باسل والحمد لله لم اضطر للمضادات ولامراهم كرتيزون.... ج - تجربتي في ايونات الفضة استعملتها لالتهاب البول و احسها عالجت كل شي حتى الحرقان بالمعدة وألم المعدة رغم اني ما اخذتها عشان المعدة الحمد لله. 12 بخة صباحا و ١٢ مساء مع البخ على المنطقة.
تراجعت أسعار الذهب في فلسطين، الأربعاء 20 أبريل/نيسان 2022، بضغوط هبوط في أسعار المعدن الأصفر عالميا. أسعار الذهب اليوم في فلسطين سجل سعر جرام الذهب عيار 24 اليوم في فلسطين، 202. 21 شيكل (62. 76 دولار)، مقارنة مع 205. 62 شيكل (63. 50 دولار). وبلغ سعر جرام الذهب عيار 21 (الأكثر تداولًا في الأسواق) في فلسطين اليوم، نحو 176. 94 شيكل (54. 92 دولار)، مقارنة مع 179. 92 شيكل (55. 56 دولار). كما بلغ سعر جرام الذهب عيار 18 اليوم في فلسطين، مستوى 151. 66 شيكل (47. 07 دولار). وعن أسعار الذهب الاقتصادي اليوم في فلسطين، سجل سعر جرام الذهب عيار 14 نحو 117. 96 شيكل (36. 61 دولار)، بينما بلغ سعر جرام الذهب عيار 12 نحو 101. 11 شيكل (31. 38 دولار) سعر الأوقية والجنيه الذهب اليوم في فلسطين سجل سعر أوقية الذهب اليوم في فلسطين، خلال التعاملات المسائية داخل الأسواق المحلية اليوم الأربعاء، نحو 6. أسعار الذهب اليوم في فلسطين الأربعاء 20 أبريل 2022 - Giex. 289 ألف شيكل (1952 دولارا). فيما بلغ متوسط سعر الجنيه الذهب اليوم في فلسطين (8 جرامات من عيار 21)، نحو 1. 416 ألف شيكل (439. 35 دولار). أسعار الذهب اليوم عالميا وعالميًا، تراجعت أسعار الذهب اليوم الأربعاء، إلى أدنى مستوياتها في نحو أسبوعين متأثرة باستمرار ارتفاع عائدات السندات الأمريكية والدولار.
ايونات الفضه من تعرف عنها شي ومن تعالجت بها تفيدني - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يمكن كثير منكم متابع برنامج الدكتور باسل ع الانستغرام ودعوته لترك الادويه الكيمايءيه والرجوع للطبيعه فيه ماده اسمها ايونات الفضه دايما ينصح بالتداوي بها وفيه متاجر ف النستغرام يوفرونها لكن صحيح مانسمعه عنها انها قاتله للبكتريا وتعالج امراض كثيره بامر الله ياليت من عندها معلومه او احد من معارفها استعملها وشفي بها بامر الله تقول لناحتى حرثومة المعده يقول تقضي عليها بس انا ابغى احد مجرب اخاف اضر نفسي وتعبت نفسيا وجسديا من الجرثومه دي
يوفر ACS 200 Extra Strength راحة سريعة وكبيرة يمكن أن يشعر بها المرضى ، دون الإضرار بالنباتات الأمعاء. وبقدر ما هو أبعد من الفضائل الغروية في الأداء ، توفر قوة ACS 200 الإضافية 200 جزء في المليون من جزيئات الفضة التي تم تنشيطها بشكل فريد ، والتي يتم تعليقها في "الماء الأكثر رطوبة" ؛ وهي وسيلة نقل للمغذيات الدقيقة ذات ملكية منخفضة تقل بنسبة 43٪ في التوتر السطحي ، مما يتيح الاختراق السريع عبر جميع الأنظمة البيولوجية. ACS 200 قوة إضافية قد تكون واحدة من أقوى منتجات الدعم المضادة للميكروبات واسعة الطيف المتاحة للأطباء اليوم. ايونات الفضة النهدي للعقارات. تجعل فعالية ACS 200 الفريدة من نوعها هذه المادة المضادة للميكروبات الفريدة من نوعها حقًا فريدة من نوعها. يتم استخدام Advanced Cellular Silver (ACS) 200 بواسطة قائمة متنامية تضم أكثر من عشر براءات اختراع ، ويستخدمها آلاف الممارسين الطبيين في جميع أنحاء العالم عند التعامل مع الالتهابات المزمنة وما يرتبط بها من نقص المناعة. * لا يناسب اصحاب مرضى الكلى ولا يناسب الاطفال لا يناسب المصابين بالتوحد غير متوفر في المخزون Compare الوصف مراجعات (0) ايونات فضه 60 مل تطبيقات / الخصائص: جميع الدراسات المقتبسة مستمدة بشكل مستقل يدعم تقوية جهاز المناعة * يمر بشكل طبيعي خارج الجسم 100٪ طبيعي تم اختبار ACS 200 بشكل مستقل في المختبرات المعتمدة من قبل إدارة الأغذية والأدوية FDA ، وهي عبارة عن تركيبة قوية للغاية يمكن تناولها يوميًا لتقديم الدعم دفعة كبيرة من المناعة العامة *.
