آخر تحديث: نوفمبر 27, 2021 أشهر شعراء العصر الجاهلي ، الشعر الجاهلي هو الشعر الذي تمت كتابته في عصر ما قبل الإسلام (الجاهلية)، كما يعتبر هذا الشعر واحدًا من أقدم الأشعار التي وصلت إلينا في عصرنا الحالي. وفي مقالنا اليوم، سوف نسلط الضوء على أشهر شعراء هذا العصر الذي تميز بالشعر، تابعوا موقع مقال للتعرف على أشهر شعراء العصر الجاهلي. مميزات الشعر الجاهلي يتميز الشعر الجاهلي بكونه شعرًا عريقًا مرموقًا ذو جمال فني رائع وذو آدابٍ رفيعة، وذلك لما فيه من أبيات شعرية تسحر القلوب، وتحرك الوجدان والأحاسيس. وقد علم العرب قديمًا ما الذي يمكن أن يتضمنه هذا الشعر من شأنٍ عظيم في تاريخ الشعوب، فقاموا بتعظيم الشعراء وزادوا من شأنهم بين أقوامهم. يوجد الكثير من الخصائص التي ميزت الشعر الجاهلي عن الشعر اللاحق في الأزمنة، التي لحقت ذلك العصر (الجاهلية)، واحدة من تلك الخصائص هي: اهتمام الشعر الجاهلي بنوع الصياغة، وبلاغة الكلمات أكثر من الاهتمام الذي كان يكنه للقصيدة ككل. تحميل كتاب العصر الجاهلي PDF - كتب PDF مجانا. وبفضل هذا نتج العديد من القصائد التي تميزت بمفرداتها القوية، وأفكارها القصيرة، ولكنها بآيات غير مترابطة. خاصية أخرى ميزت الشعر الجاهلي عن غيره هي المقدمة الرومانسية أو الحنين إلى الماضي، التي غالبًا ما كانت تبدأ بها قصائد الجاهلية.
استخدم العرب في الجاهلية وفي الإسلام الشعر الهجائي في حالة وجود صراعات بين القبائل، حيث تتعمد كل قبيلة أن يقوم كبار شعرائها بتأليف قصائد وأشعار هجاء عن القبيلة الأخرى، حيث يتناولون فيها كل عيوبهم ومعاركهم الخاسرة، وحتى الطعن في النسب، وذلك من باب إنقاص شأن القبيلة الأخرى والحط من مكانتها بين القبائل، لذلك كانت القبائل تتنافس فيما بينها في مثل هذا النوع من الشعر، وكان يعتبر بمثابة حرب لفظية، كأن يتم تأليفه في قالب فكاهي ساخر يتناول عيوب القبيلة الأخرى بصورة فكاهية من أجل جذب الانتباه. الهجاء عند العرب على الرغم من ظهور الهجاء في العصر الجاهلي إلا أن الهجاء في الشعر العربي قد اختلف كثيرًا على مر العصور، فلقد كان شعراء الهجاء في العصر الجاهلي يفعلون أمورًا مختلفة عن غيرهم، فمن أهم سمات شاعر الهجاء عند إلقاء شعره الهجائي أن يقوم بحلق شعر رأسه ويدهن نصف رأسه، وينتعل نعل واحد دون الآخر، وكانت تلك العلامات تدل على أن الشاعر سوف يهجو غيره بالتالي يقوم الناس بالابتعاد عنه تجنبًا للنزاع وألفاظه القميئة، لأن ظهوره علامة شؤم تدل على بدأ منازعة أو حربٍ ما بين القبائل أو بين الشعراء وبعضهم، ولقد كان السوق مجالًا لمثل هذه المجالس عند العرب.
