الحاسوب الحاسوب (بالإنجليزيّة: Computer) هو عبارة عن جهاز يستقبل المعلومات على هيئة بيانات رقميّة، ومن ثمَّ يقوم بالتعديل عليها على أساس برنامج معيَّن -أي مجموعة من الأوامر- يحدِّد بدوره كيفيّة مُعالَجة هذه البيانات؛ لإعطاء النتيجة المَطلوبة على هيئة مُخرَجات. يتكوَّن الحاسوب بشكل أساسيّ من وحدة إدخال، بالإضافة إلى ذاكرة أو وسيلة أخرى للتخزين، ووحدة الحساب والمنطق (بالإنجليزيّة: ALU)، ووحدة إخراج، ووحدة تحكُّم، حيث تُعَدُّ الأخيرة الأكثر تعقيداً بالمقارنة مع المكوِّنات الأخرى، وعادةً ما تكون أحد مكوّنات وحدة المعالجة المركزيّة (بالإنجليزيّة: CPU). متي اخترع الحاسوب ومن اخترعه. تاريخ اختراع الحاسوب يمكن اعتبار مُحرِّك التحليل (بالإنجليزيّة: Analytical Engine)، والذي تمَّ اختراعه من قِبَل عالم الرياضيّات البريطانيّ تشارلز بابيج (بالإنجليزيّة: Charles Babbage) في الفترة ما بين عامي 1833م و1871م، أوّل جهاز حاسوب يُمثِّل أجهزة الحاسوب الحديثة؛ إذ كان مُصطلح "الحاسوب" قبل ذلك يُطلَق على الأشخاص الذين يقومون بالعمليّات الحسابيّة المختلفة، وتسجيل النتائج في جداول. إنَّ مُحرِّك التحليل هو نتاج تطوير جهاز آخر من اختراع بابيج ذاته، حيث كان يُطلَق عليه اسم مُحرِّك التفاضُل (بالإنجليزيّة: Difference Engine)، وهو يعتمد على مبدأ التفاضُلات المَحدودة لإجراء العمليّات الحسابيّة المعقّدة، عن طريق تكرار عمليّة الجمع دون اللجوء للضرب، أو القسمة.
الحاسب الآلي الكبير ( بالإنجليزية: Mainframe) ويسمى الحاسب الآلي المركزي حيث يستخدم لربط شبكة من الحاسبات الآلية على نطاق واسع قد يكون على مستوى مدينة كاملة أو شركة كبيرة وبه إمكانيات هائلة إلا أنها لا تصل إلى مستوى إمكانيات الحاسب الآلي الممتاز. ومن الامثلة للحواسب الكبيرة تلك الحواسب التي تستخدم في قياس الحرارة والضغط الجوى الحاسب الآلي المتوسط ( بالإنجليزية: Minicomputer) هو حاسب آلي ذو إمكانيات تؤهله لخدمة شبكة من الحاسبات الآلية على نطاق مؤسسة أو شركة صغيرة حيث يقوم بمعالجة بيانات هذه المؤسسة وتخزينها وتلبية احتياجات الحاسبات الآلية المرتبطة به داخل هذه المؤسسة. Books متى اخترع انبوب الالكترون - Noor Library. [ الحاسب الآلي الصغير ( بالإنجليزية: Microcomputer ) الحاسبات الآلية الصغير لها عدة أشكال هي: الحاسوب الشخصي ( بالإنجليزية: Personal Computer ) أشهرها على الإطلاق وهو الحاسوب الذي نتعامل معه الآن بشكل واسع وهو ينتشر بشكل كبير جداً وذلك لرخص سعره أولاً ولكونه في تطور مستمر ويعتبر ذو إمكانيات هائلة جداً على النطاق الشخصي. ملاحظة مصطلح PC هو علام تجارية مملوكة لشركة IBM وهو بشكل عام يعني مجموعة من المواصفات القياسية التي وضعتها الشركة لجهاز حاسوب للاستخدام الشخصي الحاسوب المحمول ( بالإنجليزية: portable computer) يطلق على الحاسوب المحمول إختصاراً ( بالإنجليزية: Lab Top )هو يشبه إلى حد كبير الحاسوب الشخصي إلا أنه صغير الحجم يمكن حمله كحقيبة مستندات ويزود ببطارية يمكن شحنها كي يمكن استخدامه في أي مكان وفي أي وقت وهو يناسب هؤلاء الذين يتنقلون باستمرار وتتطلب طبيعة عملهم السفر والترحال من مكان لآخر، كرجال الأعمال والصحفيين وغيرهم.