ثنائي أكسيد السيليكون، أيونات الفضة، كلورهيكسيدين، هيالورينات الصوديوم، كاولين تحدث مع طبيب بسرية تامة و ناقش حالتك الصحية ما هو دواء ثنائي أكسيد السيليكون، أيونات الفضة، كلورهيكسيدين، هيالورينات الصوديوم، كاولين يحتوي هذا الدواء علي مجموعة فريدة من المكونات التي تساعد في علاج الحروق والتئام الجروح وهي: ثنائي أكسيد السيليكون: يعرف أيضا بإسم السيليكا، يعمل على تعزيز صحة الجلد والشعر والأظافر وذلك لأن السيليكا عنصر أساسي في تكوين الكولاجين. أيونات الفضة: مضاد للعدوى قوي يستعمل كقابض ومطهر. يستعمل في الضمادات الرطبة ليساعد على التئام الجروح السطحية المتقيحة بسبب خصائصه المطهرة. كلورهيكسيدين: معقم مضاد للجراثيم لديه القدرة على قتل أنواع البكتيريا المختلفة سواء كانت موجبة الغرام أو سالبة الغرام، كما أن لديه قدرة ضعيفة على مقاومة الفطريات و الفايروسات، يستخدم كمنظف ومعقم للجلد بشكل عام. كاولين: مرطب للجلد، وعامل مجفّف عند تطبيقه على الجلد. ايونات الفضه من تعرف عنها شي ومن تعالجت بها تفيدني - عالم حواء. هيالورينات الصوديوم: يستخدم لعلاج التهاب العظام و المفاصل، خلال عمليات العين الجراحية، و يستخدم موضعياً لتسريع عملية شفاء و التئام الجروح و الحروق و تقرحات الجلد و كمرطب.
ر. س 136. 00 ACS 200 Extra Strength Advanced بخاخة رشاش فضّي هو رشاش مناعي طبيعي تمّ بحثه بشكل مستقل ليكون أحد أقوى مضادات الميكروبات المتوفرة اليوم. * صيغة جديدة محسنة: استبدال الصيغة الأصلية ، تحسنت قوة ACS 200 الإضافية بشكل كبير من قوة مضادات الميكروبات. مضاد حيوي واسع الطيف: ACS 200 تم إثبات قوة إضافية من خلال الدراسات المستقاة من الفحوصات المختبرية المستقلة. متفوقة الفضة: مدعوم من نفس التكنولوجيا الفضية على براءة اختراع مثل STERIPLEX الترا ، والآن وافق وكالة حماية البيئة. أيونات الفضة | كل ما تحتاج أن تعرفه عن هذا المضاد الحيوي | و كيف تصنعه مجانا في البيت - YouTube. النتائج الحقيقية: "أشعر بسعادة غامرة للغاية مع النتائج التي تلقيتها شخصيا أثناء استخدام ACS 200 Extra Strength. لقد أرتديت عدوى صمام قلبي في غضون يومين عندما لم يكن هناك شيء آخر. " —دكتور. وميس ممارس معتمد: يستخدم ACS 200 قوة إضافية من قبل الممارسين الصحيين في أكثر من 15 دولة يحتوي Advanced Cellular Silver (ACS) 200 Extra Strength على خصائص مضادة للفطريات ومضادة للفيروسات ومضادة للبكتيريا. يدعم الملحق الإضافي الفضي في دراسات مستقلة متعددة ، ACS 200 Extra Strength ، تثبيط مجموعة هائلة من الكائنات الحية الدقيقة. أكسدة جدار الخلية للبكتيريا سالبة الجرام والإيجابية سالبة الجرام دون الإضرار بالنسيج البشري.