وكذلك بعض كتب المتأخرين التي احتفظت بكثير من الأشعار الجاهلية التي ضاعت أصولها: كخزانة الأدب، وشرح أبيات مغني اللبيب، وكلاهما للبغدادي، وشرح شواهد المغني للسيوطي. الكتب النقدية البلاغية: كالموشح، والصناعتين، والموازنة والوساطة. كتب التراجم والطبقات: كمعجم الشعراء، والمؤتلف والمختلف، وطبقات ابن سلاّم، والشعر والشعراء، والأغاني. خصائص الشعر الجاهلي: للشعر الجاهلي خصائص عديدة منها الموضوعي ومنها المعنوي ومنها الفني. الخصائص الموضوعيّة: الاستطراد: يوصف الشعر الجاهليّ بأنَّه مستطرد؛ وذلك بسب تعدد موضوعاته، فلا يقف على موضوع واحد، وتبدو القصيدة كأنَّها مجموعة من الخواطر التي ترتبط مع بعضها البعض بوحدة الوزن والقافية. افتتاح القصيدة الجاهليّة بالمقدمة الطللية، وذلك من خلال الوقوف على الديار والتغني بها. توظيف الحكمة بشكل كبير في القصائد الجاهليّة، بحيث تُعبّر الحكمة عن تجربة الشاعر وخبراته في الحياة. الخصائص المعنويّة: وأهمها: توصيف الواقع على حقيقته وعدم الجنوح إلى المبالغة في التصوير. شعراء العصر الجاهلي: جرير بن عطية. ميل معظم شعراء الجاهليّة إلى الاشتراك في المعاني التي يُصورن فيها واقعهم الحسيّ. الحضور الجمالي في البيئة والطبيعة، وذلك من خلال تصوير المرأة وتشبيه جمالها بجمال الطبيعة.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث تصنيفات فرعية يشتمل هذا التصنيف على 4 تصنيفات فرعية، من أصل 4. صفحات تصنيف «شعراء العصر الجاهلي» يشتمل هذا التصنيف على 153 صفحة، من أصل 153.
[2] المصدر نفسه. [3] المصدر نفسه. [4] المصدر نفسه.
الوقفة الثالثة الاستطاعة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نسبية، ولا تلغي وجوبهما ومن الثابت أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم ومناط الوجوب هوالقدرة والاستطاعة والإمكان قال الله عز وجل: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ، يقول عليه الصلاة والسلام: «فإذا أمرتُكم بشيٍء فأتوا منهُ ما استطعتم وإذا نهيتُكم عن شيٍء فدعوهُ» الراوي: أبوهريرة، (المحدث: مسلم -المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم: 1337 خلاصة حكم المحدث: صحيح). وعلى هذا فكل مسلم عليه من وجوب الأمر والنهي ما يناسب قدرته ولا يسقط هذا الواجب بأي حال أو وجه وكل على حسب حاله فالمديرة والأم والأخت كبيرة عليهم من هذا الواجب وأدنى مراتب الإنكار هي ما يكون في القلب.
الوقفه الأخيرة إن التوكل فضل عظيم وأجره كبير في الدنيا والآخرة فهذا مؤمن آل فرعون يقول في ختام حواره مع فرعون وقومه في قوله تعالى: فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ، التحقيق الذي لا شك فيه أن هذا الكلام من كلام مؤمن آل فرعون الذي ذكره الله تبارك وتعالى عنه. وقوله: {فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ}، يعني أنهم يوم القيامة يعلمون صحة ما كان يقول لهم، ويذكرون نصيحته، فيندمون حيث لا ينفع الندم، والآيات الدالة على مثل هذا من أن الكفار تنكشف لهم يوم القيامة الحقائق الكثيرة من ما كانوا يكذبون به في الحياة الدنيا. وقوله تبارك وتعالى في هذه الآية الكريمة: فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ، دليل واضح على أن التوكل الصادق على الله، وتفويض الأمور إليه سبب للحفظ والوقاية من كل سوء، وقد تقرر في الأصول أن الفاء من حروف التعليل، كقولهم: سها فسجد، أي: سجد لعلة سهوه، وسرق فقطعت يده، أي: لعلة سرقته، كما قدمناه مرارا.