آن الأوان كي يتخلى اللبنانيون عن أوهام انتظار الفرج من الخارج يتنازع هذا البلد الصغير، لبنان، الضباع المحليون والإقليميون والدوليون بل حتى أقرب الأقربين في مزاد ينتظر فيه الضباع لحظة تحوُّل الفريسة إلى جيفة يسهل نهشها. وصندوق النقد الدولي منهم، بل صورتهم المنعكسة. وكلنا يعرف حين يتدخل الصندوق لمنح قروض لأية دولة تعاني أزمة اقتصادية، فإن هذه الدولة تزداد تأزّما ويصبح مواطنوها أكثر فقرا، ويتواصل مسلسل الاستدانة. متابعات | "الفرصة" الكاذبة - الأسبوع الصحفي. وها هي ديون مصر لهذا الصندوق وشروطه القاسية أبلغ دليل. بل تستمر مصر بالاستدانة في ظل نظام دكتاتوري بليد وبغيض، حتى وصلت ديونها إلى صندوق النقد الدولي حتى نهاية يونيو/ حزيران 2021 إلى 137 مليارا و940 مليون دولار، ولا يحوز مصرفها المركزي إلا على احتياطي يبلغ، بحسب موديز للتصنيف الائتماني، 40 مليار دولار، بالكاد تكفي لخدمة هذه الديون للسنوات الثلاث المقبلة. وإن كانت المقارنة بين لبنان ومصر لا تجوز بحسب حجم كل منهما في الاقتصاد وحجم القوة. لكنه أنموذج صارخ لما سيحدث للبنان التي هي أضعف بكثير من مصر في حسابات القوة، فالنظم الاستبدادية لا تملك مخيلةً إبداعيةً تخرجها من الأزمات، بل تلجأ إلى الاستدانة، وتترك شعوبها بين فكي صندوق النقد الدولي.
أمام ذلك، قال مصرفي بارز أن: "حجم الديون المعدومة المشطوبة للبنوك السعودية يعتبر ضئيلاً جداً بالمقارنة مع البنوك الأخرى في المنطقة والعالم". وأكد ل"الرياض" الدكتور عبدالوهاب أبو داهش الخبير المصرفي، أن نسبة الديون المعدومة إلى إجمالي القروض المصرفية تعد قليلة ولا تذكر ،موضحاً أن البنوك وضعت مخصصات خسائر ائتمان قوية بالنسبة للقروض المشكوك في تحصيلها، كما أن تحقيق البنوك لأرباح استثنائية جعل من السهل عليها تخفيف نسبة ديونها المعدومة. وأضاف: "ديون البنوك المعدومة لا تعني عدم تسويتها، حيث أن إدارات التحصيل في البنوك تتابع المتعثرين في سداد الديون وقد تأخذ هذه المتابعة وقتاً طويلاً إلى أن تصل إلى ديون مشكوك في تحصيلها". تيسير قروض السيارات.. على طاولة بحث اتحاد المصارف والوكالات .. مباشر نت. وأستبعد الدكتور أبو داهش أن تؤدي هذه الديون إلى حدوث مشاكل مالية للبنوك قد تؤرقها في المستقبل، لافتاً إلى أن الملاءة المالية للبنوك السعودية والضمانات التي تفرضها على المقترضين تعتبر قوية جداً. وتابع: "الديون المتعثرة لمعظم البنوك تعتبر في إطار الحدود الآمنة، وعند معدلات أقل من البنوك الأخرى سواء في منطقة الخليج أو البنوك العالمية". إلى ذلك، قال خبير اقتصادي فضل عدم الإفصاح عن إسمه إن ارتفاع قيمة الديون المعدومة للبنوك السعودية خلال العام الماضي جاء جراء التوسع الكبير في منح القروض والتسهيلات الإئتمانية، الأمر الذي ساهم في رفع نسبة الديون المعدومة إلى معدلات.
