الحضن في المنام للمرأة المتزوجة المرأة المتزوجة قد ترى في المنام أنها تعانق زوجها أو تعانق شخصاً تحبه وتقدره وهو حلم يشير إلى عدد من المعاني والتفسيرات المحتملة التي يمكن التعرف عليها فيما يلي: المتزوجة إذا رأت في المنام أن زوجها يعانقها فهو يشير إلى التفاهم والمحبة التي تجمع بين الزوجين. رؤية المتزوجة أن زوجها يحضنها أمام أهله فالحلم يشير إلى تقدير الزوج لها واحترامه لشخصها وهو ما يشعر به المحيطون به. المرأة التي لها أولاد إذا رأت أنها تحتضن أبناءها فالحلم يشير إلى الحب الشديد للأبناء والحرص على مصالحهم ورعايتهم بشكل كامل. المتزوجة إذا كانت تعانق الزوج في المنام وتشعر بالجفاء خلال ذلك فهو يشير إلى المشكلات مع الزوج وكثرة الخلافات الأسرية. المرأة إذا رأت أنها تعانق شخصاً لا تعرفه فقد يعني الحلم أنها تفتقد مشاعر الحب والاهتمام في حياتها أو تشعر بإهمال زوجها لها. رؤية المتزوجة أنها تحتضن امرأة لا تعرفها فالحلم يشير إلى محبة المرأة للدنيا ورغبتها في الدخول فيها والتمتع بزينتها.