رانيا يوسف تحرص دائما النجمة والفنانة المتألقة رانيا يوسف، على مشاركة جمهورها ومحبيها ومتابعيها عبر السوشيال ميديا ومواقع التواصل الاجتماعي أحدث الإطلالات الخاصة بها، ودائمًا ما تتصدر تريند محرك البحث الأشهر حول العالم "جوجل"، كما تتصدر تريند البحث عبر مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر وغيرها بسبب إثارتها للجدل دائمًا بصورها المثيرة. رانيا يوسف ولعت انستجرام بفيديو مثير وقامت الفنانة والنجمة رانيا يوسف بنشر مقطع فيديو فيديو جديد، لها من خلال حسابها الشخصي والرسمي على موقع التواصل الاجتماعي وتبادل الصور والفيديوهات القصبة انستجرام، احتفالا منها بعيد الحب. حيث ظهرت النجمة والفنانة رانيا يوسف في الفيديو الذي نشرته عبر حسابها بإطلالة جذابة ومثيرة، وكانت ترتدي فستان أحمر عاري من منطقة الصدر والركبة، واعتمدت على مكياج أبرز ملامحها بشكل جذاب، مع انسدال شعرها على أكتافها. وعلقت رانيا يوسف على الفيديو الذي نشرته على انستجرام، قائلة: "Happy Valentine Day".
وقالت رانيا يوسف إن هؤلاء المتحرشين، يحقدون عليها بسبب نجاحها ويحترقون مع أنفسهم، لذلك فهي لا تهتم بهم ولا بالرد عليهم. رانيا يوسف ونزار الفارس: لم أخسر قضيتي معه ردت رانيا يوسف على الأنباء التي تم تداولها حول خسارتها لقضيتها التي رفعتها على الإعلامي العراقي نزار الفارس بعد تصريحاته عنها، نافية هذه الأخبار جملة وتفصيلاً. وتابعت أنها تضحك حين تسمع أو تقرأ هذه الأخبار، لأنها غير دقيقة أو صحيحة بالمرة، فهي لا تزال في عراك قضائي مع نزار الفارس، وقضاياهما في المحكمة. أعمال رانيا يوسف تواصل رانيا يوسف تصوير مسلسل المماليك، وعن اختيار الاسم قالت إنه اسم مؤقت لا تدري سبب اختياره، ولكن فريق العمل أخبرها بأنه سيتم تغييره. وعن مشاركتها في الجزء الثالث من مسلسل اللعبة مع النجوم شكيو وهشام ماجد وسامي مغاوري ومحمد ثروت، أكدت رانيا يوسف أنها لن تشارك فيه قائلة: "هي اللعبة بتتلعب مرة واحدة بس"،في إيضاح منها أنها لن تكون ضمن أبطال الجزء الثالث. على صعيد آخر تستعد رانيا يوسف لتصوير مشاهدها في مسلسل شارع 9 مع الفنانة نرمين الفقي، مشيرة إلى أنها بعد انتهاء فعاليات مهرجان الجونة في دورته المقبلة، تستعد لخوض تجربتين سينمائيتين جديدتين.
بينما أكّد البعض أنّ اللون الأسود للشعر، كان أجمل على رانيا يوسف. وطالبها البعض بعدم تغيير لون شعرها مجدداً. تستأنف تصوير الجزء الرابع وبدأت الفنانة رانيا يوسف قبل فترة، تصوير أول مشاهدها في أحداث الجزء الرابع من مسلسل الآنسة فرح، وذلك بعد عودتها من إسبانيا وانتهاء العطلة القصيرة التي قضتها هناك، لتلتحق بتصوير العمل الذي انطلق الأسبوع قبل الماضي بمشاهد جمعت بين أحمد مجدي وهبة عبد العزيز وأسماء أبو اليزيد. مسلسل الآنسة فرح مأخوذ من المسلسل الأميركي Jane the virgin وهو من بطولة أسماء أبو اليزيد، رانيا يوسف، وأحمد مجدي، ومحمد كيلاني، وهبة عبد العزيز، وعارفة عبد الرسول، وتامر فرج، وجيلان علاء، ومريم الخشت، ومحمد عمروسي، وهبة داغر، وبسنت النبراوي، ونيرة عارف، وسمر علام، وهاني إبراهيم وإخراج وائل فرج. رانيا نشطة فنياً بالحرامي والمماليك وتستعد رانيا يوسف لتصوير المشاهد الأخيرة من الموسم الثاني لمسلسل «الحرامي» الذي تقوم ببطولته مع بيومي فؤاد، وأحمد داش، ورنا رئيس، وكارولين عزمي، وعبد الرحمن القليوبي وعدد من ضيوف الشرف، وإخراج أحمد الجندي، وتدور أحداث العمل في 10 حلقات ومقرر عرضه خلال الأسابيع القليلة المقبلة على إحدى المنصات الرقمية عبر الإنترنت.