أما أقل نسبة نمو في التعويضات فكانت وفق التحليل في شركة الثقة وذلك بسبب انخفاض اكتتابها بأغلب الفروع. وفيما يخص الاحتياطات الفنية بين التحليل أنها بلغت 41. شركات تسديد القروض يلهبان عقارات الرياض. 67 ملياراً منها 19. 8 ملياراً احتياطي المطالبات قيد التسوية وبمعدل نمو 46 بالمئة عن عام 2020، وكانت الحصة الأكبر لاحتياطي المطالبات قيد التسوية من نصيب شركة التأمين العربية إذ بلغت 8 مليارات، بسبب حادث قديم بالقطع الأجنبي وتقييمه بالليرة السورية سنوياً، وهو من حادث مؤمَّن عليه من الأخطار السياسية والدعوى منظورة في القضاء، تليها شركة المتحدة 6 مليارات بسبب احتياطي الأخطار السارية في فرع تأمين السفر. الربح التشغيلي وبلغ إجمالي الربح التشغيلي الذي حققته شركات التأمين الخاصة في كل فروع التأمين في عام (2021) 5. 6 مليارات ليرة سورية بنمو عن العام السابق بحوالي 58 بالمئة، أكبر حصة بين الشركات كانت للشركة المتحدة للتأمين بمبلغ ملياري وبمعدل نمو 258 بالمئة، بينما أظهرت نتائج أعمال الشركة الوطنية خسارةً تشغيلية بمقدار 587 مليوناً، بمعدل انخفاض أرباح 294 بالمئة عن العام الماضي، وكان لفرع تأمين السيارات التكميلي لهذا العام الحصة الأكبر من الربح إذ بلغت نسبة الأرباح التشغيلية لهذا الفرع 32 بالمئة من إجمالي الأرباح التشغيلية لكامل الفروع.
وكان أكبر نمو للأقساط الموزعة على الفروع في فرع تأمين السفر بسبب عقد تأمين الشركة السورية للإدارة الفندقية لمجموعات السياحة الدينية، يليه فرع التأمين الهندسي ذلك بسبب زيادة أقساطه عند المؤسسة العامة السورية للتأمين والتي تستحوذ على النسبة الأكبر منه، حيث إن التأمين الهندسي للمشاريع الحكومية حصري لدى المؤسسة. شركات تسديد القروض محتَملة التعثر. أما أقل نمو أقساط فكان في فرع إلزامي السيارات بنسبة 43 بالمئة وذلك بسبب ثبات التعرفة التي تمت زيادتها في شهر آب من العام السابق. كذلك كان أكبر نمو بالأقساط في الشركات الخاصة لدى الشركة المتحدة للتأمين وذلك بسبب زيادة أقساطها في فرع تأمين السفر، وأقل نمو كان في شركة التأمين العربية نتيجة عدم تجديد عقد تأمين صحي كان في العام السابق. الانخفاض بالأقساط كان في الشركة السورية الوطنية للتأمين حيث انخفضت بنسبة 29 بالمئة عن العام الماضي وذلك بسبب عدم تجديد تأمين عدد من أكبر عقود التأمين الصحي في البلد. وبلغت حصة المعيد من الأقساط 27 بالمئة، حيث تنخفض إعادة التأمين في بعض فروع التأمين، كما أن عدة شركات لا تعتمد على إعادة التأمين في فرع التأمين الصحي، وقد تفاوتت هذه النسبة وفق الشركات إذ كانت 58 بالمئة في الشركة السورية العربية للتأمين، و53 بالمئة في الشركة السورية الدولية (آروب)، و42 بالمئة في كل من شركة المشرق العربي للتأمين وشركة أدير للتأمين، في حين لم تتجاوز 11 بالمئة في شركة الاتحاد التعاوني (سولدارتي)، بينما بلغت نسبة عمولات الإسناد المقبوضة من الإعادة 20 بالمئة أغلبها لدى الشركة السورية الكويتية للتأمين حيث لديها اتفاقيات إعادة جيدة مقارنةً بباقي الشركات.
72 تريليون ريال، منها 779. 07 مليار ريال كعقود تمويلية بصيغة «المرابحة» تمثل نسبتها 45. 18% من إجمالي قيمة عقود التمويل. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها تكون عند شروق الشمس ، وعند استواء الشمس ، وعندما تميل الشمس للغروب ، وبعد صلاة فريضة العصر ، وبعد صلاة فريضة الفجر ، وما بين أذان الفجر وإقامة الصلاة ويستثنى ركعتي الفجر ، وبعد إقامة الصلاة ، وقبل صلاة العيدين ، وعند صعود خطيب الجمعة إلى المنبر إلى أن ينهي خطبته ويستثنى من دخل المسجد والخطيب يخطب فإنه يصلي ركعتي التحية ويخففهما. يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس – فلسطين: وردت أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها وقد فصل الفقهاء الكلام عليها وذكروا الأحكام المتعلقة بها وأوجزوها فيما يلي: عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال:( ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا، حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس ، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب) رواه مسلم. من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها | سواح هوست. ففي هذا الحديث ثلاثة أوقات منهي عن الصلاة فيها: الأول: عند شروق الشمس. الثاني: عند استواء الشمس. الثالث: عندما تميل الشمس للغروب. لما ورد في الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس) رواه مسلم.
