#1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اكرر شكري وتقديري لمنتدى المؤشر نت على إتاحة الفرصة لي للمشاركة بالمنتدى. هذا الموضوع يتكلم عن مساحة عمل للسوق الكويتي تعمل على برنامج التكرتشارت لايف, وضعت فيها كل مايحتاجه المتداول بناء على إمكانية البرنامج في بناء وصياغة المعادلات. $$$ إستراتيجية تعمل على تكرتشارت لايف $$$ - الاسهم السعودية - منتديات المتداول الإقتصادية. وهذه صورة لها. وهذا رابط شرح مساحة العمل, مع ملاحظة(الصور الموجودة في الشرح من السوق السعودي) فكما ينطبق على السوق السعودي ينطبق على جميع الاسواق التي يعرضها ويوفرها برنامج تكرتشارت لايف وهذا رابط الملف فقط قم بتحميله وحفظه على سطح المكتب, ثم قم بفك ضغطه وافتحه وراح يفتح معاك كما في الصورة #3 شكرا لك اخوي على الاستراتيجيه وعلى جهدك وحرصك على خدمة و فايدة الناس #4 جهد كبير.. واستراتيجيه نافعه بشكل حقيقي جزاك الله خير #6 بارك الله فيكم جميعا. اسعدني مروركم الكريم #7 اتمنى الفائدة للجميع
75) AND تقاطع_للأعلى(EMA(CLOSE, 8), EMA(CLOSE, 13)) OR CLOSE > EMA(CLOSE, 13) AND CLOSE > EMA(CLOSE, 21) AND CLOSE > EMA(CLOSE, 8) AND CLOSE > REF(EMA(CLOSE, 13), -1) AND CLOSE > REF(EMA(CLOSE, 21), -1) AND CLOSE > REF(EMA(CLOSE, 8), -1) AND طولجسمالشمعة_النسبي(0. 75) AND تقاطع_للأعلى(EMA(CLOSE, 8), EMA(CLOSE, 21)) OR CLOSE > EMA(CLOSE, 13) AND CLOSE > EMA(CLOSE, 21) AND CLOSE > EMA(CLOSE, 8) AND CLOSE > REF(EMA(CLOSE, 13), -1) AND CLOSE > REF(EMA(CLOSE, 21), -1) AND CLOSE > REF(EMA(CLOSE, 8), -1) AND طولجسمالشمعة_النسبي(0. موقع حراج. 75) AND تقاطع_للأعلى(EMA(CLOSE, 13), EMA(CLOSE, 21))........ ( تنويه) قد يحدث خطأ أثناء نسخ المعادله بتغيير كود الشمعه احذف الكود واعده من جديد من خيار إضافة دالة فنيه وحدد طول جسم الشمعه 0. 75 حسب ما كان موجود في المعادله كرر مع الكود الاخر للشمعه إذا استمر الخطأ اعمل مسافه نهاية المعادله ونذكر ان المعادلة جزء من الاستراتيجيه وليست الاستراتيجيه كامله لهذا يجب عليك مشاهدة الفيديوهات للتأكد من شروطها وكيف تتعامل مع السهم بعد ظهوره في التصفيه تطبيقات قروب المتابعه والتطبيقات تطبيق على سهم المصافي
اتجاه الخط الذي يربط الحد الأدنى أو الحد الأقصى للمؤشر في الانحراف ويشير إلى الاتجاه الذي يتم فيه فتح الصفقة. استراتيجية التداول مع Stochastic Oscillator و Bollinger Bands كما تبين الممارسة التداول على مؤشر ستوكاستيك يصبح أكثر فعالية بكثير إذا كان يستخدم جنبا إلى جنب مع مؤشر الاتجاه، على سبيل المثال دعونا نحلل استراتيجية التداول مع مذبذب ستوكاستيك والبولنجر باند. يتم تثبيت كلا المؤشرين على الرسم البياني مع الإعدادات القياسية، النظام مناسب للتداول على أي زوج عملات بالإضافة إلى العقود مقابل الفروقات للأسهم وحتى العملة المشفرة، إن الأطر الزمنية المثلى هي M15 و M30 و H1. كيف تصنع استراتيجية تداول خاصة بك باستخدام تكرتشارت كوانت TICKERCHART QUANT - YouTube. لفتح صفقات الشراء من الضروري أن يتجاوز الرسم البياني للسعر الحد السفلي من البولنجر باند، ويقاطع خط الاستوكاستك السريع الخط البطيء صعودًا. لفتح صفقات المبيعات يجب أن يتقاطع السعر مع الخط العلوي BB، وأن الخط السريع لمذبذب الاستوكاستك يعبر الخط البطيء من الأعلى إلى الأسفل. تعتبر هذه الإشارة أقوى إذا كان تقاطع خطوط شراء Stochastic يحدث في منطقة ذروة البيع، والبيع في منطقة ذروة الشراء. يمكنك الخروج من التداول إما عندما يتجاوز السعر خط الوسط في البولنجر باند، أو عندما يدخل مؤشر ستوكاستيك المنطقة المقابلة، ويتم ضبط إيقاف الخسارة أدنى الحد الأدنى المحلي أو أعلى الحد الأقصى.
