السؤال: ننتقل إلى رسالة أخرى من رسائل الإخوة المستمعين، فهذه رسالة المستمع سمير محمد محمود عثمان مصري مقيم في العراق، له سؤالان، في سؤاله الأول يقول: هل يجوز لإنسان أن يصلي قصرًا لمدة ثلاثة أيام، أو هل هناك مدة محددة بالنسبة لصلاة القصر؟ الجواب: المسافر يقصر أربعة أيام على الصحيح الذي قاله جمهور أهل العلم إذا كان أراد أربعة أيام فأقل، يعني: أراد الإقامة جازمًا بها أربعة أيام فأقل، في أي محل في سفره، مثلاً سافر العراق لحاجة، وعزم أن يقيم في العراق في بغداد، أو في البصرة، أو نحوهما أربعة أيام، أو أقل له أن يقصر، أن يصلي الرباعية ثنتين: الظهر ثنتين، العصر ثنتين، العشاء ثنتين. أما إن كانت النية أكثر من ذلك، قد عزم أن يقيم خمسة أيام أو عشرة أيام هذا يصلي أربعًا؛ لأن الرسول ﷺ أقام في حجة الوداع أربعة أيام يقصر في حجة الوداع في مكة، قدمها في الرابع من ذي الحجة، وتوجه إلى منى في الثامن، وصارت إقامته أربعة أيام، وهو يقصر -عليه الصلاة والسلام-، فإذا كانت إقامته مثلما قام النبي ﷺ في مكة فإنه يقصر. أما إذا أقام إقامة طويلة خمسة أيام، يعني: أكثر من أربعة أيام، فهذا إذا عزم عليها يصلي أربعًا، وهكذا ما يكون في الإقامات العارضة في الطريق، وهو مسافر يقصر يوم، يومين، ثلاثة في الطريق كلما أقام يقصر يصلي ثنتين.
وانظر المزيد في الفتوى رقم: 200313. 5) تشرع لكم الصلاة في المسجد ما دمتم في مكان الإقامة، ولكم أجرها -إن شاء الله تعالى- بل ينبغي لكم الحرص على أداء الصلاة جماعةً، ولو كنتم في مكان ليس به مسجد، فإن فضل الجماعة ليس محصورا في المسجد، وإن كانت جماعة المسجد أعظم أجرا، ولكن من صلى في جماعة في غير مسجد فله أجرها، وقد جاء في حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. ما المدة التي يشرع قصر الصلاة فيها؟. والله تعالى أعلم.
الرئيسية إسلاميات نساء 11:02 م الإثنين 10 فبراير 2020 تعرفي على حكم المسح على الكم وعلي الحجاب في الوضوء كتب- محمد قادوس: تلقى الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية سؤالًا يقول: "هل يمكن المسح على الكم بدلا من غسل اليدين في الوضوء وكذلك المسح على الحجاب؟". هل يجوز الجمع بين أكثر من معاش في القانون الجديد؟.. تعرف على الإجابة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. قال أمين الفتوى إن من أعضاء الوضوء ثلاثة مغسولات، وهما: الوجه واليدان إلى المرفقين والرجلين إلى الكعبين، وممسوح واحد وهو الرأس. واستشهد ممدوح بقوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}.. [ المائدة:6]. وأضاف أمين الفتوى، من خلال فيديو بثته دار الإفتاء المصرية، على صفحتها الرسمية على "فيسبوك" أن السنة النبوية الشريفة جاءت للتخفيف قليلًا في شيء من هذه الفرائض مقيدة بأحوال معينة، منها جواز المسح على الخفين بشرائط معينة منها: أن يلبسهما الإنسان على طهارة ولا ينزعهما أثناء المدة المخصوصة، كما أجازت السنة المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام بليالي هذه الأيام الثلاثة وللمقيم يوم وليلة.
تاريخ النشر: الأربعاء 27 ربيع الأول 1440 هـ - 5-12-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 387952 5301 0 44 السؤال نريد أن نسأل بعض الأسئلة التي تخصنا كموظفين في شركة أرامكو في منطقة شيبه التي تقع في الربع الخالي. وهذه الأسئلة تخص الجمع والقصر في هذه المنطقة؛ فنحن نعمل سبعة أيام متتالية، ثم نرجع إلى مقر إقامتنا الدائم؛ سواء في الدمام أو جدة أو الرياض. مع العلم أن مقر السكن في منطقة شيبه مجهز بجميع التجهيزات؛ سواء من سكن مجهز كامل، أو من جامع تقام به جميع الصلوات، وصلاة الجمعة، وله إمام ثابت، ويتم الصلاة به. فمن هذه الحيثيات لدينا بعض الأسئلة: 1- ما حكم الجمع والقصر؟ وما هو الأفضل خاصة إذا كنا في مقرات أعمالنا التي تكون بعيدة عن الجامع؟ 2- هل رخصة الجمع والقصر دائمة مع العلم أن البعض مدة عملة مؤقتة؛ سواء لسنة أو سنتين، أو لمن مدة عملة دائمه في نفس المنطقة؟ 3- هل حكم القصر مقتصر على وجودنا خارج منطقة السكن؟ 4- ماحكم الصلاة جماعة في جامع السكن في حال وجودنا في السكن؟ 5-هل لنا أن نجمع ونقصر في يوم سفرنا إذا صادف دخول إحدى الصلاتين اللتين تجمعان معا، وحين وصولنا إلى مقر إقامتنا يكون لم يحن وقت الصلاة الأخرى؟ نرجو التفصيل من حيث ما يجب، وما يجوز، وما يسن لنا فعله في هذه الحالات.