وهذه النصيحة واجبة مطلقا ، ولكنها تتأكد إذا استنصحك وطلب منك الرأي النافع ، ولهذا قيده في هذه الحالة التي تتأكد ، وقد تقدم شرح الحديث« الدين النصيحة » بما يغني عن إعادة الكلام. الرابعة قوله: « وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْهُ » ( حق المسلم على المسلم) وذلك أن العطاس نعمة من الله ، لخروج هذه الريح المحتقنة في أجزاء بدن الإنسان ، يسر الله لها منفذا تخرج منه فيستريح العاطس ، فشرع له أن يحمد الله على هذه النعمة ، وشرع لأخيه أن يقول له: " يرحمك الله وأمره أن يجيبه بقوله: " يهديكم الله ويصلح بالكم " فمن لم يحمد الله لم يستحق التشميت ، ولا يلومن إلا نفسه ، فهو الذي فوت على نفسه النعمتين: نعمة الحمد لله ، ونعمة دعاء أخيه له المرتب على الحمد. الخامسة قوله: « وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ » عيادة المريض من حقوق المسلم ، وخصوصا من له حق عليك متأكد ، كالقريب والصاحب ونحوهما ، وهي من أفضل الأعمال الصالحة ، ومن عاد أخاه المسلم لم يزل يخوض الرحمة ، فإذا جلس عنده غمرته الرحمة ، ومن عاده أول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي ، ومن عاده آخر النهار صلت عليه الملائكة حتى يصبح ، (3) وينبغي للعائد أن يدعو له بالشفاء ، وينفس له ، ويشرح خاطره بالبشارة بالعافية ، ويذكره التوبة والإنابة إلى الله والوصية النافعة ، ولا يطيل عنده الجلوس ، بل بمقدار العيادة ، إلا أن يؤثر المريض كثرة تردده وكثرة جلوسه عنده ، فلكل مقام مقال.
لا تفوت فرصة التعرف على: ما هي أخلاق المسلم إذا طلب النصح فقدمه له الحق الثالث من الحقوق الستة هو تقديم النصح لمن يريد من المسلمين، وتعرف النصيحة بأنها طلب الرأي السديد والعظة وتحري الحكمة ممن يريد الخير لأخاه المسلم. فإن قام المسلم بطلب النصيحة والمشورة من أخاه المسلم، وجب على الثاني نصحه بما يحبه لنفسه، وذلك بأن يضع نفسه محل طالب النصيحة ويقوم بنصحه بما ينفعه ويريه ما قد يضره. كما أنه يجب أن يحثه على فعل الخير وأن ينهاه عن القيام بأعمال الشر، ومن أهم النصائح التي قد يقدمها المسلم إلى أخاه المسلم هي النصائح الدينية التي تقربه إلى الله عز وجل. وقد تكون النصيحة من الكبير إلى الصغير وقد يكون العكس وهو صحيح، وتكون الغاية وراء النصيحة القيام بدعوة المسلم إلى كل ما هو خير وصالح له، ونهيه عن الفساد والشر وما قد يقوم بضرره. وقد قال رسول الله (صل الله عليه وسلم) ما يفيد بعظم شأن النصيحة في الدين الإسلامي، حيث قال: (الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ: لِلَّهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وعامَّتِهِمْ) إذا عطس فحمد الله فَشمّته وكان الحق الرابع من حق المسلم على أخيه المسلم هو إذا يُشمّته إذا عطس وقام بحمد الله عز وجل، حيث أن العطاس نعمة عظيمة من نعم الله علينا التي لا تعد ولا تحصى، والتي تستوجب الحمد لله عز وجل فور حدوثها.
وقال -صلى الله عليه وسلم-: (وخيرهما من يبدأ بالسلام) [2] إن السلام من أسماء الله - تعالى- والمسلم جاء بكلمة عظيمة استلزمت الاعتراف بالله - تعالى- وأنه عال على خلقه، وكأنه يذكره الله فيقول يا أخي أذكرك الله الذي فوقك، ويرد عليه بقوله أنا كذلك أذكرك الله الذي فوقك فيكون كلاهما ذاكرًا الله ومؤمنًا بفوقيته، وقال -صلى الله عليه وسلم-: (إن المسلم إذا لقي أخاه المسلم فأخذ بيده تحاتَّت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق من الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف وإلا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر) [3]. وأخبر -صلى الله عليه وسلم- أن لكل مؤمن على أخيه المؤمن حقوقًا فقال: (حق المسلم على المسلم ست: قيل ما هن يا رسول الله؟ قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه) [4]. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من عاد مريضًا ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك) [5]. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (ومن زار أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة، قال: جناها) [6].