يمكنك أيضًا استخدام نظام حماية Guardian Angel لإدارة مخاطر تداولاتك. الطريقة الثانية هي من خلال علامة التبويب إدراج في القائمة الرئيسية لمنصة التداول، بعد ذلك، حدد "المؤشرات" ثم "مؤشرات التذبذب" ثم "Stochastic Oscillator". بعد اختيار المؤشر سيتم فتح نافذة إعدادات الاستوكاستك، وتوجد قيم مهمة تؤثر على سلوك الأداة في المخطط في علامة التبويب "المعلمات". الفترة K٪ هي معلمة رئيسية يعتمد عليها حدة المؤشر، كلما زادت قيمة K٪ كلما كان المذبذب أكثر سلاسة، علاوةً على ذلك تؤثر هذه المعلمة أيضًا على حركة المتوسط المتحرك ٪D، حيث يتم حساب الفترة الثانية استنادًا إلى قيمة ٪K. تكون الفترة ٪D مسؤولة فقط عن سلوك الخط المنقط، كلما زادت قيمته كلما كانت الشريحة الانزلاقية أكثر سلاسة، في حين أن الخط K٪ يمكن أن يبقى سريعًا وهذا سيزيد من درجة التباعد بينهما. ينظم التباطؤ حساسية المذبذب لتحركات السعر الحادة، ومع زيادة هذه المعلمة تصبح خطوط المؤشر أكثر سلاسة، لكن هذا لا يتحقق مع الأخذ بعين الاعتبار عدد أكبر من قيم الأسعار كما هو الحال في ٪K، ولكن بإزالة "ضجيج السوق". في هذه النافذة أيضاً يمكنك تغيير طرق المتوسطات المتحركة والسعر، الذي يؤخذ في الاعتبار عند حساب معلمات (الحد الأدنى/الحد الأقصى أو الإغلاق).
افضل سهم اسرع سهم: يعني السهم اللي يطلع لك بالقائمة بعد 15 دقيقة من بداية التداول افضل من السهم اللي يطلع بعد 30 دقيقة او 45 دقيقة وافضل وقت لها الساعة الاولى من التداول رتب اعمدة الدخول لكي يظهر احدث سهم اعطى دخول وذلك بالضعط على كلمة (دخول) حتى يأتي راس المثلث الاسود اسفل وقاعدته اعلى. 14-04-16, 07:20 AM رقم المشاركة: 2 متداول جزاك الله خير وبارك الله فيك ولك ارسلت لك بالبريد اتمنى عليك ارسالها ابوعزوز اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت 14-04-16, 07:59 AM رقم المشاركة: 3 بارك الله فيك وصلت وماقصرت 14-04-16, 11:27 PM رقم المشاركة: 4 باركـ الله فيكـ 15-04-16, 11:16 PM رقم المشاركة: 5 بارك الله فيكم جميعا.