06/04/2022 219 عدد المشاهدات آدم يعيش في الجنة وحيدًا فيخلق الله له حواء عاش آدم عليه السلام في الجنة ولكنه شعر بالوحدة، واصابه الضجر وفي أحد الأيام بينما هو نائم أخذ الله سبحانه وتعالى ضلعا من أضلاعه من جهة اليسار فشكل منه أول أنثى بشرية وهي حواء، فلما أفاق آدم عليه السلام وجد بجواره حواء فسألها: " مَن أنتِ؟ "فقالت: "امرأة"، فقال: "لما خلقتِ ؟" قالت: " لتسكن إليّ". فسأل الملائكة آدم: "ما اسمها ؟ "فقال: "حواء"، قالوا: " لما سميت حواء؟ " قال لأنها خلقت من شيء حي. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " واستوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج". وحواء كانت أجمل امرأة خلقت من النساء في العالم أجمع. المراه خلقت من ضلع اعوج الحديث كامل. وسواس ابليس لـ آدم من أجل معصية الله سكن ادم عليه السلام الجنة وأتاح له بأن يأكل ويعيش حياة مترفة هو وزوجته حواء لكن محظور عليهما تناول شجرة معينة، وحذر الله سبحانه وتعالى آدم من أن ابليس عدو له ولزوجته ويريد أن يخرج آدم وحواء من الجنة التي لا يجوع فيها ولا يعرى، ولا يعطش ولا حتى بمقدمات العطش. وعندها بدأت وسوسة ابليس لآدم، وكان مسموح لإبليس أن يدخل الجنة من أجل الوسوسة، وهذه الوسوسة تمت بأن يطمعهما بأن هذه الشجرة هي شجرة الخلد والملك، ولما أكلا من الشجرة سقطت ملابسهما وظهرت عوراتهما، واستحى آدم واستحت حواء فالتعري يخافه بنو البشر، فأسرعا يقطعون ورق الجنة ويضعونه على جسمهما وفر آدم وبدأ يجري، وهنا ناداه الله عز وجل وقال له: " يا آدم أتفرّ مني ؟ فقال لا يا رب ما فررت منك ولكن استحياء أن تراني بهذا الحال عاري وعاصي".
وهذا شيءٌ يُلامون عليه ، بينما لا تُلام المـرأة على شيءٍ كَتَبَهُ الله عليها ، ولا يَـدَ لها فيه. قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء: فتأمل هذه الكلمة الجامعة وهي قوله صلى الله عليه وسلم: " الدين النصيحة " فمن لم ينصح لله وللأئمة وللعامّة كان ناقص الدين ، وأنت لو دُعِيْتَ: يا ناقص الدين ؛ لَغَضِبْتَ. اهـ. وأما نقصان عقل المرأة ؛ فلأن المرأة تغلب عليها العاطفة ورقّة الطبع - الذي هو زينة لها - فشهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ، وذلك حُكم الله وعذرٌ لها. خلقت المرأة من ضلع أعوج. ثم إن في هذا الحديث بيان أن المرأة ربما سَبَتْ وسَلَبَتْ عقل الرجل ، وليس أي رجل ، بل الرجل الحازم الذي يستشيره قومه في الملمات ، ويستأنسون برأيه إذا ادلهمّت الخطوب. وكما قيل: يَصْرَعْنَ ذا اللبّ حتى لا حراك به *** وهنّ أضعف خلق الله إنسانا وكما أن شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل فإن الرجل أحياناً يكون على أقل من النصف من شهادة المرأة ، فقد تُردّ شهادته إذا كان فاسقاً أو كان مُتّهماً في دينه. وأما الثاني من أجوبته عليه الصلاة والسلام فهو قوله لعائشة - لما حاضت في طريقها للحجّ فعزّاها قائلاً -: هذا شيء كَتَبَه الله على بنات آدم.