من مزايا استخدام الحاسبات التناظرية، تسمح بعمليات وحساب الوقت الحقيقي في نفس الوقت والتمثيل المستمر لجميع البيانات داخل الآلة التناظرية، في بعض التطبيقات تسمح بإجراء العمليات الحسابية دون الاستعانة بالمحولات لتحويل المدخلات أو المخرجات إلى شكل إلكتروني رقمي والعكس صحيح، يمكن للمبرمج قياس المشكلة للنطاق الديناميكي للكمبيوتر التناظري، بحيث توفر نظرة ثاقبة للمشكلة ويساعد على فهم الأخطاء وتأثيراتها. الحاسوب الرقمي: تمّ تصميم الكمبيوتر الرقمي لإجراء العمليات الحسابية والعمليات المنطقية بسرعة عالية، بحيث يقبل البيانات الأولية كمدخلات في شكل أرقام أو أرقام ثنائية (0 و 1) ويتم معالجتها بالبرامج المخزنة في ذاكرتها لإنتاج المخرجات، جميع أجهزة الكمبيوتر الحديثة مثل أجهزة الكمبيوتر المحمولة وأجهزة الكمبيوتر المكتبية بما في ذلك الهواتف الذكية التي نستخدمها في المنزل أو المكتب هي أجهزة كمبيوتر رقمية. من مزايا الحاسبات الرقمية، تتيح لك تخزين كمية كبيرة من المعلومات واستعادتها بسهولة كلما احتجت إليها، يمكنك بسهولة إضافة ميزات جديدة إلى الأنظمة الرقمية بسهولة أكبر، يمكن استخدام التطبيقات المختلفة في الأنظمة الرقمية فقط عن طريق تغيير البرنامج دون إجراء أي تغييرات في الأجهزة، امّا بالنسبة لتكلفة الأجهزة فتكون أقل بسبب التقدم في تقنية IC، يوفر سرعة عالية حيث تتم معالجة البيانات رقميًا، إنّه موثوق للغاية لأنّه يستخدم أكواد تصحيح الأخطاء، تكون إمكانية استنساخ النتائج أعلى لأنّ الناتج لا يتأثر بالضوضاء ودرجة الحرارة والرطوبة وخصائص أخرى لمكوناته.
بعد فترة وجيزة كان هناك العديد من الاختراعات المماثلة، كانت هناك عجلة (Leibniz) التي اخترعها (Gottfried Leibniz)، حصلت على اسمها بسبب طريقة تصميمها باسطوانة ذات أسنان متدرجة، قام هذا بنفس وظائف أجهزة الكمبيوتر الأخرى في ذلك الوقت، لم يتم استخدام أجهزة الكمبيوتر، مثل عجلة (Leibniz) و (Baseline)، على نطاق واسع حتى الاختراع الذي صنعه (A. K. A Charles Xavier Thomas)، كانت أول آلة حاسبة ميكانيكية ناجحة يمكنها القيام بجميع الوظائف الحسابية العادية، تمّ تحسين هذا النوع من الآلة الحاسبة من قبل العديد من المخترعين الآخرين حتى يتمكن من القيام بعدد من الأشياء الأخرى بحلول عام 1890.
قوله تعالى: { فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ}[الحجر: 30]. وهذا يخالف ما ذهب إليه النحاة، وهو جعلهم (أجمع) في الأسماء التي تتبع (كل). فإذا وجدوا جملة تخلو من (كل) ذهبوا إلى أنها محذوفة، وهذا يعني أنها مقدرة، وأن الجملة الظاهرة تستبطنها، تقول: قرأت الكتب كلها جمعاء،وحضرت المدعواتُ كلّهن جُمَع. وتقول: قرأت الكتب جمعاء، وحضرت المدعوات جُمَع. من هذه الأمثلة الأربعة نعلم أن (جمعاء، جمع) يمكن أن تقع بعد (كل)، وأن تستعملا بدونها، وإن كان الأصل أن تقع بعد (كل). * تجمع كلمة (أجمع) على: أجمعين. * وتجمع كلمة (جمعاء) على: جمعاوات، وجُمَع. قال ابن مالك: وَبَعْدَ كُلٍّ أَكَّدُوا بِأَجْمَعَا جَمْعَاءَ أَجْمَعِينَ ثُمَّ جُمَعَا، وَدُونَ كُلٍّ قَدْ يَجِيءُ أَجْمَعُ جَمْعَاءُ، أَجْمَعُونَ، ثُمَّ جُمَعُ. فسجد الملائكة كلهم أجمعون. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ص - الآية 73. فسجد فعل ماض مبني على الفتح. الملائكة فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. كلهم كل: توكيد معنوي مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف، هم: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. أجمعون: توكيد ثان مرفوع، وعلامة الرفع الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) وقوله ( فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ) يقول تعالى ذكره: فلما سوّى الله خلق ذلك البشر, وهو آدم, ونفخ فيه من روحه, سجد له الملائكة كلهم أجمعون, يعني بذلك: الملائكة الذين هم في السموات والأرض.