ولا حجة لهم أيضا في قوله: {فذكر إن نفعت الذكرى} لأن (إن) ليست إيجابا، وإنما معناها الشرط، والتأويل: فذكر إن نفعهم تذكيرك، أي إن دمت على ذاك وثبت، فكأنه تحضيض للنبي صلى الله عليه وسلم وتوكيد عليه أن يديم تذكيرهم وتعليمهم، والله أعلم وأحكم). [كتاب الأضداد: 189-190] تفسير قوله تعالى: {سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (10)}
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ (7) حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى) كان صلى الله عليه وسلم لا ينسى شيئًا ( إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ). وقال آخرون: معنى النسيان في هذا الموضع: الترك؛ وقالوا: معنى الكلام: سنقرئك يا محمد فلا تترك العمل بشيء منه، إلا ما شاء الله أن تترك العمل به، مما ننسخه. وكان بعض أهل العربية يقول في ذلك: لم يشأ الله أن تنسى شيئًا، وهو كقوله: خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ ولا يشاء. قال: وأنت قائل في الكلام: لأعطينك كلّ ما سألت إلا ما شئت، وإلا أن أشاء أن أمنعك، والنية أن لا تمنعه، ولا تشاء شيئًا. قال: وعلى هذا مجاري الأيمان، يستثنى فيها، ونية الحالف: اللمام. والقول الذي هو أولى بالصواب عندي قول من قال: معنى ذلك: فلا تنسى إلا أن نشاء نحن أن نُنسيكه بنسخه ورفعه. وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب، لأن ذلك أظهر معانيه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعلى - الآية 7. وقوله: ( إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى) يقول تعالى ذكره: إن الله يعلم الجهر يا محمد من عملك ما أظهرته وأعلنته ( وَمَا يَخْفَى) يقول: وما يخفى منه فلم تظهره مما كتمته، يقول: هو يعلم جميع أعمالك سرّها وعلانيتها؛ يقول: فاحذره أن يطلع عليك وأنت عامل في حال من أحوالك بغير الذي أذن لك به.
تفسير قوله تعالى: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)} تفسير قوله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (2)} تفسير قوله تعالى: {وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى (3)} تفسير قوله تعالى: {وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (4)} تفسير قوله تعالى:{فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى (5)} قال أبو عبيدةَ مَعمرُ بنُ المثنَّى التيمي (ت: 209هـ): ( أأن أمرعت معزى عطية وارتعت....... تلاعا من المروت أحوى جميمها والأحوى: الشديد الخضرة). [نقائض جرير والفرزدق: 108] قالَ أبو سعيدٍ الحَسَنُ بنُ الحُسَينِ السُّكَّريُّ (ت: 275هـ): ( وغيث من الوسمي حُوّ تلاعه....... سنقرئك فلا تنسى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. تمنع زهوا نبته وسوابله والحُوّ: من الأحوى وهو سواد إلى الخضرة، قال أبو جعفر: الحوة سواد الشفتين واللثة).
الإعراب: (وجوه) مبتدأ مرفوع خبره جملة تصلى، (يومئذ) ظرف مضاف إلى اسم ظرفيّ، منصوب- أو مبنيّ- متعلّق ب (خاشعة)، (خاشعة، عاملة، ناصبة) نعوت لوجوه مرفوعة (من عين) متعلّق ب (تسقى).. جملة: (وجوه تصلى) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (تصلى) في محلّ رفع خبر المبتدأ (وجوه). وجملة: (تسقى) في محلّ رفع خبر ثان ل (وجوه). 6- 7 (لهم) متعلّق بخبر ليس (إلّا) للحصر، (من ضريع) متعلّق بنعت ل (طعام)، (لا) نافية في الموضعين (جوع) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به بتضمين الفعل معنى يدفع. جملة: (ليس لهم طعام) في محلّ رفع خبر ثالث.. ، والضمير في (لهم) لأصحاب الوجوه. وجملة: (لا يسمن) في محلّ جرّ نعت لضريع. وجملة: (لا يغني) في محلّ جرّ معطوفة على جملة لا يسمن. حدد البيت الذي يتضمن معنى كل مما يلي : قال تعالى : إنه يعلم الجهر وما يخفى - عالم الاجابات. الصرف: (3) ناصبة: جمع ناصب.. اسم فاعل من الثلاثيّ نصب بمعنى تعب، وزنه فاعل. (4) حامية: مؤنّث الحامي، اسم فاعل من الثلاثيّ حمي، وزنه فاعل. (6) ضريع: اسم لنوع من الشوك يقال هو الشبرق حال اخضراره فإذا يبس كان ضريعا لا تأكله دابّة.. البلاغة: الكناية: في قوله تعالى: (لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ). ففي الكلام مجاز أو كناية، أريد به طعام مكروه للإبل وغيرها من الحيوانات التي تلتذ رعي الشوك، فلا ينافي كونه زقوما أو غسلينا.
