قراءة العنوان باعتباره عتبة عليا: يكشف عنوان القصيدة عن فاعلية شبه الجملة "في الليل" وهو خبر للقصيدة التي تشكل مبتدأً، أي وضع السياب الخاص، ولذا فالقصيدة تتحدث عن المرض، وعن العزلة، وعن الغرفة، وعن الستائر المسدلة، وعن الأصدقاء الغائبين، وعن الطريق الموحشة، وعن الأم، وعن كفنها ولحدها، وعن عزرائيل وما تبع ذلك، وكلها حالات تحدث في الماضي، في حين أن القصيدة مستقبلية وموشاة بسوف، وكأنها المبتدأ المتأخر لما سوف يجرى. لو أعدنا قراءة القصيدة، نجد عنوانها موجود في كل بيت من أبياتها تقريباً، وبصيغ ودلالات مختلفة. فالغرفة الموصدة، ليل، والصمت العميق، ليل، والستائر المسدلة ليل، والتنصت ليل.. الخ من أبيات القصيدة، مما يعني أن مفردة الليل المولدة تغطي سياقات النص كلها. لكن البنية التي ولدها الليل تأخذ صيغاً شعرية مختلفة، فهي ليست ظلمة بل موت ووحشة ووهم، ومقبرة، وزاد الموتى، وكفن مهترئ، وغياب للشمس، ودروب للوهم، هذه الصيغ وغيرها مشحونة بدلالات الليل وفلسفته، فأعطت للقصيدة مساحات من التأمل. قصيدة عن الليل حتى الصباح. يكشف العنوان عن بنية أخرى، فهو معرفة وليس نكرة، وهذا يدل على أن مرض السياب علني ومعلوم، وأن صيغ الليل التي أحاطت بالقصيدة، هي من نتاج هذه العلنية.
في بلادي شرق أحن فيه لمبسم ثغر حلو البسمات عذب اللمسات لذيذ القبلات. صخر أنا عزيز الحراك حتى هزني الشوق حين داعبني الشرق فانتشيت لما انفتحت نوافد الكون تحمل أريج الطهر تحمل غيما يمطر غدا جديدا يمطر جيلا عنيدا يجرف الثنايا ويمحو الأحزان للحسيمة أرنو دهرا وأوزع القبلات. _________________ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مهتم مدير المنتدى عدد الرسائل: 861 العمر: 42 الموقع: العمل/الترفيه: tobographe المزاج: مرح يتقلب احيانا تاريخ التسجيل: 26/07/2008 موضوع: رد: قصيدة عـن سكون الليل 9/18/2008, 23:45 شكرا هيثم لقصيدتك الجميلة تقبل مروري _________________ يا قارئ خطي لا تبكــــي علــــــــى مَوتي. قصيدة عـن سكون الليل. فاليومُ أنا معـــــكَ وغـــــداً في الــــــتراب. فإن عشتُ فإني معك وإن مت فاللذكــــرى. ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمــــري. بالأمسِ كنتُ معك وغداً أنتَ معـــــــــــــي. أموت و يبقى كل ما كتبته ذكـــــــــــــــرى. فيا ليتَ كلُ من قرأ خطي دَعالـــــــــــــــي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] زائر زائر موضوع: رد: قصيدة عـن سكون الليل 9/19/2008, 00:26 [ size=18] حين قرات العنوان ضننت القصيدة مهداة الى العزيزة سكون الليل هههههههههههههههههههه مشكور أخي على القصيدة [/size] قصيدة عـن سكون الليل صفحة 1 من اصل 1 مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى الاهتمام:: منتديات ادبية:: الشعر العربي انتقل الى:
الليل وأطياف الأحبة (مادة مرشحة للفوز بمسابقة كاتب الألوكة الثانية) وَأَخَذْتُ أَمْسَحُ عَبْرتِي وَأُوَارِي خَلْفَ الجُفُونِ تَحَرُّقِي وَأُوَارِي وَتَطَاوَلَ اللَّيْلُ البَهِيمُ فَلاَ أَرَى صُبْحًا يُعِيدُ لِمُقْلَتيَّ نَهَارِي فَمَزَجْتُ رُوحِي في مِدادِ مَحَابِرِي وَتَأَوَّهَتْ لِتَأَوُّهِي أَسْفَارِي وَنَظَمْتُ فِي ظُلَمٍ حُرُوفَ قَصِيدَتِي مَا أَجْمَلَ الأْشْعَارَ فِي الأَسْحَارِ! لَيْلٌ يُلاَزِمُنِي، وَفَجْرِي نَازِحٌ حَتَّى