Monday 15th september, 2003 11309العدد الأثنين 18, رجب 1424 أول صحيفة سعودية تصدرعلى شبكة الانترنت الصفحة الرئيسية زواج أحمد النبهان على كريمة عقيلان احتفل كل من الأستاذ إسماعيل بن محمد النبهان والمهندس سعد أحمد عقيلان بزواج الشاب أحمد النبهان على الآنسة لينه سعد عقيلان في حفل أقيم بقاعة نواره مساء يوم الجمعة الماضي وضم العديد من أقارب وأصدقاء أسرة العروسين.. تهانينا بهذه المناسبة وحياة زوجية موفقة بمشيئة الله. [ للاتصال بنا] [ الإعلانات] [ الاشتراكات] [ الأرشيف] [ الجزيرة] توجه جميع المراسلات التحريرية والصحفية الى عناية رئيس التحرير توجه جميع المراسلات الفنية الى عناية مدير وحدة الانترنت Copyright, 1997 - 2002 Al-janirah Corporation. زواج الأمير سعد بن عبدالله | مجلة سيدتي. All rights reserved
كلن وله في المجد باعي / ما للكلافة أي داعي / إخوان وانسابن وجيرة فخر في الأوطان. الألعاب الشعبية " وبعد ذلك عاد الجميع للساحة لإستكما ل الأهازيج الشعبية من الجانبين الفيفي والقحطاني التي صدح فيها الشعراء بأعذب الكلمات كان آخرها تكثيرة من كلمات الشاعر حسن بن يحيى الفيفي لتهيأ ةالجميع لمغادرة الحفل وبعد ترديدها وسط ساحة الإحتفال ترتب الجميع في صفوف وأثناء خروجهم من المكان المعد للحفل شدا أبناء فيفاء بالتكثيرة التالية من كلمات الشاعر / سلمان بن قاسم الفيفي التي شهدت إطلاق كثيف للأعيرة النارية: جينا نزاوركم ونبحث عن رضايكم / والآن نستأذن ومعاد إلا برايكم /والخير يخلفنا عليكم والجمايلي من قدركم جينا ومن شدة غلايكم / ومن قدرنا عندكم زاد اعتنايكم / والله يكثر خيركم عد الهمايلي. زواج محمد الشلهوب على كريمة مختار. وعند المغادرة طلب الشيخ / جابر بن جبران شريف الفيفي من أبناء فيفاء الموجودين التجمع عند أول محطة على طريق العودة حيث شكرالجميع على تنظيمهم وتلبيتهم الحضور من أماكن مختلفة رغم مشاغلهم وقال هذا هو المؤمل من أبناء فيفاء الذين عرف عنهم سرعة الإستجابة في كل شأن يزيد من سمعة أهالي فيفاء الطيبة الذكر. وصحيفة فيفاء نيوز بدورها تتقدم للشاب وليد بن جابر قاسم الفيفي بأجمل التهاني والتبريكات وتتمنى له حياة زوجية سعيدة وتبارك لأبناءفيفاء عامة هذا الظهور المشرف كما هي عادتهم بأي محفل ولأبناء قبيلة الداثري على وجه الخصوص ولا تنسى أن تشكر جميع المصورين ومن قام بتسجيل مقاطع الفيديو من أبناء فيفاء فكانوا سببا بعد الله في ظهور هذا التقرير وهم كل من: محمد مبره ـ موسى حسين ـ محمد عبدالله ـ محمد فرحان ـ محمد حسن ـ حسن عبدالله ـ عيسى علي مقاطع الفيديو whVJkF3M-yA D61Wcl3iy2o الرابط الرسمى للخبر التعديل الأخير تم بواسطة زنيفر; 17-10-2010 الساعة 11:26 PM
العريس محمد بن عبدالله بن سليم احتفل ابناء الشيخ عبدالله بن سليمان بن سليم رحمه الله بزواج الشاب محمد بن عبدالله بن سليم من كريمة الشيخ أحمد بن عبدالعزيز بن محمد بن شلهوب. أقيم حفل الزواج في قصر طويق بحي السفارات. حضر الحفل عدد من أصحاب المعالي والمسؤولين وأقارب العروسين والمهنئين. د. زواج محمد الشلهوب على كريمة الطبخ. عبدالملك الشلهوب، العريس محمد بن سليم، والد العروس الشيخ أحمد الشلهوب اللواء عبدالعزيز النافع، يوسف النافع، خال العريس عبدالعزيز العيسى، العريس، الشيخ بدر بن سعيد، والد العروس، أحمد الشلهوب اللواء عبدالعزيز النافع، العريس، عم العريس حمد بن سليم اللواء عبدالعزيز النافع، خال العروس محمد المصري، العريس، والد العروس اللواء عبدالعزيز النافع، العريس، خال العروس يحيى المصري، والد العروس د. عبدالرحمن الشلهوب عم العروس، اللواء عبدالعزيز النافع، العريس، د. خالد الشلهوب، والد العروس، عم العروس أخو العروس هشام الشلهوب، العريس، اللواء ركن مساعد الشلهوب، والد العروس، عم العروس سلطان القباع، العريس، والد العروس أحمد الشلهوب سطان القباع، نايف المحمود، بندر المحمود، اللواء عبدالعزيز النافع، الشيخ أحمد الشلهوب، خالد بن سعيد، الشيخ بدر بن سعيد خالد الرويشد، اللواء عبدالعزيز النافع، العريس، والد العروس ثامر المحمود، محمد المحمود، بندر المحمود، العريس العريس، والد العروس، عم العروس عبدالمحسن الشلهوب محمد الشرفان، العريس محمد الحمودي، العريس
زواج عبدالرحمن الدعيجي على كريمة أحمد العقيل - YouTube
17/12/2014, 11:09 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 18/03/2006 مشاركات: 3, 529 الف الف مبروك للغالي والحبيب والخلوق أخي الأمير محمد بن خالد بن فيصل بن تركي الاول بن عبدالعزيز آل سعود اسال الله ان يجمع بينهم بخير وان يسعده يارب تشرفت بحضور يوم فرحه ومباركته حفظه الله ووفقه.