محتوي مدفوع إعلان
الرئيسية إسلاميات عبادات 06:40 م الجمعة 03 أبريل 2015 ما هي أحكام صلاة المسافر؟ تجيب لجنة أمانة الفتوى بدار الافتاء المصرية: السفر: هو الخروج على قصد قطع مسافة القصر الشرعية فما فوقها. والسفر من عوارض الأهلية المكتسبة، فلا ينافي شيئًا من أهلية الأحكام وجوبًا وأداء من العبادات وغيرها، أي إنه لا يمنع وجوب شيء من الأحكام نحو الصلاة، والزكاة، والحج، لبقاء القدرة الظاهرة والباطنة بكمالها؛ لكنه جعل في الشرع من أسباب التخفيف بنفسه مطلقًا. - ما يترتب على السفر: يترتب على السفر أحكام شرعية أهمها: قصر الصلاة الرباعية، وإباحة الفطر للصائم، وامتداد مدة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام، وجواز الجمع بين الظهر والعصر تقديمًا أو تأخيرًا، والجمع بين المغرب والعشاء كذلك. - شروط السفر الذي تترتب عليه الأحكام: يشترط في السفر الذي تترتب عليه الأحكام السابقة أمور هي: 1- بلوغ المسافة المحددة شرعًا أو الزيادة عليها. 2- قصد موضع معين عند ابتداء السفر، فلا قصر ولا فطر لهائم على وجهه لا يدري أين يتوجه. 3- مفارقة محل الإقامة - فيشترط في السفر الذي تتغير به الأحكام مفارقة بيوت المصر، فلا يصير مسافرًا قبل المفارقة.
تتمحور فكرة اللعب في ان يجمع الطفل اربع بطاقات لكل حرف بها الحرف وكلمة تبدأ به وكلمة تحتوى عليه في الوسط، وكلمة تحتوى عليه في اخرها. يقوم كقائد اللعبة بتوزيع البطاقات على اللاعبين، وكل لاعب يبدل البطاقات مع الاخريين ليكون اول اربع بطاقات له. فاسرع لاعب هو من يحصل على الملعقة الاولى، والتالي له يحصل على الملعقة الثانية. اما اللاعب الاخير فلا يحصل على شيء. اللعبة تعد ضمن افضل وسائل تعليمية للغة العربية تعزز مفهوم القيادة والفريق، العمل التعاوني، السرعة،…. الخ. لمعرفة تفاصيل اكتر عن اللعبة من هنا العاب التلوين تتميز تلك الالعاب بانها وسائل تعليمية للغة العربية محببة للأطفال لأنها ترتبط مهارة التلوين بالتعليم. ومن أمثلة تلك الالعاب لدى موقعنا: لعبة تلوين الحروف كأحد وسائل تعليمية للغة العربية تلوين حروف الهجاء العربية تعد تلك اللعبة من ضمن القسم الاول الخاص بألعاب تعليم الحروف وايضا يمكن وضعها هنا داخل قسم العاب التلوين. حيث تعتبر تلك اللعبة نشاط تعلم وتلوين الحروف والكلمات العربية، فكل بطاقة تكون مكونة من وجهين، وجه ملون ووجه قابل للتلوين به نفس الموجود بالوجه الأول. فكل وجه يحتوى على حرف وشكل وكلمة تبدأ بنفس الحرف وهي اسم للشكل المرسوم بالبطاقة تلك اللعبة تعزز لدى الطفل الربط بين الشكل والكلمة والحرف ايضاً، مما يحسن من نتائج التعلم لدى الطفل.
وهو من أحد الانشطة المفيدة جدًا لجميع الأطفال وخصوصًا الذين يحبون الحركة، حيث أن هذه الطريقة تجعلهم يتعرفون على الأحرف المختلفة بالطرق الشيقة والممتعة لهم. كما يمكننا وضع سلات بعدد محدد وعلى كلًا منهم حرف محدد أيضًا ونقوم بوضع الأشياء المختلفة في السلة الكبيرة على أن تكون مبتدئة بهذه الحروف المتواجدة بالسلات الأخرى. ونطلب من الأطفال أن يضعوا هذه الأشياء بالسلة المرتبطة بالحرف، والطفل الذي يستطيع وضع الأشياء في السلة الصحيحة يُمنح الجائزة الرمزية كحافز قوي لهم. نشاط تكوين الكلمات نقوم بإعطاء الطفل الصور المكونة من الكلمات المألوفة، ونطلب منه جمع الحروف المكونة لها ليكونها من جديد، ونعكس هذه الطريقة عن طريق اعطاءه الكلمات ونطلب منه اختيار الصور الخاصة بها. كما يمكن اعطاءه عدد من الأحرف وجعله يُكون بعض الكلمات مثل إعطائه حروف " ح، ر، ف" ليقوم بتكوين كلمات منها مثل " حرف – فرح – رفح – فجر" وهكذا. وحتى تضمن النجاح لهذه الأنشطة فعليك ان تختار الطرق التي يفضلها كل طفل، مع الإدراك الجيد لقدرات الأطفال الفردية. حيث تجد منهم من يحتاج لتكرار المعلومة أو النشاط كثيرًا قبل الدخول للمرحلة التي تليها، فيجب العلم أنه ليس من الضروري أن يكون الطفل مثل غير بمستوى تعليم الحروف.