وأخص ما يظهر من عوجها ، ونقصان خلقتها: ما يتعلق بأمر زوجتها ، وعشرتها معه ؛ فلذلك نبه الحديث الرجل إلى ذلك ، كي يحسن التأتي لذلك الجانب من النقص ، ويتفطن لوجه الصلاح في عمله معه ، وعشرته لها. ما معنى حديث ( المرأة خلقت من ضلع أعوج ) ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. ثم لم يقف الأمر عند ذلك ، ولا أرخى لها الشرع حبال العذر ، والتعلل بأصل الخلقة ، لتفعل ما شاءت من أمرها ، أو تعامل زوجها بما بدر منها ، أو غلب على طبعها. حتى حذرها من الاسترسال في ذلك العوج ، والتزيد من ذلك النقصان. روى البخاري (29) ومسلم (884) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، يَكْفُرْنَ) قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ؟ قَالَ: " يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ". وفي رواية أخرى ، بيان الجمع بين هذين الجانبين: النقص الذي تعذر به ، ويعفى عن نقصها ، والنقص الذي حذرها الشرع منه ، وبين سوء عاقبته ، وأن غلبة الطبع ليست عذرا ، بل هي مأمورة بالاستقامة على أمر الشرع فيه ، وذلك ممكن لها ، غير متعذر ، متى ما أصلحت من نفسها ، واستقامت على أمر ربها.
وهل هو ربط صحيح حتى لو تم الربط من غير قصد كاعتراف.... ولكن هل هى تلك الحقيقه!! ان كنتم تعتقدون ذلك!! فنحن نختلف فعلا!! عموما وباختصار شديد اخى الحبيب لعلى اقول الاتى ان حديث الضلع الاعوج واضح كقضيه خلقيه بالمراه وتعلم ان الله خلقنا باحسن الخلق والصور وقضيه الضلع الاعوج لا تعنى مطلقا اى نوع من انواع النقص مطلقا.... اما حديث النقص فلعلى للفائده اضيف النص المنقول التالى للفائده وهو ليس ببعيد عن موضوعنا (((((وهذا القول له جوابان أجاب بهما من لا ينطـق عن الهوى صلى الله عليه وسلم: أما الأول: فهـو إجابته صلى الله عليه وسلم على سؤال النساء حين سألنه: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ فقال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟ قلن: بلى ، قال: فذلك نقصان مِنْ عقلها. أليس إذا حاضت لم تُصل ولم تَصُـم ؟ قلـن: بلى. هل خلقت المرأة من ضلع أعوج؟! - طريق الإسلام. قال: فذلك من نقصان دينها. والحديث في الصحيحين. فهذه العلّة التي عللّ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصان الدين والعقل ، فلا يجوز العُدول عنهـا إلى غيرها ، كما لا يجوز تحميل كلامه صلى الله عليه وسلم ما لا يحتمل أو تقويله ما لم يَقُـل. قال ابن أبي العز في شرح الطحاوية: فيجب أن يفهم عن الرسول مراده من غير غلو ولا تقصير فلا يحمّل كلامه ما لا يحتمله ، ولا يُقصر به عن مراده وما قصده من الهدى والبيان ، فكم حصل بإهمال ذلك والعدول عنه من الضلال والعدول عن الصواب ما لا يعلمه إلا الله ، بل سوء الفهم عن الله ورسوله أصل كل بدعة وضلالة نشأت في الإسلام ، وهو أصل كل خطأ في الفروع والأصول ، ولا سيما إن أضيف إليه سوء القصد ، والله المستعان.