وحكى الكسائي أيضا عن العرب: إن قائما؛ على معنى (إن أنا قائما)، فترك الهمز من (أنا)، وأدغمت نون (إن) في (أنا)؛ فصارتا نونا مشددة، كما قال الشاعر: وترمينني بالطرف أي أنت مذنب....... وتقلينني لكن إياك لا أقلي أراد لكن أنا إياك؛ فترك الهمز وأدغم؛ يقال: إن قام عبد الله، بمعنى (قد قام عبد الله). قال جماعة من العلماء في تفسير قوله جل وعز: {فذكر إن نفعت الذكرى}، معناه: فذكر قد نفعت الذكرى. وكذلك قالوا في قوله: {ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه} ، معناه (في الذي قد مكناكم فيه). وقال الفراء: لا تكون (إن) بمعنى (قد)؛ حتى تدخل معها اللام أو أَلاَ؛ فإذا قالت العرب: إن قام لعبد الله، وأَلاَ إن قام عبد الله، فمعناه (قد قام عبد الله)، قال الشاعر: ألا إن بليل بان مني حبائبي....... وفيهن ملهى لو أردن للاعب معناه: قد بان مني حبائبي بليل. وقال في إدخال اللام: هبلتك أمك إن قتلت لمسلما....... وجبت عليك عقوبة المتعمد معناه: قد قتلت مسلما، فالذي احتج به أصحاب القول الأول من قوله عز وجل: {ما إن مكناكم فيه} ليس الأمر فيه كما قالوا؛ لأنه أراد: في الذي ما مكناكم فيه وفي الذي لم نمكنكم فيه؛ فإن معناها الجحد، وليست إيجابا.
(مبثوثة)، مؤنّث مبثوث، اسم مفعول من الثلاثيّ بثّ، وزنه مفعول.. إعراب الآيات (17- 20): {أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّماءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء عاطفة (لا) نافية (إلى الإبل) متعلّق ب (ينظرون)، (كيف) اسم استفهام في محلّ نصب حال عامله الفعل الذي يتلوه (إلى السماء) متعلّق ب (ينظرون)، وكذلك (إلى الجبال، إلى الأرض)، (كيف) مثل الأول في الموضعين. جملة: (ينظرون) لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أينكرون فلا ينظرون.. وجملة: (خلقت) في محلّ جرّ بدل اشتمال من الإبل أي ينظرون إلى خلق الإبل أو إلى كيفية خلقها. وجملة: (رفعت) في محلّ جرّ بدل اشتمال من السماء. وجملة: (نصبت) في محلّ جرّ بدل اشتمال من الجبال. وجملة: (سطحت) في محلّ جرّ بدل اشتمال الأرض. الفوائد: - وقوع الجملة بدلا من مفرد: ورد في هذه الآية (أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ) وقوع جملة (كَيْفَ خُلِقَتْ) بدلا من الإبل، وبناء على ذلك قرر النحاة قاعدة مفادها (الجملة تقع بدلا من المفرد).
زَادَ ابْن عَمْرو وَالْحَارث في حَديثَيْهمَا: وَالسّرّ: الْعَمَل الَّذي يُسرُّونَ منْ النَّاس. * - حَدَّثَنَا الْقَاسم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهد { وَأَخْفَى} قَالَ: الْوَسْوَسَة. 18094 - حَدَّثَنَا هَنَّاد, قَالَ: ثنا أَبُو الْأَحْوَص, عَنْ سمَاك, عَنْ عكْرمَة, في قَوْله { يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى} قَالَ: أَخْفَى حَديث نَفْسك. 18095 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الْأَشْقَر, قَالَ: ثنا أَبُو كُدَيْنَة, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعيد بْن جُبَيْر, عَنْ ابْن عَبَّاس, في قَوْله { يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى} قَالَ: السّرّ: مَا يَكُون في نَفْسك الْيَوْم. وَأَخْفَى: مَا يَكُون في غَد وَبَعْد غَد, لَا يَعْلَمهُ إلَّا اللَّه. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَاهُ: وَأَخْفَى منْ السّرّ مَا لَمْ تُحَدّث به نَفْسك. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18096 - حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن الصَّبَاح, قَالَ: ثنا ابْن فُضَيْل, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعيد بْن جُبَيْر, في قَوْله: { يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى} قَالَ: السّرّ: مَا أَسْرَرْت في نَفْسك; وَأَخْفَى منْ ذَلكَ: مَا لَمْ تُحَدّث به نَفْسك.