هناك البعض من الأمهات والآباء يميلون إلى الأسماء القديمة والتقليدية لتسمية أطفالهم حينها يشعرون بالأصالة والعراقة فالأسماء العربية القديمة مهما يمر عليها سنوات عديدة لا تفقد من قيمتها شيء واسم "صفية" من الأسماء القديمة والمعروفة في الدول العربية جميعها بالإضافة إلى انتشاره الكبير وعلى الرغم من ذلك فهناك الكثير لم يعرف معناه بالتفصيل لذلك نحن هنا اليوم لكي ننقل لكم كافة معانيه وصفات حاملته بالإضافة إلى رأي علماء الدين الإسلامي. المعنى والأصل لاسم صفية اسم "صفية" من أسماء العلم العربية المؤنثة التي تحمل معاني رائعة ومميزة في اللغة العربية فمن خلال رجوعنا إلى معاجم اللغة والقواميس الخاصة بتوضيح معاني الأسماء وجدنا أنه يعني (المختارة /الخالصة من الشوائب أو العيوب) وقد يقصد به (الناقة التي تتميز بكثرة حليبها أو النخلة المليئة بالثمار)، وعندما يقال الصفية من الماشية يدل على اختيار القائد منهم الأصح. معنى اسم صفية في علم النفس إن اسم "صفية" من الأسماء العربية المميزة بالنسبة للعديد من الأفراد حيث أن علماء علم النفس يروا أنه من ضمن الأسماء التي تشير إلى نقاء القلب وصدق النوايا لذلك فهو من الأسماء المحببة جداً لأنه يؤثر بشكل إيجابي على شخصية حاملته.
معنى اسم صفية: المختارة، الخالصة من كل عيب، الناقة الغزيرة اللبن، النخلة الكثيرة الثمر, والصفية من الغنائم أي ما يختاره القائد لنفسه. وأصل الاسم عربي. مقالات اخرى قد تعجبك
#1 السلام عليكم احبتي متابعينا بمنتديات صقور الابداع اليوم سوف نقدم لكم موضوع جديد وهوا عبارة عن دلع اسم صفية حيت يصعب ع الجميع في الحصول ع دلع الاسم صفية لدلك احبتي سوف نقدم لكم العديد من القاب الدلع متميزة وجديدة وحصرية 2019 لاسم صفية ومتعددة وجميلة جدا الدي سوف نقدمها لكم احبتي لاسم صفية بالشكل التالي اتمنى ان تنال رضاكم واعجابكم متابعينا لمنتديات صقور الابداع ان شاء الله دلع اسم صفية صافي ❤ صفصف صيفو صفائي صوفا صفوئتي صاصا صافتي صفصفتي صاصتي صفيتي صفوئتي انا صافى للمزيد من المعلومات عن اسم صفية زورونا بالصور اسم صفية مزخرف, معنى صفات دلع وشعر وغلاف ورمزيات 2019- Photos and meaning
الطهارة والنقاء من أهم صفات الفتاة التي تسمى صفية. خفيفة الظل وتتمتع بالقبول من الجميع فيحبها كل من يتعامل معها. قادرة على مواجهة الصعاب والعقبات فهي مثابرة. حنونة وعطوفة ومشاعرها راقية. ذات عقلية متفتحة ومتطلعة لكل جديد. تحب اللعب مع الأطفال والتنزه للأماكن الطبيعية. تستهويها الأجواء الكلاسيكية فشخصيتها رومانسية.
اقرأ أيضا: قبل أن يمر رمضان.. اعتكف ولو في بيتك إكرام الضيف العلماء بينوا أن معنى (لا يأكل طعامك إلا تقي) في الحديث الشريف، ليس المقصود بها الضيوف، فإنه على كل مسلم أن يكرم الضيف بما يليق بمقامه، ويدعوه إذا كان فاجرًا إلى الخير ينصح له، يدعوه إلى طاعة الله والاستقامة على دينه إن كان فاسقًا، يدعوه إلى الإسلام إن كان كافرًا. وقد جاء وفد ثقيف إلى النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم في المدينة وهم كفار فأكرمهم ودعاهم إلى الله حتى أسلموا، فالضيف له شأن آخر، أيضًا قد يدعى الإنسان إلى وليمة فيجتمع بأناس لا خير فيهم فلا يضره ذلك لكونه لم يقصد صحبتهم، وإنما جمعه معهم الطعام كما يجمعه معهم السوق والمساجد ونحو ذلك، وهم أهل فسق، أيضًا ليس معنى الحديث مقاطعة غير المسلمين بالكلية، فقد اشترى النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم من الكفار واشترى من اليهود بعض الحاجات، وقد دعاه اليهود فأكل طعامهم، وأحل الله لنا طعامهم، فهذه أمور ينبغي أن يعلمها المؤمن.
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 محرم 1425 هـ - 9-3-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 45297 38893 0 369 السؤال ما معنى لا يأكل طعامك إلا تقي الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فروى أبو داود والترمذي وغيرهما من حديث أبي سعيد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي. قال صاحب "عون المعبود": قوله "لا يأكل طعامك إلا تقي" أي متورع، قال الخطابي: إنما جاء هذا في طعام الدعوة دون طعام الحاجة، وذلك أن الله سبحانه قال: [ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً (الإنسان:8). ومعلوم أن أسراهم أي الصحابة عند نزول الآية كانوا كفارا غير مؤمنين ولا أتقياء، وإنما حذر عليه السلام من صحبة من ليس بتقي، وزجر عن مخالطته ومؤاكلته، فإن المطاعم توقع الألفة والمودة في القلوب. اهـ. وفي "فيض القدير" للمناوي قال في معرض مشروعية الضيافة وأنها تشمل الغني والفقير والمسلم والكافر والبر والفاجر: وأما خبر: لا يأكل طعامك إلا تقي، فالمراد غير الضيافة مما هو أعلى في الإكرام من مؤاكلتك معه، وإتحافك إياه بالطرف واللطف. اهـ. والله أعلم.
من النصوص النبوية التي يشكل ظاهرها، ولا بد من النظر في معناه ومقصده الذي يرمي إليه، حديث رواه أبو داود و ابن حبان وغيرهماعن أبي سعيد الخدري قال رسول الله ﷺ: « لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأ كل طعامك إلا تقي ». وحسنه الألباني. تحرير محل البحث: أولا: ليس المراد حرمان غير التقي من الإحسان لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أطعم المشركين، وأعطى المؤلفة المئات من الإبل، ولكن يقول شراح الحديث: يطعمه ولا يخالطه، فالمحذور هو المخالطة، لما تؤدي إليه من الألفة والتجانس، وانتقال الطباع، وليس مجرد البذل للإحسان، إو مطلق الإطعام، فهذا قد تواردت النصوص على الندب إليه، وطلبه من المسلم، لكل ذي كبد رطبة، من الإنسان وحتى الحيوان. ثانيا: موضع الإشكال: ظاهر الحديث قد أشكل على الشراح قديما حين عرضوه على الآية الكريمة، ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) [سورة الإنسان]، والأسير يكون كافرا، فكيف يبذلون الطعام للأسير الكافر، وهو أشد من المسلم غير التقي؟ وقد أجابوا عن هذا الإشكال، فقالوا: بأن المقصود به طعام الدعوة لا طعام الحاجة، فالمحتاج يبذل له الطعام ولو كان غير تقي، فحملوا الحديث على طعام الدعوة، فلا تدعو غير تقي إلى طعامك.