مَتَى أَبْقَى بِلاَ إِسْفَارِ؟! وَكَمِ امْتَطَيْتُ الحُزْنَ بَحْرًا هَائِجًا! وَقَصَائِدِي مَلَّتْ مِنَ الْإِبْحَارِ خَبَّأْتُ سِرِّي خَلْفَ أَضْلُعِ خَافِقِي وَطَوَيْتُهُ عَنِّي، وَعَنْ أَفْكَارِي فَتَفَجَّرَ البُرْكَانُ بَعْدَ كُمُونِهِ دَمْعًا دَفِينًا بَاحَ بِالْأَسْرَارِ عَجَبًا لِشِعْرٍ بَحْرُهُ بَحْرُ اللَّظَى! لاَ تَعْجَبُوا! قصيدة عن الليل طلع الفجر. أَنَا هَكَذَا أَشْعَارِي تَدْمَى قَوَافِي الشِّعْرِ، جَرَّحَهَا الأَسَى وَدَمُ القَوَافِيَ مِثْلُ نَهْرٍ جَارِ هَلْ أَبْصَرَتْ عَيْنَاكَ شِعْرًا بَاكِيًا وَدُمُوعُهُ عِقْدٌ مِنَ الأَقْمَارِ؟! سَاءَلْتُ نَفْسِي: أَيْنَ أَحْبَابِي مَضَوْا؟ وَمَتَى سَتَجْمَعُنِي بِهِمْ أَقْدَارِي؟ أَصْحُو عَلَى طَيْفٍ يُدَاعِبُ مُقْلَتِي وَأَنَامُ، لَكِنْ طَيْفُهُمْ بِجَوارِي آوِي إِلَى الأَطْلاَلِ، أَجْلِسُ بَائِسًا فَهُنَا رَأَيْتُ أَحِبَّتِي.. فِي الدَّارِ وَغَدَوْتُ بَعْدَ البَيْنِ أَرْنُو حَائِرًا وَإِذَا الكَوَاكِبُ فِي المَسَا سُمَّارِي حَمَّلْتُ أَنْسَامَ الشِّتَاءِ رِسَالَةً... فَأَتَى الجَوَابُ إليَّ فِي أَيَّارِ كَمْ سَافَرَتْ عَبْرَ الرِّيَاحِ قَصَائِدِي!
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. حكم دق العود. وأما العود والطنبور وسائر الملاهي فحرام ومستمعه فاسق. بحث جنائي في العود إلى الجريمة الجزء الأول نظرية العود فصل تمهيدى التعريف بالموضوع وأهميته والتمييز بينه وبعض الأفكار المشابهة اولا التعريف بالموضوع. قال الشافعي رحمه الله. غمض وخفي معناه يحتاج فهمه إلى دقة وتبصر وإمعان. ملعونة تلك السعادة فوق حطام إنسان. ليس كل ما يلمع ذهبا. 2008-09-03 فتوى رقم 31702. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. حكم وأمثال شعبية يمنية. حكم وأمثال مصرية مضحكة كل منا يقول أثناء حديثه بعض الحكم والأمثال لأنها تؤكد المعنى وإذا كانت هذه الأمثال والحكم شعبية ومضحكة وتضيف معها الفكاهة إلى الحديث لذلك سوف نذكر مجموعة من الأحكام والأمثال ونعرض لكم حكم. ما حكم العزف على العود؟ - YouTube. دق الطبول في الأفراح. حكم و اقوال. دق الطبول في الأفراح. متجر عود العود لكل ما يلزم من منتجات العود والبخور ودهن العود صنع بجودة عالية و بأفضل الاسعار. معنى و شرح اعراب كلمة العود في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم.
وراجع الفتوى رقم: 5282. والله أعلم.
ما حكم العزف على العود الاجابة هى: لا يجوز التعلم على العود ولا غيره من الآلات الموسيقية، كما لا يجوز العزف عليها، ولا الاستماع لها، ودليل ذلك حديث أبي مالك الأشعري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف". هل العزف على العود حلال أم حرام ؟ - YouTube. رواه البخاري تعليقاً يصيغ الجزم، فهو حديث صحيح محتج به، والحر يقصد به الزنا، والحرير حرام على الرجال كما لا يخفى، والمعازف جمع معزف وهو اسم لما يعزف عليه. كما روى البخاري وابن ماجه من حديث أبي مالك الأشعري أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم قردة وخنازير". وقد علق الإمام ابن القيم على هذا الحديث في كتابه القيم (إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان) فقال: وهذا إسناد صحيح، وقد توعد مستحلي المعازف فيه بأن يخسف الله بهم الأرض، ويمسخهم قردة وخنازير.
اهـ.