وفي صحيح البخاري أيضا عن هزيل بن شرحبيل قال: سئل أبو موسى الأشعري عن ابنة وابنة ابن وأخت، فقال: للابنة النصف، وللأخت النصف، وائت ابن مسعود ، فسيتابعني. فسئل ابن مسعود -وأُخبر بقول أبي موسى- فقال: لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين، أقضي فيها بما قضى النبي صلى الله عليه وسلم ، للابنة النصف، ولابنة الابن السدس، تكملة الثلثين، وما بقي فللأخت. فأتينا أبا موسى ، فأخبرناه بقول ابن مسعود، فقال: لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم" انتهى من"تفسير ابن كثير" (2/ 484). وقال ابن بطال رحمه الله: " أجمعوا على أن الأخوات عصبة البنات ، فيرثن ما فضل عن البنات ، فمن لم يخلف إلا بنتا وأختا، فللبنت النصف ، وللأخت النصف الباقي، على ما في حديث معاذ. وان خلف بنتين وأختا ، فلهما الثلثان ، وللأخت ما بقى. معنى الكلالة سؤال وجواب عزيزي الطالب. وإن خلف بنتا وأختا وبنت ابن: فللبنت النصف ، ولبنت الابن تكملة الثلثين ، وللأخت ما بقى ، على ما في حديث بن مسعود ؛ لأن البنات لا يرثن أكثر من الثلثين. ولم يخالف في شيء من ذلك إلا ابن عباس ، فإنه كان يقول للبنت النصف ، وما بقى للعصبة وليس للأخت شيء.. " انتهى من "فتح الباري" (12/24). وقال ابن قدامة في "المغني" (6/164): " وهذا قول عامة أهل العلم ، يروى ذلك عن عمر ، وعلي ، وزيد ، وابن مسعود ، ومعاذ ، وعائشة رضي الله عنهم.
وذهب مالك والشافعي إلى أن الباقي من التركة يرجع إلى بيت المال عند عدم وجود العصبة. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (6/ 186): " وجملة ذلك أن الميت إذا لم يخلف وارثا إلا ذوي فروض ، ولا يستوعب المال ، كالبنات والأخوات والجدات ، فإن الفاضل عن ذوي الفروض يردّ عليهم على قدر فروضهم ، إلا الزوج والزوجة. روي ذلك عن عمر ، وعلي ، وابن مسعود ، وابن عباس رضي الله عنهم. وحكي ذلك عن الحسن ، وابن سيرين ، وشريح ، وعطاء ، ومجاهد ، والثوري ، وأبي حنيفة ، وأصحابه. قال ابن سراقة: وعليه العمل اليوم في الأمصار... وذهب زيد بن ثابت إلى أن الفاضل عن ذوي الفروض لبيت المال ، ولا يرد على أحد فوق فرضه. معنى الكلالة - ووردز. وبه قال مالك ، والأوزاعي ، والشافعي رضي الله عنهم " انتهى. وقال: " فأما الزوجان ، فلا يردّ عليهما باتفاق من أهل العلم ، إلا أنه روي عن عثمان رضي الله عنه أنه رد على زوج. ولعله كان عصبة ، أو ذا رحم ، فأعطاه لذلك ، أو أعطاه من مال بيت المال ، لا على سبيل الميراث " انتهى. وينبغي في مسائل الميراث أن يسأل عن كل حالة ، بحسب ما ترك الوارث من الورثة ، لئلا يقع خلط في تنزيل الأحكام على الحالة المعنية. والله أعلم.