[٨] الحكمة في النهي عن الصلاة في الأوقات السابقة يجدر بالمسلم التعبد لله -تعالى- بالاستسلام لأوامره ومجانبة نواهيه سواء علم الحكمة والعلة من الأمر أو النهي أم لم يعلم ذلك، إلّا أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد بيّن في بعض أحاديثه وأشار إلى الحكمة من النهي عن الصلاة في الأوقات الخمسة المُشار إليها مسبقاً، وهو أنّ وقت طلوع الشمس وغروبها وقتا يسجد فيه المشركين للشمس فنُهي عن الصلاة في هذه الأوقات من باب سد الذريعة وانقطاع التشبه بالمشركين.
فالنّهي الثابت بغير القطعي، المصروف عن مقتضاهُ، باحتمال التأويل؛ يفيد كراهة التّحريم في مقابل الفرض. وكراهة التحريم في رتبة الواجب وكراهة التنزيه في رتبة المندوب. التّعبد في النهي الأصلُ في الصّلاة كغيرها من العبادات أنّها مطلوبة شرعاً، لكن المقصود من مشروعيتها: ليس مقصوراً على فعلها، بل المقصود هو تحقيقُ معنى التَّعبدِ، وفق مراد المعبود سبحانهُ وتعالى، وقد يكون فيهِ معنى ابتلاء، كقوله تعالى(( فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي))" البقره 249″. فكما أنَّ الله تعالى جعل الصّلاةَ كتاباً موقوتا، أراد من عِبادهِ أن يؤدُّوها في وقتِها، ونهاهم عن تركِ العبادة في أوقاتٍ مخصوصة، لِيتحققَ في العبادة معنى الامتثال. تعيينُ أوقات النّهي وقت النّهي يكون من بعد صلاة الفجر إلى أن ترتفع الشّمسُ مقدار رمحٍ؛ وعند وجود الشّمس وسط السماء حتى تزول، ومن بعد صلاة العصر إلى أن يستكمل غروبُ الشمس. هناكَ دليل من السّنة: عن ابن عبّاس رضي الله عنه، قال: (( شَهد عندي رجالٌ مرضيّون، وأرضاهم عندي عُمرُ: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم- نهى عن الصلاةِ بعد الصّبح حتّى تُشرق الشّمس، وبعد العصر حتى تغرب)). أيضاً هناك دليل من السّنة: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم: (( لا تحروا بصلاتكم طلوع الشّمس ولا غُروبها)).
من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها، المسلم يقوم باتباع أوامر الله جميعها، فالصلاة هي من الفرائض التي تم الزامها على المسلم، فيجب عليه قيام الصلوات بوقتها بدون أي تأخير يذكر، فللصلاة أجر كبير يقوم عليه الدين الإسلامي، وحذر الله تعالي من تركها، لأن تاركها مصيره نار جهنم، من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. الصلوات التي يؤديها المسلم عددها خمس صلوات، يقوم بها المسلم بأوقات معينة، فيوجد أوقات لا يجب على المسلم الصلاة بها، لان ذلك مكروه، حيث يمكن أن يقضي صلاة فاتته فقط في هذه الأوقات. السؤال التعليمي// من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. الإجابة التعليمية// أولها: بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، هذا وقت نهي، لا يصلى فيه إلا سنة الفجر، وفريضة الفجر، أو تحية المسجد. الثاني: بعد طلوع الشمس إلى أن ترتفع قيد رمح. الثالث: عند وقوفها قبيل الظهر بقليل، عندما تقف في كبد السماء يسمى وقت الوقوف في رأي الناظر حتى تزول إلى جهة الغرب، وهو وقت قصير نحو ثلث ساعة، أو ربع ساعة ليس بالطويل. الرابع: بعد صلاة العصر إلى أن تصفر الشمس. والخامس: عند اصفرارها إلى أن تغيب.