الجزء الثاني من سورة الحشر مدخل التزكية للسنة الثالثة إعدادي مقرر التربية الإسلامية الجديد.
الدرس الخامس الحذر من مصاحبة المنافقين، فإنهم كالشياطين يقنعون العبد على إلقاء نفسه في التهلكة ويعدونه بالوقوف جانبه ثم يتخلون عنه متى كان بحاجتهم. ويظهر ذلك واضحاً جلياً من قصة بني النضير والمنافقين، فحينما أخرجوا من المدينة لم ينصروهم ولم يخرجوا معه مخالفين عهدهم معهم. الدرس السادس الاقتداء بالسابقين من المهاجرين والمؤمنين والصالحين ومن تبعوهم بإحسان اللذين حرصوا على إرضاء الله سبحانه وتعالى، وتركوا ديارهم وأموالهم في سبيل اتباع ما أمر به الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولنصرة دين الحق، والدعاء لهم بالمغفرة.
قال الله تعالى: وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوها وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ. طلب الله عند تسريح المرأة أن يكون بإحسان، ونهى أن يأخذوا شيئا مما آتوهن من المهر أو غيره، ثم بيّن أنه لا يحل الأخذ إلا في حالة الخوف ألا يقيما حدود الله، فإذا حصل الخوف جاز للمرأة أن تفتدي، وجاز للرجل أن يأخذ، وطلاق المرأة على هذا الوجه هو المعروف عند العلماء بالخلع. ذكر ابن جرير «١» أن ابن عباس قال: إنّ أول خلع كان في الإسلام أخت عبد الله بن أبي، أنّها أتت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. فقالت: يا رسول الله! فضل سورة الشرح - موضوع. لا يجمع رأسي ورأسه شيء أبدا. إني رفعت جانب الخباء، فرأيته أقبل في عدة، فإذا هو أشدّهم سوادا، وأقصرهم قامة، وأقبحهم وجها. (١) في تفسيره جامع البيان، المشهور بتفسير الطبري (٢/ ٢٨٠).
الدرس الثاني حكمة الله سبحانه وتعالى من أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين بتخريب ممتلكات أعدائهم حتى يضعف قوتهم، وبأنها لا تعد من مشاهد الفساد في الأرض كما أدعى عليهم اليهود وقتها، كما جاء في قوله تعالى في الآية الخامسة من سورة الحشر:"مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ". ص156 - كتاب تفسير آيات الأحكام للسايس - الاحكام - المكتبة الشاملة. الدرس الثالث رحمة الله سبحانه وتعالى في مسألة تقسيم الفيء نستنبط منها حق الفقراء في الأموال كي لا يكون تداوله حصراً على الأغنياء فقط. ومما يمكن تعلمه من هذا الأمر هو كيف أن الإسلام اهتم بتحقيق مبدأ التكافؤ بين الجميع وتأسيس عدالة اجتماعية في المجتمع والمقاربة بين طبقاته المختلفة. الدرس الرابع ضرورة الاحتكام للشرعية الإسلامية وما أقره الله سبحانه وتعالى من قوانين في كل كبيرة وصغيرة في الحياة. فجاء قول الله تعالى:"مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لاَ يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأغْنِيَاءِ مِنْكُمْ" مقروناً بقوله تعالى "وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ "، لتنبيه المسلمين على ضرورة اتباع الشريعة الإسلامية والالتزام بما تأمر به اتقاءً لعقاب الله الشديد.
النمس شخصية وهمية، ذكر ، تلفزيونية أدى هذه الشخصية على الشاشة الممثل السوري: مصطفى الخاني في مسلسل باب الحارة - الجزء الرابع......................................................................................................................................................................... تفاصيل عن النمس النمس شاب من حارة أبو النار، ويظهر في الجزء الرابع من المسلسل، بعد خروجه من السجن الذي كان فيه لإرتكابه جريمة، فيقوم بشراء بيت أبو غالب ، بعد مغادرة الأخير الحارة. ويشتهر النمس بالسلام الجميل والطويل حيث حفظ المشاهدين المتابعين لباب الحارة هذه التحية من النمس التي يقول فيها:(اهلين عقيد هلا والله حي الله اي والله لعيونك يا عقيد هالرقبة سدادة) كما أنه أصبح من الشخصيات التي تتلهف الجماهير لرؤيتها في كل حلقة من باب الحارة. ومن أجمل ما قال: ( هلا والله حي أي والله لعيونك الرقبة سدادة عى راسي تشكل أسي, وينك وينك يا ناموسة يا ناموسة وينك وينك) (شفتك شفتك يا صرصور ماشي ماشي عم بدور) قالب:باب الحارة
🇸🇾 | 🇷🇺 | تابعوا الصفحة ❤️ |.... باب الحارة (feat. باب الحارة).
باب الحارة - تنكة و النمس: حيو الحكواتي.. النمس! مضحك جدا ! جمال العلي و مصطفى الخاني - YouTube
اجتماعيا، كان لافتا قيام "أبو حاتم" بالسماح لابنته بالكشف عن وجهها خلال معالجة المرضى والجرحى إلى جانب الطبيب، وهذه دلالة بارزة وضرورية على أن عقول "زعامة" الحارة ليست منغلقة ولا تقف أمام عمل المرأة وحريتها. ومن الشخصيات الجديدة التي ظهرت في الحلقة الأولى شخصية "النمس" للمثل مصطفى الخاني الذي سبق له أن لعب دورا مشابها في مسلسل "الزير سالم" عندما أدى شخصية "جحدر" وهي شصخية تنطوي على الخبث والفتنة والتلصص على أسرار وبيوت الأخرين. وخلال مشهد جلوس "النمس" مع عكيد حارة أبو النار (العكيد ابو النار)، حاول النمس السخرية من عكيد باب الحارة ابو شهاب، ونعت خروجه من الحارة خلال المواجهة مع الفرنسيين بأنه "هروب" ساخرا من عبارته "شكلين ما بحكي" وقال "إنشاء الله عمرو ما يحكي". إلا أن "أبو النار" أوقفه تدخل وأنب النمس على موقفه هذا قائلا له بأنه في حياته "لن يتغير"، وذلك في دلالة إلى أن الخلاف الشخصي بين أبو النار وأبو شهاب لم يصل إلى حد الخلاف في القضايا الوطنية.