والتحقيق: أن المراد بالكلالة: عدم الأصول والفروع، كما قال الناظم: ويسألونك عن الكلالة... هي انقطاع النسل لا محالة لا والد يبقى ولا مولود... فانقطع الأبناء والجدود وهذا قول أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وأكثر الصحابة وهو الحق إن شاء الله تعالى. واعلم أن الكلالة تطلق على القرابة من غير جهة الولد والوالد، وعلى الميت الذي لم يخلف والدا ولا ولدا، وعلى الوارث الذي ليس بوالد ولا ولد، وعلى المال الموروث عمن ليس بوالد ولا ولد; إلا أنه استعمال غير شائع. واختلف في اشتقاق الكلالة، واختار كثير من العلماء أن أصلها من تكلله إذا أحاط به، ومنه الإكليل لإحاطته بالرأس، والكُل لإحاطته بالعدد; لأن الورثة فيها محيطة بالميت من جوانبه لا من أصله ولا فرعه. وقال بعض العلماء: أصلها من الكلال بمعنى الإعياء; لأن الكلالة أضعف من قرابة الآباء والأبناء. معنى كلمة لبس. وقال بعض العلماء: أصلها من الكل ، بمعنى الظهر. وعليه: فهي ما تركه الميت وراء ظهره. واختلف في إعراب قوله كلالة. فقال بعض العلماء: هي حال من نائب فاعل يورث على حذف مضاف، أي: يورث في حال كونه ذا كلالة ، أي قرابة غير الآباء والأبناء، واختاره الزجاج وهو الأظهر، وقيل: هي مفعول له، أي: يورث لأجل الكلالة أي القرابة، وقيل: هي خبر كان، ويورث صفة لرجل، أي: كان رجل موروث ذا كلالة ليس بوالد ولا ولد، وقيل غير ذلك، والله تعالى أعلم" انتهى من "أضواء البيان" (1/ 228).
يتضمن ثلاثة امور: ان سال الله بها مثل يارب يا كريم ان يتوسل بها ان يساله ويتوسل اليه بالاسم المناسب لحاجته
"مكان هادئ" 2:03 17. "تركت قلبي في مدينة الجمهورية" 2:40 18. "تمرين تسخير النار" 1:15 19. "عجلات" 2:47 20. "مدينة الجمهورية تتعرض لهجوم" 4:02 21. "مسلوق... خائف (طرق منفصلة)" 1:20 22. "الحرب" 2:04 23. اسطورة كورا الجزء الثاني الحلقة 12. "أسامي وهيروشي / كورا تسخر الهواء" 4:24 24. "أعظم فرصة" 5:15 25. "شارة نهاية أسطورة كورا" 0:30 26. "شارة بداية أسطورة كورا" 0:28 المراجع [ عدل] ^ " "The Legend of Korra" to Unlock This Saturday" (باللغة الإنجليزية)، فياكوم أو نكلوديون، 21 مارس 2012، مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 26 مارس 2012. ^ Network TV Press Releases (18 يونيو 2012)، "Season 1, Book 1 Finale of Nickelodeon's Hit Animated Adventure Series, 'The Legend of Korra', Premieres Saturday, June 23" ، التلفزيون حسب الأرقام (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2015 ، اطلع عليه بتاريخ 19 يونيو 2012. ↑ أ ب أماندا كوندولوجي (17 أبريل 2012)، "Cable Top 25: 'Pawn Stars', 'Swamp People' and 'Legend of Korra' Top Cable Viewership For Week Ending April 15, 2012" ، TV by the Numbers (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 10 مايو 2012.
البث [ عدل] قبل عرض الموسم على التلفاز، أُعلن أن الحلقتين الأولتين من الموسم ستُعرضان على الإنترنت إن تخطت «أمة كورا» - منصة شبكة اجتماعية على الإنترنت للمسلسل - 100, 000 إعجاب ومشاركة. تحقق الهدف وأُصدرت الحلقتان في 24 مارس على موقع مملوك لفياكوم. وقد استمرتا على الموقع طوال فترة العطلة. [1] عُرض الموسم الأول على نكلوديون ونكلوديون إتش دي ابتداءً من 14 أبريل 2012 وحتى 23 يونيو 2012. الحلقات كانت متاحة لسكان الولايات المتحدة للمشاهدة عبر الإنترنت على موقع القناة وللشراء عبر خدمات التحميل. أعادت قناة نيكتونز بث الموسم الأول مع بضع دقائق من التعليق من صانعي المسلسل أثناء الفواصل الإعلانية، وبدأ من 9 يوليو 2012 حتى 20 يوليو 2012 باسم كورا: صناعة أسطورة. [2] الحبكة [ عدل] يقدم الموسم كورا الأفاتار الحالي والتي أتقنت كل عناصر التسخير عدا الهواء. اسطوره كورا الجزء الثاني الحلقة 7. تهرب كورا إلى مدينة الجمهورية ليدربها تنزن الابن الأصغر للأفاتار السابق آنغ. في تلك المدينة، تصطدم كورا بقائدة الشرطة لِن بيفونغ - ابنة تاف بيفونغ - بعدما حاولت كورا مجابهة عصابات محلية. وبعد استشكاف كورا للمدينة، تكون صداقة مع الشقيقين ماكو و بولن وتنضم لفريقهما المحترف في فنون التسخير الذي يسمى «القوارض النارية».