أخرجه مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، (1/ 371)، برقم: (523). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل عيادة المريض، (4/ 1989)، برقم: (2568). أخرجه البخاري، كتاب النكاح، باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله، (7/ 25)، برقم: (5177) ومسلم، كتاب النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة، (2/ 1055)، برقم: (1432). أخرجه البخاري كتاب الوضوء، باب فضل من بات على الوضوء، (1/ 58)، برقم (247).
قال الشوكاني رحمه الله: " وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: ( حَقُّ الْمُسْلِمِ) أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي تَرْكُهُ وَيَكُونُ فِعْلُهُ إمَّا وَاجِبًا أَوْ مَنْدُوبًا نَدْبًا مُؤَكَّدًا شَبِيهًا بِالْوَاجِبِ الَّذِي لَا يَنْبَغِي تَرْكُهُ، وَيَكُونُ اسْتِعْمَالُهُ فِي الْمَعْنَيَيْنِ مِنْ بَابِ اسْتِعْمَالِ الْمُشْتَرَكِ فِي مَعْنَيَيْهِ، فَإِنَّ الْحَقَّ يُسْتَعْمَلُ فِي مَعْنَى الْوَاجِبِ، كَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، وَكَذَا يُسْتَعْمَلُ فِي مَعْنَى الثَّابِتِ وَمَعْنَى اللَّازِمِ وَمَعْنَى الصِّدْقِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: الْمُرَادُ بِالْحَقِّ هُنَا الْحُرْمَةُ وَالصُّحْبَةُ. " انتهى من "نيل الأوطار" ( 4/21). 1. فرَدّ السلام واجب إذا كان السلام على واحد ، وإذا كان على جماعة كان فرضا على الكفاية ، أما ابتداء السلام فالأصل فيه أنه سنة ، جاء في "الموسوعة الفقهية" ( 11/314): " ابْتِدَاءُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ) وَيَجِبُ الرَّدُّ إِنْ كَانَ السَّلاَمُ عَلَى وَاحِدٍ. وَإِنْ سَلَّمَ عَلَى جَمَاعَةٍ فَالرَّدُّ فِي حَقِّهِمْ فَرْضُ كِفَايَةٍ ، فَإِنْ رَدَّ أَحَدُهُمْ سَقَطَ الْحَرَجُ عَنِ الْبَاقِينَ ، وَإِنْ رَدَّ الْجَمِيعُ كَانُوا مُؤَدِّينَ لِلْفَرْضِ ، سَوَاءٌ رَدُّوا مَعًا أَوْ مُتَعَاقِبِينَ ، فَإِنِ امْتَنَعُوا كُلُّهُمْ أَثِمُوا لِخَبَرِ ؛ حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلاَمِ... " انتهى.
دعم العقيدة الإسلامية التي تستقيم بها نظرة المتعلم إلى الكون والإنسان والحياة وتزويده بالمفاهيم الأساسية التي تجعله معتزاً بدينه قادراً على الدعوة إليه والدفاع عنه. تمكين الانتماء الحي لأمة الإسلام الحاملة لراية الحديث. تحقيق الوفاء للوطن الإسلامي العام والوطن الخاص المملكة العربية السعودية. تعهد قدرات المتعلم واستعداداته وتوجيهها لما يحقق أهداف التربية الإسلامية. تنمية التفكير العلمي لدى المتعلم وتعميق روح البحث والتدريب والتتبع المنهجي واستخدام المراجع وتعود طرق الدراسة السليمة. إعداد المتعلم القادر لمواصلة الدراسة بمستويات ها المختلفة في مختلف التخصصات. تهيئة سائر المتعلمين للعمل في ميادين الحياة بمستوى لائق. تخريج عدداً من المؤهلين مسلكياً وفنياً لسد حاجة البلاد. تحقيق الوعي الأسري لبناء أسرة إسلامية سليمة. رعاية المتعلمين على أساس الإسلام وعلاج مشكلاتهم الفكرية والانفعالية ومساعدتهم على اجتياز هذه المرحلة من حياتهم بنجاح وسلام. إكسابهم مهارة المطالعة النافعة والرغبة من الازدياد من العلم النافع والعمل الصالح واستغلال أوقات الفراغ على وجه مفيد تزدهر به شخصية الفرد وأحوال المجتمع. تكوين الوعي الإيجابي الذي يواجه به المتعلم الأفكار الهدامة والاتجاهات المضللة.