وحقيقة الاستثناء المنقطع هو ما كان المستثنى من غير جنس المستثنى منه، الاستثناء المتصل أن تقول: جاء المصلون إلا سعيداً، هذا استثناء متصل، سعيد هو من جملة المصلين. والاستثناء المنقطع أن تقول: جاء المصلون إلا عربة مثلاً، أو جاءت الكتب إلا قنينة، القنينة ليست من الكتب، أو تقول مثلاً: جاءت الأوراق إلا قلماً، القلم ليس من الأوراق، فهذا ما يقال له: الاستثناء المنقطع، تقول: جاءت الثياب إلا كتاباً، فهذا يقال له: الاستثناء المنقطع، أي لكنّ كتاباً لم يأتِ، هذا المعنى، وبالتالي وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى [طه:116]، فسجدت الملائكة لكن إبليس لم يسجد، فهو ليس من جملة الملائكة، والله تعالى أعلم. وهنا فائدة أخرى تبعاً -والمقصود هو ما ذكرت- نجد أن الآيات التي تحدثت عن هذه القضية منها ما أخبر الله فيه أنه سيخلق آدم في المستقبل، ويأمر الملائكة أنه إذا خلقه عليهم أن يسجدوا له، وفي بعض الآيات كما في سورة الأعراف أخبر قال: وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ [الأعراف:11]، وفي بعضها أنه أمرهم بالسجود: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ ، فما المراد بهذه الآيات؟، هل بينها اختلاف؟.
وقانا الله وإياكم الوقوع في حبائل الشيطان وخطواته.
الإعراب: (قال) فعل ماض، والفاعل هو (يا) حرف نداء (إبليس) منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفرد علم (ما) اسم استفهام- للتوبيخ- مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ اللام حرف جرّ والكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر ما (أن) حرف مصدريّ ونصب (لا) نافية (تكون مع الساجدين) مثل يكون مع الساجدين، واسمه أنت والمصدر المؤوّل (ألّا تكون... ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو في متعلّق بمحذوف حال، أي: مالك في ألّا تكون مع الساجدين.. أي ما عذرك حالة كونك غير ساجد مع الآخرين. جملة: (قال... وجملة: (يا إبليس مالك... وجملة: (مالك... ) لا محلّ لها جواب النداء.. إعراب الآية رقم (33): {قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33)}. الإعراب: (قال) مثل السابق، (لم) حرف نفي وجزم (أكن) مضارع ناقص مجزوم، واسمه ضمير مستتر تقديره أنا اللام لام الجحود (أسجد) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود، والفاعل أنا (لبشر) جارّ ومجرور متعلّق ب (أسجد). والمصدر المؤوّل (أن أسجد... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر أكن. فصل: إعراب الآية رقم (36):|نداء الإيمان. (خلقته) مثل سوّيته (من صلصال... مسنون) مرّ إعرابها. ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
الإعراب: (قال ربّ) مرّ إعرابها، الباء حرف جرّ، (ما) حرف مصدريّ (أغويتني) فعل ماض وفاعله.. والنون للوقاية، والياء ضمير مفعول به اللام لام القسم (أزيّننّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع والنون للتوكيد، والفاعل أنا اللام حرف جرّ و(هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أزيّننّ)، (في الأرض) جارّ ومجرور متعلّق بحال من مفعول أزيّننّ المقدّر أي: أزيّننّ لهم المعاصي كائنة في الأرض. والمصدر المؤوّل (ما أغويتني) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم أي: أقسم بإغوائك لأزيّننّ. الواو عاطفة (لأغوينّهم) مثل لأزيّننّ، و(هم) ضمير مفعول به (أجمعين) توكيد لضمير الغائب هم منصوب- أو حال منه- وعلامة النصب الياء. وجملة: (أغويتني) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (أزيننّ لهم... ) لا محلّ لها جواب القسم.. وجملة القسم وجوابها جواب النداء. وجملة: (أغوينّهم... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم. فسجد الملائكة كلهم أجمعون اعراب. (إلّا) أداة استثناء (عبادك) مستثنى منصوب.. والكاف ضمير مضاف إليه (من) حرف جرّ و(هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من عبادك (المخلصين) نعت لعبادك منصوب، وعلامة النصب الياء. الفوائد: - قوله: (رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي).
والموضع الثاني: في سورة ص وذلك في قوله: إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [ص:71-76]. والموضع الثالث الذي يُبين ذلك وهو أصرح من هذا حيث صرح الله فيه أنه خلقه وهو من جملة الجن وذلك في سورة الكهف: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [الكهف:50]، فهذه الآيات الثلاث توضح الأربع السابقة، ومن هنا نعلم أن إبليس ليس من الملائكة، وإنما هو من جملة الجن، وهو أبوهم على قول كثير من السلف فمن بعدهم . وأما الاستثناء في قوله تعالى: فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى [طه:116]، فإن هذا الاستثناء ليس من قبيل الاستثناء المتصل، وإنما هو من الاستثناء المنقطع بمعنى لكن.