و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا... Allah is great - YouTube
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ الشيخ سعود الشريم - YouTube
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) { وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ} والحق هو ما أوحاه الله إلى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، فأمره الله أن يقول ويعلن، قد جاء الحق الذي لا يقوم له شيء، وزهق الباطل أي: اضمحل وتلاشى. { إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} أي: هذا وصف الباطل، ولكنه قد يكون له صولة وروجان إذا لم يقابله الحق فعند مجيء الحق يضمحل الباطل، فلا يبقى له حراك. ولهذا لا يروج الباطل إلا في الأزمان والأمكنه الخالية من العلم بآيات الله وبيناته.
مَن كان مِنّا ذا عِلمٍ فلْيَنْشُرْه، ومَن كان ذا مالٍ فلْيُنفِقْ مِنه، ومَن كان ذا جاهٍ فلْيَبذُلْه، ومَكاتِبُ الدَّعوةِ وجَمعيّاتُ القُرآنِ مفَتَّحةٌ أبوابُها واضِحةٌ أهدافُها، وإذا لم ندعَمْها ونشُدَّ مِن أزرِها، فأين سَيَنالُ كَثيرٌ مِنّا فضلَ الدَّعوةِ إلى اللهِ وتَبليغِ دينِهِ الحَقِّ، ومَتى سَيُحَصِّلُ أجرَ تَعليمِ القُرآنِ ويَتَقَلَّدُ وِسامَ الخَيريّة؟! فلْنتَعاوَنْ عَلى الأمرِ بِالمَعروفِ والنَّهيِ عَنِ المنكَرِ وإقامةِ شَرعِ اللهِ، ولْيَحمِلْ بَعضُنا بَعضًا؛ فلَعَّل اللهَ أن يَرحَمَنا بِذَلِكَ ويَنصُرَنا كَما وعَدَنا، حَيثُ قالَ - وهوَ لا يُخلِفُ الميعادَ -: { وَالمُؤمِنُونَ وَالمُؤمِنَاتُ بَعضُهُم أَولِيَاءُ بَعضٍ يَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرحَمُهُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 71].
عندها قال أبو جهل: يا معشر قريش، إن محمداً قد أبى إلا ما ترون من عيب ديننا، وشتم آبائنا، وتسفيه أحلامنا، وشتم آلهتنا، وإني أعاهدكم لأجلسن له غداً بحجر ما أطيق حمله، فإذا سجد في صلاته رضخت به رأسه، فأسلموني عند ذلك، أو امنعوني، فليصنع بنو عبد مناف ما بدا لهم، قالوا: والله لا نسلمك لشيء أبداً، فامض لما تريد. فلما أصبح أبو جهل أخذ حجراً كما وصف ثم جلس لرسول الله ينتظره، وغدا رسول الله كما كان يغدو، وكان الرسول بمكة قبلته إلى الشام فكان إذا صلى بين الركن اليماني والحجر الأسود وجعل الكعبة بينه وبين الشام فقام الرسول يصلي وقد غدت قريش فجلسوا في أنديتهم ينتظرون ما أبو جهل فاعل. و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا... Allah is great - YouTube. فلما سجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- احتمل أبو جهل الحجر ثم أقبل نحوه، حتى دنا منه، فرجع منهزماً، ممتقعاً لونه، وقد يبست يداه على حجره حتى قذف من يده. وقامت إليه رجال قريش، فقالوا له: ما لك يا أبا الحكم؟ قال: قمت إليه لأفعل به ما قلت لكم البارحة، فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الإبل، والله ما رأيت مثل هامته ولا مثل قصرته ولا أنيابه لفحل قط، فهم بي أن يأكلني. فذكر ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: " ذلك جبريل -عليه السلام- لو دنا لأخذه ".
أصبح الإسلام عالياً، وملل الكفر إلى زوال، خلق الله السموات والأرض بالحق. لا يزول الباطل إلا بمجيء الحق 00:03:00 عباد الله: لا يزول الشرك إلا بمجيء التوحيد، وحينما احتدمت المعركة بين النبي ﷺ والكفار دخل النبي ﷺ في نهاية الأمر مكة بالفتح العظيم، وحول البيت ستون وثلاثمائة نصب، فجعل يطعنها بعود في يده، ويقول: جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ الإسراء: من الآية81 ، جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ سـبأ: من الآية49) [رواه البخاري برقم (4287) بلفظه، ومسلم برقم (1781)]. لو قد رأيت محمداً وقبيله لرأيت دين الله أضحى بيناً بالفتح يوم تكسر الأصنام والشرك يغشى وجهه الإظلام وهكذا التهديد والوعيد لأهل الكفر، واستقر الحق، وانتقض الباطل. قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا. ظهر أمر الله وهم كارهون، يريد الله أن يمحى الباطل، وأهل الحق وظيفتهم إعلاء الحق، ومحو الباطل، إظهار التوحيد لمحو الشرك، اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ النحل: من الآية36 ، النور يمحق الظلام. ولما قام السحرة بإلقاء باطلهم من السحر ألقى موسى آية من الله: أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ الأعراف: من الآية117 ، فلم يُلق موسى عصاه فقط لتكون آية تتحرك، وإنما تلتهم تلك العُصي، تلقف وتبتلع ما يأفكون، فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ الأعراف:118 ، ولما ظهر الدليل والبرهان زهق باطل فرعون وأعوانه، فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ الأعراف:119.