وقال الحسين بن الفضل: المعنى: فازدد علما على علمك. وقال السعدى في تفسيره: وهذا العلم الذي أمر الله به – وهو العلم بتوحيد الله- فرض عين على كل إنسان، لا يسقط عن أحد، كائنا من كان، بل كل مضطر إلى ذلك. فاعلم أنه لا إله إلا الله. والطريق إلى العلم بأنه لا إله إلا هو أمور: أحدها بل أعظمها: تدبر أسمائه وصفاته، وأفعاله الدالة على كماله وعظمته وجلالته فإنها توجب بذل الجهد في التأله له، والتعبد للرب الكامل الذي له كل حمد ومجد وجلال وجمال. الثاني: العلم بأنه تعالى المنفرد بالخلق والتدبير، فيعلم بذلك أنه المنفرد بالألوهية. الثالث: العلم بأنه المنفرد بالنعم الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، فإن ذلك يوجب تعلق القلب به ومحبته، والتأله له وحده لا شريك له. الرابع: ما نراه ونسمعه من الثواب لأوليائه القائمين بتوحيده من النصر والنعم العاجلة، ومن عقوبته لأعدائه المشركين به، فإن هذا داع إلى العلم، بأنه تعالى وحده المستحق للعبادة كلها. الخامس: معرفة أوصاف الأوثان والأنداد التي عبدت مع الله، واتخذت آلهة، وأنها ناقصة من جميع الوجوه، فقيرة بالذات، لا تملك لنفسها ولا لعابديها نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، ولا ينصرون من عبدهم، ولا ينفعونهم بمثقال ذرة، من جلب خير أو دفع شر، فإن العلم بذلك يوجب العلم بأنه لا إله إلا هو وبطلان إلهية ما سواه.
قال الله تعالى: ﴿وتَزَوَدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقوَى﴾ وسبيلُ التَّقْوَى هُوَ العِلمُ، لأنَّ اللهَ تباركَ وتَعَالى إِذَا أَرَادَ بِعَبَدٍ خَيرًا فَقَّههُ في الدِّينِ أي رَزَقَهُ العِلمَ بِأُمُورِ دِينِه، رَزَقَهُ المعرفةَ بما فَرَضَ اللهُ عَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِيَهُ وَيَفْعَلَهُ، وَرَزَقَهُ مَعْرِفَةَ مَا أَمَرَ بِاجتِنَابِه وَحَرَّمَهُ. فَلا فَلاحَ إلا بِعِلمِ أُمُورِ الدِّينِ.
ومتى استقرت هذه الكلمة في النفس والقلب، فإن حبها يملأ القلب فلا يتسع لغيرها، وعندئذ يجد حلاوة الإيمان، كما في الحديث الصحيح: ((ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِى الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِى النَّارِ)). وسابع هذه الشروط: الإخلاص ، ومعناه: صدق التوجه إلى الله تعالى وتصفية العمل بصالح النية من كل شائبة من شوائب الشرك وألوانه. فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك. وقد تواردت الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة، تؤكد هذا الشرط، وتجعله سببًا لقبول الأعمال عند الله تعالى. قال الله سبحانه وتعالى: (وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُواْ الصلاةَ وَيُؤْتُواْ الزكاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيّمَةِ [البينة:5) ، فلا يقبل الله تعالى من العمل إلا ما كان خالصًا لوجهه وموافقًا لشرعه. ولكن هل يكفي مجرد النطق بلا اله ال الله الاجابة على هذا السؤال نسمعها في اللقاء القادم ان شاء الله.. الدعاء
قياس شدة الصوت. حساب قيم معقدة. حساب قيمة ph والتي تعبر عن خاصية المادة الحمضية أو الأساسية. أكمل القراءة هل لديك إجابة على "كيف نستفيد من اللوغاريتمات في الحياة العملية"؟
العلوم الاكتوارية العلوم الاكتوارية المقصود بها هو التخصص الدراسي الذي تُقدمه بعض الجامعات من أجل تدريب مجموعة من الطلبة على أساسيات التمويل والقدرة على التنبؤ بالمخاطر المحيطة بتمويل المشاريع المختلفة من خلال الاعتماد على مجموعة من القوانين والنظريات الرياضية والإحصائية واللوغاريتمات. حيث يقوم الخبير الاكتواري في أي مؤسسة عامة أو خاصة بتحديد المخاطر والتكاليف الخاصة بأي عملية تمويل ، وعلى سبيل المثال قد تُسند إليه مهمة رسم خطط المعاشات التقاعدية لعدد كبير من الموظفين ، وهنا بالطبع لا يمكن الاعتماد على الحسابات العادية لوضع تلك الخطة ولكن بدلًا من ذلك يتم اللجوء إلى تطبيق نظريات اللوغاريتم. ---
فمثلاً PH2 هو 10 مرات أكثر حموضة من PH3، و PH1 هو 100 مرة أكثر حموضة من PH3. الرسوم البيانية: خريطة لوغاريتم تستخدم الرسوم البيانية اللوغاريتمية بشكل شائع جداً، وعلى الأغلب أنك مررت على كثير منها. فهي تستخدم لجعل الرسم البياني مفهموم ضمن حجم الورقة الصغير، كما تستخدم في العديد من الخرائط الإيضاحية لتسهيل مقارنة الفوارق بين بعض الدول أو المناطق عندما يكون الفارق شاسع بين منطقة وأخرى. هل لازلت تعتقد أن اللوغاريتمات تنتمي إلى داخل جدران المدرسة فقط ؟